van katholiek naar protestant en vice versa

Hoe kan het dat, terwijl u de dwaling van de Rooms-Katholieke Kerk aan de kaak stelt, anderen juist vanuit het protestantisme overgaan tot die kerké Zou het kunnen zijn dat de Rooms-Katholieke Kerk zich heeft bekeerd zonder dat u er erg in hadé Of is het misschien zo dat vele zogenaamde protestanten afvallig zijn gewordené

Beste briefschrijver,

Wat wij als voormalige priesters u kunnen zeggen is dat wij niet tot bekering (aanvaarding van Christus als onze enige, volkomen en persoonlijke Zaligmaker) zijn gekomen in de Rooms-Katholieke Kerk. Wij hebben ook nog nooit gemerkt dat deze kerk ooit heeft geaccepteerd dat de mens niet gerechtvaardigd wordt door de werken van de wet, maar door het geloof in Jezus Christus. Dáárom, omdat wij geloofd hebben in Jezus Christus om gerechtvaardigd te worden door het geloof in Hem, en niet door de werken die "onze moeder de kerk" van ons vroeg, hebben wij die "moeder" moeten verlaten om te leven in de vrijheid van de kinderen Gods.

Wij beoordelen noch veroordelen de houding van kerkmensen of kerken. Wij willen alleen bekendmaken dat de zaligheid om niet geschonken wordt door het geloof in Christus, naar de Schriften. Indien een leer (welke dan ook) niet overeenkomt met de waarheid van Gods Woord stellen we dat openlijk aan de kaak, opdat niemand misleid wordt.

We moeten niet vergeten dat de leer van de Hervorming ten aanzien van de rechtvaardiging is veroordeeld op het concilie van Trente. De destijds geformuleerde opvattingen vormen een leerstuk dat iedere rooms-katholiek moet geloven. De vorige paus heeft vele malen herhaald dat voor rooms-katholieken de leer van Trente nog altijd van kracht is. Daarom is er voor een rooms-katholiek geen andere vorm van rechtvaardigmaking dan zoals het destijds als "geloofsdogma" is gedefinieerd.

Can. 9: Indien iemand zegt dat de goddeloze alleen door het geloof gerechtvaardigd wordt, en niets anders nodig heeft om de rechtvaardigmakende genade te bereiken… die zij vervloekt.

Can. 11: Indien iemand zegt dat de mens gerechtvaardigd wordt door de loutere toerekening van de gerechtigheid van Christus, of dat de genade waardoor wij gerechtvaardigd worden alleen een gunst van God is, die zij vervloekt.

Can. 24: Indien iemand zegt dat de ontvangen rechtvaardigmaking niet voor God wordt bewaard en vermeerderd door de goede werken, maar dat die goede werken slechts vruchten en tekenen van de verworven rechtvaardiging zijn… die zij vervloekt.

Dit staat wel heel ver van de waarheid van Gods Woord en ver van Hem Die het Woord is. In de woestijn van kerkelijke machtsverbanden en machtsverbonden hebben wij Christus nodig, het Levende Water. Pogingen om deze woestijn te besproeien door ingenieuze theologische systemen en oecumenische bewustmakingscampagnes, blijken niets anders te zijn dan gebroken bakken, die geen water –ook geen levend water– houden. Het zijn voorbeelden van de verdorven menselijke geest, die niets van doen hebben met de levende Christus.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen