Paulus VI KARD. ALFRINK

Eindelijk is het lang verwachte schrijven van de Nederlandse bisschoppen over de priesters verschenen. De Tijd schreef hierover:

Teleurstellend

„Het stuk van de bisschoppen is in de aankondiging wel eens aangeduid met „celibaatsrapport", maar hoe misleidend de term is, wordt na lezing al te duidelijk. „Het fakultatief stellen van het celibaat van de seculiere priesters vraagt een verdere studie en onderzoek", en daar heeft men het wel zo'n beetje mee gehad. De mededeling is teleurstellend voor iemand die al enige tijd de uitslag van de onderzoekingen zit te verbeiden".

Stilte a.u.b.!

Wij zijn het hierin geheel eens met De Tijd. Het geval doet mij denken aan Paulus VI die ook al jaren zit te studeren op de pil-kwestie. Het is duidelijk dat hij ervoor terugschrikt om een definitieve uitspraak te doen.

Dat is blijkbaar ook het geval met kard. Alfrink. Als iemand aan zijn klopt om een antwoord in deze brandende kwestie, dan wordt er geroepen:

„Stilde, de kardinal studeert er nog steeds op".

Ik vind de pil-kwestie zelfs heel wat moeilijker dan de celibaats-kwestie. Bij de pil spelen allerlei faktoren een rol, medische, psychologische, ethische motieven enzovoort.

Een eenvoudige vraag:

Maar bij de celibaats-kwestie gaat het om deze heel eenvoudige vraag: Wanneer iemand zich tot priester heeft laten wijden en, omdat hij in de mening verkeerde dat hij de gave der onthouding bezat, ook het daaraan gekoppelde verplichte celibaat heeft aanvaard, maar later tot de overtuiging is gekomen, dat hij zich vergist heeft en de gave der onthouding niet bezit, mag zo'n priester dan trouwen, of heeft de kerk het recht om van hem te eisen dat hij niet trouwt en verder heel zijn leven blijft „branden van begeerte" naar een huwelijk?

Waarom moet men op deze vraag nog verder studeren? Daar is toch eenvoudig met ja of neen op te antwoorden?

Is dit vooruitstrevend r.k, Nederland?

Wanneer kard. Alfrink meent dat de r.k. kerk inderdaad het recht heeft om van de priesters van de ene kant te eisen dat zij in de zielzorg, vooral via de biechtstoel en de spreekkamer, in het nauwste psychische kontakt met de vrouw komen en allerlei sexuele en erotische problemen moeten aanhoren en er zich in moeten verdiepen, — terwijl deze zelfde priesters, indien zij niet van de Heilige Geest de gave van de onthouding hebben ontvangen, op geen wijze aan het natuurlijke verlangen naar liefde en huwelijk mogen enkele voldoen,dan is het duidelijk dat kard. Alfrink (en met hem de andere Nederlandse bisschoppen) aan de r.k. kerk een verschrikkelijke diktatoriale macht toeschrijft. Waar blijft men dan met de zo hoog geroemde progressiviteit van de Nederlandse r.k. kerk?

Rechtsschencling

Maar indien kard. Alfrink ook van oordeel is, dat zulk een eis een. groot onrecht betekent, een schending van de meest elementaire rechten van de mens, waarom spreekt hij dat dan niet onmiddellijk uit? Mag men zulk een onrecht dan nog een dag langer handhaven zonder er tegen te protesteren?

KRUISTOCHTEN IN BELGIë

De kruistochten in België zullen dit jaar gehouden worden in Bree, Turnhout (nazorg-campagne) en Nieuwpoort a.d. kust. Ze zullen staan onder leiding van de predikanten J. Lukasse, G. Leuvenink, P. Servaas, C. Rossies, W. Hessels en C. Molema. Zij die een gedeelte van hun vakantie willen besteden door aan deze akties deel te nemen, kunnen zich melden bij Belgische Evangelische Zending, Staatsbladsstraat 7, Brussel 1.

Laten wij bidden dat het Evangelie van Gods soevereine genade in Jezus Christus moge doorklinken in Vlaanderen.

JAMMER VAN HET GELD

Wij willen aan onze abonnees nog eens dringend verzoeken om hun abonnementsgeld over te schrijven. Anders moeten we straks een kwitantie sturen. Maar... de inkasso-kosten, die de posterijen tegenwoordig vragen, bedragen 75 cent. En ons kantoor moet een minimum aan administratiekosten berekenen, van 25 cent. Dat betekent dat u dan ƒ1,— extra moet betalen.

Daar heeft niemand iets aan, u niet en wij ook niet, want 25 cent administratiekosten is eigenlijk te weinig. Laten we proberen om die kosten te voorkomen. Die gulden kan beter voor andere doeleinden gebruikt worden. Bij voorbaat hartelijk dank voor uw medewerking.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen