ER IS NOG VEEL TE DOEN IN DE oecumene

Op 31 oktober gedenken de meeste protestanten nog steeds met grote dankbaar heid de hervorming als een weldaad van God.

Het is te begrijpen, dat onze r.k. medemensen de hervorming niet zo kunnen zien. Toch verbaasde het ons, dat in onze tijd van oecumene nog het volgende voorkomt:

„Ongewijzigde druk oktober 1962"

Een dezer dagen kregen we in handen: „Historische Pedagogiek" door Fr. S. Rombouts, uitg. Zwijsen Tilburg, achtste ongewijzigde druk: oktober 1962.

Uit dit boek moeten de aspirant-r.k. onderwijzers enig inzicht opdoen omtrent de gedachtenwereld en de geloofsovertuiging van hun protestantse landgenoten. Het is dus wel belangrijk om eens te horen wat zij over ons te leren krijgen, wat zij dus ook later weer doorgeven aan de jeugd in de scholen.

Toe maar !

Welnu op bl. 61 van genoemd werd wordt in de kleine letter de hervorming behandeld. Wij citeren:

„Hervorming betekent verdeeldheid. Reeds bij de aanvang staan Luther, Calvijn en Zwingli e.a. tegenover elkaar. De subjectivistische splijtzwam zal in de loop der tijden het protestantisme in ontelbare secten uiteenscheuren en tenslotte leiden tot rationalisme en ongeloof".

En even verder lezen we:

„Rationalisme, liberalisme, socialisme, communisme, nationaal-socialisme, het is alles natuurlijk gegroeid uit de dieoriën der hervormers".

We merken hierbij nog op, dat de cursiveringen van Fr. Rombouts zelf zijn.

Trawanten des Satans

Als de jeugdige r.k. opvoeder dat alles zo opgesomd ziet, dan moet hij toch wel de indruk krijgen, dat wij de trawanten des satans zijn. Waren de hervormers er toch eens niet geweest, wat een zegen zou dat betekend hebben voor de mensheid!

De „theoriën" der hervormers

Het enige positieve dat over de hervorming wordt gezegd, is „dat ze de getrouwen bezielde tot energieke actie".

Er wordt echter slechts gesproken over de „theoriën der hervormers". Dat het hier om geloofsovertuigingen ging, die men meende rechtstreeks uit de Bijbel zelf te halen, wordt natuurlijk niet gezegd.

Dat de lutherse kerken in ons land zeer klein zijn, de calvinistische groeperingen daarentegen veel en veel groter, behoeven de kwekelingen niet te weten. Waar wij, nazaten van deze beweging, ons mee bezig houden, wat ons bezielt om toch altijd maar in die oude paden te blijven wandelen, is niet de moeite van het vermelden waard. Ook niet in een kleine letter.

WÉl doet het ons goed, dat op bl. 218 dr. Herman Bavinck vrij uitvoerig wordt behandeld in een grote letter. Maar dat neemt niet weg, dat de wortel, waaruit diens pedagogische inzichten ontsproten zijn, zijn positieve reformatorische geloofsovertuiging, niet nader ontvouwd wordt.

Er is nog veel te doen in de oecumene! Het leek ons daarom goed dit bedenkelijke verschijnsel te signaleren, opdat de nodige maatregelen genomen kunnen worden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen