Over geloften, beloften en andere zaken

Ik was ongeveer acht jaar, toen de godsdienst ineens reëel voor mij werd. En dat was dankzij de duivel.

In de wijk waar wij woonden, werden we opgeschrikt, doordat een vrouw een hysterische aanval kreeg en beweerde dat de duivel in persoon haar verschenen was.

Elk van de buren had weer zijn eigen adviezen, hoe je dat bezweren moest. Maar daar verscheen de pastoor met wijwater waarmee hij elke hoek van het huis rijkelijk besproeide. En intussen prevelde hij of riep hij luid enkele gebedsformules, waaronder krachtige aansporingen aan de duivel om die plaats te verlaten.

Ik wilde geen enkele bijzonderheid van dat spannende gebeuren missen. Wij waren allen ervan overtuigd dat de duivel, nadat hij met zulke krachtige formules en met zoveel wijwater bestreden was, voorlopig geen zin meer zou hebben om nog terug te keren.

Bij de schoolgaande jeugd van de wijk die het hadden meegemaakt, ontstond daarop een heiligingswoede, gebaseerd op deze redenering: Als de duivel de vleesgeworden slechtheid is, dan moeten we ons zo ver mogelijk van hem distanciëren door precies het tegenovergestelde nl. door zo braaf en vroom mogelijk te leven.

Ieder deed op zijn manier geloften en beloften aan God. We sloten een soort kontrakt met God: Als U belooft ons tegen de aanvallen van de satan te beschermen, dan bidden wij elk dag 10 „Onze Vaders", 5 „Wees-gegroet"-en en 1 Credo. Bovendien besloten we braaf en gehoorzaam te zijn en geen vieze woorden meer te zeggen (woorden die je niet in het woordenboek vindt).

De eerste week van ons „nieuwe leven" marcheerde gesmeerd. We woonden trouw de missen bij, baden de rozenkrans mee en waren overal te vinden waar wat vrooms gebeurde.

De tweede week werd het echter al moeilijker. Je kunt je wel als een heiligenbeeld gedragen in de kerk, maar dat is niet zo eenvoudig op school, waar kameraden die het woeden van de duivel niet zo hadden meegemaakt, probeerden ons van de berg der heiligheid naar beneden te laten tuimelen.

De school werd voor mij het einde van mijn leven als heilige. Tot dan toe was ik gewapend met boeken, mijn boterhammenpakket en mijn heiligheid naar de lessen gekomen. Maar toen kwam een jongen op mij af - hij leek het gezicht te hebben van een baarlijke samenzweerder - en beweerde dat ik veel belangstelling had voor een meisje van de wijk.

Natuurlijk ontkende ik dat, want op die leeftijd hoor je als jongen duidelijk te maken dat je alleen maar vanuit de hoogte neerziet op al die giechelende gevallen. Maar mijn plaaggeest was daar niet mee tevreden en de dag daarop verkondigde hij weer hetzelfde en noemde nu ook de naam van het meisje.

Ik werd rood van woede en verlegenheid, schreeuwde de grofste scheldwoorden naar zijn hoofd en wierp mij op hem om aldus mijn „gekwetste waardigheid" te wreken.

De gevolgen waren desastreus. Ik werd een week van school gestuurd, mijn familie schaamde zich zeer en het ergste van alles: daar lag het ideaal van mijn heiligheid volkomen in scherven.

Het zou nog heel lang duren, voordat ik tot het inzicht zou komen dat een mens met geloften of beloften zich niet kan opwerken naar werkelijke heiligheid. Nee, de Bijbel leert duidelijk dat de mens nooit door eigen goede en vrome werken zijn zaligheid kan creëren.

Wanneer wij langs de weg van het geloof in Christus gerechtvaardigd zijn door Gods genade, dan hebben wij meteen deel aan de heiligheid van Christus. En dan zal Christus Zijn heiligheid ook uitwerken in ons eigen leven.

Die heiligheid bereiken we niet op grond van goede voornemens. Christus heeft gezegd dat we slechts vrucht dragen, als we met Hem verbonden zijn als de ranken met de Wijnstok. En die verbinding met Hem komt enkel tot stand door het geloof in Hem.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen