gaat elke paus naar de hel?

„U schrijft dat iedereen in de hemel kan komen, mits hij tot waarachtige bekering is gekomen, voordat hij sterft. Dat antwoord is goed. Maar..... ik lees in de Bijbel, dat Saulus veranderd wordt in Paulus en Abram in Abraham, dus moet de paus in een christen veranderen. Dan moet hij dus zijn ambt als paus neerleggen".

Leersum Mevr. Van Dam

Inderdaad Saulus werd een Paulus, en Abram een Abraham. Dat LEES ik in de Bijbel. Dus is het waar.

Als op dezelfde 'manier in de Bijbel zou staan, dat elke paus naar de hel gaat, als hij zijn ambt niet neerlegt v�zijn dood, dan zou ik het ook zonder meer aannemen, want dan is het waar. Maar het staat niet zo in de Bijbel, en we moeten heel wat redeneringen maken om tot zulk een konklusie te komen. En het as daartegen dat mijn bezwaar zich richtte. Wij, protestanten, moeten onverbiddelijk vasthouden aan het beginsel: „Alleen de Schrift". Doen we dat niet, en gaan we allerlei meningen verkondigen die we slechts met behulp van min of meer ingewikkeilde redeneringen uit de Sdhrift denken te kunnen „bewijzen", dan staan we onmiddellijk zwak tegenover Rome. We bouwen dan toch weer enigszins op de mens, rul. op de kracht van ons redenerend verstand. Onze kracht bestaat echter uitsluitend in de Schrift, in het Woord Gods.

En vervolgens richtte mijn bezwaar zich ook tegen het feit dat wij dan menen met onze redeneringen te kunnen opklimmen tot de troon van God, en aldus te kunnen uitkienen, wat God doet met bepaalde doden. God, de Here, is ondoorgrondelijk en onnaspeurlijk in Zijra raadsbesluiten. Zeker, het lijkt logisch, dat God een paus die tot waarachtige verootmoediging is gekomen, en tot waarachtig geloof in Jezus Ghristus, er ook toe brengt om zijn ambt neer te 'leggen. En ta�urf ik om de boven vermelde redenen niet te proklameren, dat een paus die zijn ambt niet heeft neergelegd v�zijn dood, DUS in de hel is terecht gekomen. Ik durf dat niet, omdat ik dan voor mijn besef tekort zou doen aan twee grondbeginselen vooral van de calvinistische reformatie: „Alleen de Schrift", en de volstrekte soevereiniteit Gods; en ook omdat Jezus zo duidelijk gezegd heeft: „oordeelt niet, en gij zult niet geoordeeld worden; verdoemt niet en gij zult niet verdoemd worden" (Luk. 6:37).

Ik hoop dat met deze verduidelijking mijn bedoelingen beter begrepen worden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen