Liever laat ik mijn vel afstropen

Van een Spaanse priester ontvingen wij deze reaktie:

„Christus vult volledig mijn leven. Jaren geleden ben ik tot bekering gekomen en ik bevind mij nu op de rechte weg. Petrus en Paulus met de Geest van de Heer geven mij de zekerheid, dat ik in Christus ben. Verknoei toch uw tijd niet. Liever laat ik mijn vel afstropen dan dat ik het rooms-katholicisme en mijn priesterschap vaarwel zou zeggen."

Wij hebben deze priester het volgende geantwoord:

Het afstropen van het vel

Paulus heeft er ook zo over gedacht vóór zijn bekering. Dat kunt u in Handelingen lezen. En in Gal. 1:14-15 beschrijft hij, hoe hij een hartstochtelijk ijveraar is geweest voor de voorvaderlijke tradities en instellingen. Maar op het tijdstip dat „het Gode behaagd heeft", die hem vanaf de moederschoot geroepen had door Zijn genade, heeft Hij Zijn Zoon in Paulus geopenbaard. Toen sloeg het uur van de bekering.

Hij ging op weg naar Damascus, „nog moord en dreiging blazende" (Hand. 9:1) tegen de discipelen des Heren. Hij ging met de bedoeling om zoveel mogelijk van „hen die van die weg waren", gevangen mee te nemen naar Jeruzalem; en hij wist niet dat hij als een gevangene des Heren Damascus zou worden binnengeleid.

Zo zou het ook met u kunnen gaan. Laten wij altijd leven vanuit de zekerheden des Heren en niet vanuit eigen gebouwde zekerheden. Daarom moeten wij allen, wie we ook zijn, protestant of rooms-katholiek, steeds weer onze overtuigingen toetsen aan de Bijbel. De dichter van psalm 139 zegt het zo ootmoedig: „Doorgrond mij, o God, en ken mijn hart; beproef mij en ken mijn gedachten. En zie of bij mij een schadelijke weg zij; en leid mij op de eeuwige weg" (vs. 23-24).

Gesprek over bekering

Graag zou ik u uit willen nodigen tot een gesprek. Ik begrijp nl. niet goed, wat u bedoelt, als u schrijft: „Jaren geleden ben ik tot bekering gekomen". In zulk een verband is die term „bekering" tamelijk ongewoon bij roomskatholieken.

Misschien kunnen we dan samen rondom de opengeslagen Bijbel verder doordringen tot het geheim van de bekering, dat wonderbare gebeuren, waarbij God soeverein met Zijn genade ingrijpt in een zondig mensenleven en hem zo totaal aangrijpt, dat hij er een ander mens door wordt, een nieuwe schepping (2 Cor. 5:17).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen