NEEMT en eet!

Ook in de wij ze van eucharistieviering zijn zich grote veranderingen aan het voltrekken. Men wil er weer het karakt er van een maaltijd aan geven en wijst crop, dat Jezus heeft gezegd: „ NEEMT en eet".

„Actueel in dit verband is de vraag of de huidige manier van communiceren ket leggen van de hostie op de tong, wel gehandhaafd moet worden. „Bij enig nadenkenaldus de heer van Kaathoven. „valt er van de huidige manier van communiceren — rijen geknielde mensen met uitgestoken tong — niets goeds te zeggen. Zinvoller zou het zijn wanneer de actieve deelnemers aan de Eucharistieviering het brood van de priester zouden aannemen en de hostie derhalve op de hand zouden ontvangen.

Met gebrek aan eerbied heeft deze nieuwe methode niets te maken, zo meent hij. De eerste reactie van velen: „Ja maar, dat kan toch niet, want alleen de priester mag de hostie aanraken!" spruit voort uit een in het verleden te zeer beklemtoonde verering van de hostie. Nergens, aldus de heer van Kaathoven, is een verbodsbepaling terzake in het kerkelijk wetboek te vinden, maar een gebruik van eeuwen, heeft de mening doen postvatten, dat het aanraken van de hostie door de gelovigen, verboden zou zijn. Een opvatting, welke past in het kader van te sterk clericaal gerichte eredienst waarbij de priester vrijwel de enige actief betrokkene is.

Overigens, beseft de heer van Kaathoven terdege, dat een gebruik van eeuwen niet meteen veranderd kan worden. Dit alleen kan na een grondige voorafgaande katechese met betrekking tot de Eucharistieviering, waarbij de nadruk moet vallen op de „huldigingsmaaltijd".

Voorlopig — de nieuwe methode van communiceren zou bij massale invoering vele gelovigen doen ontstellen — kan een dergelijke katechese het beste kringsgewijs worden gegeven. Op bescheiden schaal is hiermee bereids een begin gemaakt. In zeer besloten kring, zo vernamen wij, wordt in het diocees Den Bosch de nieuwe manier van communiceren waarbij de priester de hostie op de linkerhand legt en de communicant met de rechterhand het Brood in zijn mond brengt, ieds toegepast.

Nog afgezien van de bijzondere aktieve daad, herinnert deze methode duidelijkes dan de huidige aan een maaltijd.

Doorredenerend op dit thema verwachten vele liturgisten, dat in de toekomst de gedachten aan „de maaltijd des Heren" sterker zullen gaan leven door bijvoorbeeld echte brokken brood te gaan gebruiken, alsook door invoering van het communiceren onder twee gedaanten. In deze opzet is voor consacreren van grote voorraden hosties geen plaats meer, al evenmin voor het niet werkelijk eten van het ontvangen Brood of voor het ietwat oneerbiedig gezegde: „kruimeleuro se", waaraan menig celebrant lijdt."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen