UIT HET GETUIGENIS VAN EX-PRIESTER BERRY

Ik werd benoemd om chemie te doceren aan de Katholieke Universiteit van Cuba. Dat werd een grote teleurstelling voor me.

Iedere rooms-katholiek van de VS. van Amerika, die een echt rooms land bezoekt, is geschokt door wat hij daar ziet.

In de VS weten de rooms-katholieken dat ze door andersdenkenden op de vingers worden gekeken. Daarom proberen ze niet al te ver van de Bijbel af te wijken.

Maar in een r.-k. land is er die rem niet. Daarom tieren onwetendheid, afgoderij en bijgeloof er welig. En er wordt ook van hoger hand geen enkele poging ondernomen om daar verandering in te brengen. In plaats van de godsdienst te volgen "in geest en waarheid", die de Heere Jezus heeft verkondigd, geven de mensen zich over aan de verering van allerlei beelden, vooral van de plaatselijke patroonheiligen.

Ik had steeds verdedigd dat rooms-katholieken niet de beelden zelf vereren of aanbidden, maar de persoon die daarin wordt voorgesteld. Maar in Cuba zag ik dat er geen verschil is tussen de rooms-katholieken en de heidenen in hun beeldenverering.

Ik maakte het eens mee dat een heidense Cubaan bezig was met het vereren van een beeld zoals zijn Afrikaanse voorouders hem dat hadden geleerd. Ik vroeg hem: "Hoe kunt u toch geloven dat zulk een gipsen beeld u helpen kan?" Hij antwoordde: "Ik verwacht geen hulp van dat beeld zelf, maar van de kracht in de hemel die in dat beeld wordt voorgesteld".

Wat mij schokte was dat dit hetzelfde antwoord was dat ook de rooms-katholieken geven, wanneer men hen eenzelfde vraag stelt over hun verering van de heiligenbeelden.

Dr. Berry treedt uit de R.-K. Kerk, maar wordt op allerlei wijze klem gereden. Dan zoekt hij kontakt met een protestantse kerk. We geven zijn verhaal verkort weer:

Men had mij altijd verteld dat ik op mijn hoede moest zijn voor dominees, want die willen ex-priesters misbruiken voor hun eigen slechte doeleinden.

Maar ik was de wanhoop nabij en besloot het er toch op te wagen. Ik ontdekte toen, dat er nog steeds christenen zijn, die niet belust zijn op (kerkelijke) macht, maar eenvoudig de Bijbel willen volgen.

Ik leende een boek van een predikant, waarin beschreven stond wat een mens moet doen om eeuwig behouden te worden. Het was voor het eerst dat ik zo iets las. Het was allemaal gestaafd met teksten uit Gods Woord. Er kwamen geen argumenten in voor, die genomen waren uit de traditie of die gebaseerd waren op menselijke redeneringen. Het was heel eenvoudig Gods Woord, niets meer en niets minder.

Ik bemerkte ook dat de Bijbel niet een boek is voor de geleerden, een boek dat je wetenschappelijk moet bestuderen, maar een boek waarin God spreekt tot Zijn schepselen en de hemelse Vader tot Zijn kinderen.

Vooral Ef. 2:8-9 raakte mij heel diep. Ik was overtuigd dat er maar weinig zullen zijn, die zich meer hebben ingespannen om het eeuwige leven te vinden dan ik, maar ik had het nooit gevonden.

Nu begreep ik ineens dat ik bidden moest om de zaligmaking als om een vrije gift van God.

Overweldigd door zulk een liefde Gods zag ik mijn zondige zelfzucht in al haar afschuwelijkheid. Ik knielde voor de Heere neer en als de verloren zoon beleed ik voor Hem als de genadige Vader mijn schuldige verleden. Nederig vroeg ik Hem om mij te vergeven, mij te redden van de eeuwige dood en mij het eeuwige leven te schenken. Ik vroeg dat, niet omdat ik goed zou zijn geweest, integendeel, maar omdat God goed is en die goedheid bewezen heeft in de gave van Zijn Zoon. En terwijl ik dat vroeg, wist ik tegelijk het antwoord: "Barmhartig en genadig is de Heere, lankmoedig en groot van goedertierenheid. Hij doet ons niet naar onze zonden en vergeldt ons niet naar onze ongerechtigheden. Want zo hoog de hemel is boven de aarde, is Zijn goedertierenheid geweldig over degenen die Hem vrezen" (Ps. 103).

Toen stroomde de vrede mijn hart binnen. Ik wist dat ik met God verzoend was door de bloedstorting van Christus. Sindsdien heeft God mijn leven totaal veranderd. Zijn Naam zij geprezen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen