SAMEN MET DE PAUS TEGEN DE SECULARISATIE?

Dat was, kort samengevat, de aanbeveling die dhr. E. van Middelkoop, lid van de Tweede Kamer namens het GPV, op 7 december in de rubriek "Deze week" van de EO doorgaf aan de luisteraars.

Dat deed mij meteen denken aan de laatste wereldoorlog, waarin Hitier iedereen uitnodigde om met hem te strijden tegen het communistische monster. Ook Pius XII is blijkbaar, gezien zijn (op z'n zachtst gezegd) slappe houding tegenover naziDuitsland, onder de indruk van die leuze gekomen.

Stalin werkte eveneens met zo'n misleiding. Hij deed het voorkomen alsof hij als 'Vadertje Stalin" vocht voor de vrijheid tegen het fascistische monster en dat daarom de hele wereld zich achter hem moest scharen.

Met een verwereldlijkte kerk tegen de wereld?

Thans is het de paus die de protestanten oproept om samen met hem te strijden tegen het monster van de secularisatie.

Secularisatie betekent 'verwereldlijking'. Maar de R.- K. Kerk is door en door verwereldlijkt. Hoe kan men nu de wereld met de wereld bestrijden? Dat is hetzelfde als met Beëlzebul de duivel uitdrijven (Mat. 12:27).

Terwijl Christus heeft gezegd: "Mijn Koninkrijk is niet van deze wereld" (Joh. 18:36), hebben de pausen gedurende tientallen jaren de Italiaanse regeerders in de ban gedaan (= uit de gemeenschap der heiligen gestoten), omdat die niet het recht wilden erkennen van de pausen op hun kerkelijke staat (die ze op grond van het vervalste document "De Schenking van keizer Constantijn" zich hadden toegeëigend). En ook deze paus laat zich overal als koning van de wereldlijke Vaticaanstaat, als staatshoofd, ontvangen.

Maar de wereld is ook in de instellingen en in de leer van de R.-K. Kerk doorgedrongen, want op allerlei wijze wordt daar de mens verheerlijkt door de eretitels en goddelijke bevoegdheden die de ambtsdragers van die kerk zichzelf toekennen, door de roem waarmee zij gestorven mensen, de sinten en santen, omringen vanwege hun deugdzame leven enz.

Kortom, Rome is een kerk, die gebouwd is op het fundament van de eerzucht. En eerzucht is door en door werelds. "Want al wat in de wereld is, namelijk de begeerlijkheid des vleses en de begeerlijkheid der ogen en de grootheid des levens, is niet uit de Vader, maar is uit de wereld" (1 Joh. 2:16).

Rome verkondigt "een ander Evangelie"

Het verbaasde mij zeer dat iemand als dhr. van M. die zich een gereformeerd christen noemt, zo gemakkelijk door dat zoete gefluit vanuit Rome wordt meegelokt.

Ook Paulus sprak er zijn verwondering over uit dat de Galaten zo schielijk zich van de wijs hadden laten brengen door de judaïstische dwaalleraars (Gal. 1:6).

Ik zou dan ook aan v.M. de vraag van Paulus willen voorleggen: "Wie heeft u betoverd dat gij de waarheid niet gehoorzaam zoudt zijn; voor wier ogen Jezus Christus tevoren geschilderd is geweest, onder u gekruisigd zijnde" (Gal. 3:1).

Want dáár gaat het om: Rome verkondigt een ander evangelie dat geen Evangelie is, namelijk de zaligmaking door de goede werken, waarmee de mens de hemel moet verdienen (Trente zesde zitting, canon 32).

Daartegenover zegt Paulus, en de martelaren van de Reformatie hebben daarvan op de brandstapel getuigd: "Maar er is geen ander (Evangelie)". "Doch al ware het ook dat wij of een engel uit de hemel u een ander Evangelie verkondigde buiten hetgeen wij u verkondigd hebben, die zij vervloekt" (Gal. 1:7,8).

Dàt, en dat alleen is de reden waarom wij steeds weer waarschuwen voor de verleider van Rome.

Het scheldwoord "antipapist"

V.M. is er vlug bij om iedereen die wat tegen Rome heeft, meteen te brandmerken als een antipapist. Weet hij dan niet dat alle dictators deze methode volgen? Ze proberen tegenstanders uit te schakelen door ze een negatief etiket op te plakken.

Hitler schold de geallieerden uit als plutocraten enz. Stalin had het over de niet-communistische landen als over vuile kapitalisten.

De paus noemt de protestantse kerken in Latijns Amerika "sekten", omdat de rooms-katholieken daar massaal overgaan naar het protestantisme en dus een bedreiging vormen voor zijn macht. Maar de afbrokkelende protestantse kerken van Europa, waartoe nauwelijks een rooms-katholiek zich aangetrokken voelt, noemt hij lieflijk "onze afgescheiden broeders en zusters". Blijkbaar verwacht, althans hoopt hij, dat dit beginselloze, slappe protestantisme straks massaal de weg naar Rome zal opsukkelen.

Rome is er in geslaagd deze zoetelijke protestanten ertoe te brengen die suggestie van de paus over te nemen: ieder die zich tegen de aanspraken van de R.-K. Kerk keert, is een ziekelijke antipapist. Zo plakken ze elkaar de etiketten op, die door de paus zijn klaargemaakt. En ondertussen staat de paus als lachende derde erbij te kijken, hoe de "afgescheiden broeders en zusters" elkaar bevechten en zo de weg naar Rome plaveien.

Heeft v.M. dan niet door, dat hij door de paus bij zijn oecumenische neus wordt genomen en door Rome zelf wordt ingeschakeld om ons te bestrijden? Weet hij dan niet dat alleen reeds het Opus Dei over honderden persbureaus beschikt, waardoor de visie van de paus in de media wordt ingesijpeld?

Naar aanleiding van het pausbezoek schreef ds. P. Kuyt zeer terecht in 1984 in De Saambinder over de leer van Kuyper dat wij en Rome 'stoelen op één wortel des geloofs': "Dit alles heeft ertoe geleid dat ieder die in Rome's macht nog een anti-christelijke macht zag, uitgejouwd werd voor een antipapist".

Samen met de paus?

… die de mensen een weg (nl. van de verdienstelijkheid van de goede werken) wijst, die voert naar de eeuwige ondergang?

… die Christus volkomen naar de achtergrond schuift en overal en altijd Maria in het middelpunt stelt en hardnekkig beweert dat we alleen door Maria tot Jezus kunnen komen, terwijl Christus duidelijk heeft gezegd: "Niemand kan tot Mij komen, tenzij dat de Vader, Die Mij gezonden heeft, hem trekke"(Joh. 6:44)?

… die de mensen leert hun vertrouwen te stellen op gewijde voorwerpen zoals rozenkransen, medailles, scapulieren, wijwater, relikwieën; die de mensen oproept (en hen daarin voorgaat) tot het vereren, c.q. aanbidden van beelden, terwijl dat volgens de profeten van het Oude Testament een gruwel is in Gods ogen?

… die zichzelf "Heilige Vader" en "Plaatsbekleder van Christus op aarde" laat noemen; die pretendeert dat de Heilige Geest hem onfeilbaar bijstaat, wanneer hij krachtens zijn ambt als paus iets proclameert; die zichzelf een absolute macht over alle gedoopten, ook over alle protestanten, ook over v.M., toeschrijft. Enzovoort.

Eerbetoon aan een groot-inquisiteur

In onze 'Pauskrant' (19 okt. 1984) schreven wij: "Als u dan tóch naar Nederland wilt komen, kom dan als een boeteling, kus onze vaderlandse bodem en richt u dan naar de vier windstreken van Nederland en belijd uw schuld: Wij, pausen, hebben duizenden Nederlanders, kinderen van God, gereinigden door het bloed van Christus, laten folteren en op gruwelijke wijze ter dood laten brengen. Ik vraag daarvoor om vergeving.

Hij heeft dat niet gedaan. Integendeel, hij liet het zich welgevallen dat de protestantse kerkleiders hem ontvingen in het paushuis van Utrecht. Daar had de Nederlandse paus Adrianus IV gewoond, die lang grootinquisiteur was geweest en als paus injuli 1523 de eerste protestantse martelaars, de ex-priesters Hendrik Voes en Johannes van Esch, in Brussel heeft laten verbranden.

Wanneer verjaren historische misdaden?

De Rome-vriendelijke v.M. heeft zich dan ook in 1984 openlijk fel gekeerd tegen onze oproep aan de paus. Wij vragen hem daarom:

Velen vinden dat Japan 50 jaar na Pearl Harbour openlijk schuld had moeten belijden voor de vele onschuldige slachtoffers, waaronder ook duizenden Nederlanders, die zij in de tweede wereldoorlog hebben gemaakt.

De pausen hebben 500 jaar geleden tienduizenden slachtoffers gemaakt. Hoeven de pausen van nu vanwege dat éne nulletje (500 in plaats van 50 jaar) dan niet te erkennen: onze voorgangers hadden dat nooit mogen doen; wat zij gedaan hebben was misdadig? Verjaren zulke verschrikkelijke misdaden, die in de Naam van Christus gepleegd zijn? Volgens ons niet, ook al niet omdat de pausen van nu ook hun misdadige voorgangers uit die tijd onfeilbare "Heilige Vaders" blijven noemen.

V.M. zal het bovenstaande waarschijnlijk ook als 'antipapisme' brandmerken. Onze vraag: Zijn de martelaren van de Reformatie, de "zielen van hen die gedood waren om het Woord Gods" ook antipapisten, omdat zij met luide stem tot God roepen: "Hoelang, o heilige en waarachtige Heerser, oordeelt en wreekt Gij ons bloed niet aan hen" (Openb. 6:9,10)?

Groen van Prinsterer lanceerde: "Er staat geschreven en er is geschied". V.M. wil blijkbaar het "Er /5ge5f/ schrappen. Als dat het geval is, begeeft hij zich op een volkomen onbijbelse weg. De God van de Bijbel is niet de a-historische God van de filosofen, maar de God van Abraham, Izaak en Jakob, een God die op grond van Zijn Verbond met Zijn volk meegaat door de geschiedenis heen.

Wij zijn door de paus vervloekt

Hoe zeer de geschiedenisbeschouwing van de Bijbel verschilt van die van v.M., blijkt uit wat Mozes zei over Amalek: "Gedenkt wat u Amalek gedaan heeft op de weg, toen gij uit Egypte uittrokt, hoe hij u op de weg ontmoette en sloeg onder u in de staart (= de achterhoede) al de zwakken achter u, toen gij moede en mat waart; en hij vreesde God niet. Het zal dan geschieden, als u de Heere, uw God, rust gegeven zal hebben van al uw vijanden rondom in het land dat u de Heere, uw God, ten erve zal geven om dat erfelijk te bezitten, dat gij de gedachtenis van Amalek van onder de hemel zult uitdelgen; vergeet het niet!".

En: "Geen Ammoniet noch Moabiet zal in de vergadering des Heeren komen; zelfs hun tiende geslacht zal in de vergadering des Heeren niet komen tot in eeuwigheid". En als een van de redenen waarom Moab aldus in de ban werd gedaan, noemde Mozes: "Omdat hij tegen u gehuurd heeft Bileam, de zoon van Beor, van Pethor uit Mesopotamië, om u te vervloeken. Doch de Heere, uw God, heeft naar Bileam niet willen horen, maar de Heere, uw God, heeft de vloek in een zegen veranderd, omdat de Heere, uw God, u liefhad" (Deut. 23:3-5). Nogmaals: de God van de Bijbel is een God van de (heils)geschiedenis.

Deze paus handhaaft nog altijd de vervloekingen die de pausen van het concilie van Trente hebben uitgesproken, niet slechts over de leer van de Reformatie, maar ook over de belijders daarvan. Wil v.M. dan desondanks samen met de paus die ook hem als belijder van de leer van de Reformatie vervloekt, optrekken tegen het verwereldlijkingsproces dat gaande is?

Zeker, ook in het O.T. werd een zondig mens steeds begenadigd, wanneer hij met zijn hart zich bekeerde tot de God van Israël. Dat zien we heel duidelijk bij Ruth, die voor Naomi beleed: "Uw God is mijn God" en daardoor zich distantieerde van de afgoden van Moab. Maar nog geen enkele paus heeft zich gedistantieerd van de vervloekingen van Trente.

De zaligheid wordt ons deel langs de weg van geloof

Dhr. Mateman, lid van de Tweede Kamer voor het CDA, verwelkomde het bezoek van de paus, omdat "we in Nederland best een versterking van de godsdienstigheid kunnen gebruiken". Dat een gereformeerde (syn.) het zicht op de leer van de Reformatie volkomen kwijt is en denkt dat de mens behouden wordt door religieus besef en niet door het geloof, kan ik begrijpen. Maar ik zou het verschrikkelijk vinden, wanneer de Ger. Kerk (Vrijgemaakt), waarvan Van Middelkoop lid is, ook diezelfde zwenking zou maken.

Ik heb ook altijd veel waardering gehad voor de duidelijke lijnen die door Jongeling en Schutte van het GPV getrokken werden. Maar wanneer het GPV de koers van v.M. gaat varen, kunnen ze het logo van hun partij, een burcht, beter in een ruïne veranderen.

Ik was blij dat dr. W.J. Ouweneel die eveneens deel uitmaakte van dat zaterdagavondse panel van de EO, het beslist niet eens was met de visie van v.M.

"Maria de moeder van Europa"

V.M. zei ook dat de vlag van Europa niets met het rooms- katholicisme van doen heeft, ofschoon die vlag de twaalf sterren met het blauw als achtergrond, r.-k. symbool van Maria, bevat. Maar:

1. De ontwerper M. Arsène Heitz uit Straatsburg die dat heeft gemaakt in opdracht van prof. Paul M.G. Lévy, een toegewijd rooms-katholiek, heeft zelf gezegd dat hij bewust dat ontwerp heeft gemaakt, omdat hij wilde dat Europa zou worden gesteld onder de schutse van Maria.

2. Wat denkt v.M. van deze kop in het Katholiek Nieuwsblad van 10 dec. 1991: "EUROTOP IN MAASTRICHT GEHOUDEN ONDER DE STERRE VAN ONZE LIEVE VROUW", en van deze beschouwing, die de krant erop laat volgen: "Noem het desnoods een speling van het lot, onmiskenbaar is echter dat juist een van de belangrijkste bijeenkomsten in de geschiedenis van de ontwikkeling van de Europese eenheid gehouden wordt in de stad van Onze Lieve Vrouwe Sterre der Zee, Maastricht. Alsof de twaalf sterren van de Europese Gemeenschap daarmee hebben willen aangeven zich onder de schutse van de dertiende ster, de moeder van Europa, te hebben willen stellen"?

En opnieuw, wat denkt v.M. van deze kop in het K.N. van 24. dec. 1991: "AAN DE OORSPRONG VAN DE EUROPESE VLAG STAAT MARIA"? In een uitvoerig gedocumenteerd artikel probeert H. van Heijningen die kop waar te maken. Hij zegt dat de vlag, naast de officieel vastgelegde betekenis, ook een "mariaal-apocalyptische betekenis" heeft. "Dit laatste heeft felle reacties opgeroepen van protestantse en niet-christelijke kanten "("behalve van het GPV", zou ik eraan willen toevoegen).

En op 31 dec. had het K. N. een artikel met deze kop: "MARIA HEEFT HET OUDE EUROPA NIET IN DE STEEK GELATEN". Uit het artikel: "De vlag met de twaalf sterren, van de Vrouw uit de Openbaring zal boven ons continent wapperen".

We nodigen dhr. van Middelkoop uit voor een reactie, mede omdat we hopen dat we hem verkeerd hebben verstaan.

ANTWOORD VAN DHR. VAN MIDDELKOOP IN ONS NUMMER VOLGENDE

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen