PERU 5

Donderdag 21 april. Deze morgen heb ik het gebouw van de Heilige Inquisitie bezocht. Ik had natuurlijk heel wat gelezen over de gruwelen, die deze Inquisitie bedreven heeft. Maar hier was alles in poppen levensgroot uitgebeeld, zowel de slachtoffers als de beulen. Het maakte diepe indruk op mij.

Iemand werd op een rad uitgerekt, terwijl een pater Franciskaan bij zijn hoofd stond met pen en papier, klaar om eventuele bekentenissen op te tekenen.

Een ander kreeg water ingegoten, maximaal vijf liter, zo vertelde de gids, want meer kan een menselijk lichaam niet verdragen. Iemand werd met een zwaar blok aan het been omhoog getrokken met de bedoeling hem daarna weer ineens te laten vallen. Een ander was vastgebonden, terwijl een vuur zijn voeten verschroeide. Een blaasbalg lag erbij.

Je denkt dan vanzelf aan Hebr. 11: "En anderen hebben bespottingen en geselen geproefd en ook banden en gevangenis; zijn gestenigd geworden, in stukken gezaagd" (v.36-37).

Hier is dat gebeurd in de Naam van Chrisin Lima zitting hield. tus, die van Zichzelf heeft gezegd: "Leert van Mij dat Ik zachtmoedig ben en nederig van hart" (Mat. 11:29).

Ik zag de afbeeldingen van de auto da fe's (= feestelijke verbranding van 'ketters'). Onder de namen van de veroordeelden veel vreemdelingen, ook enkele Nederlanders. Sommigen waren slechts (!) tot levenslang (in de verschrikkelijke gevangenissen van toen) veroordeeld, anderen tot 200 of meer geselslagen.

Het is wel begrijpelijk, maar tegelijk erg jammer, dat het maken van foto's streng verboden was.

"In 1942 viel het laatste Arabische bolwerk op Spaanse bodem. In datzelfde jaar werden 150.000 joden uit het land verdreven. Spanje ontwikkelde zich tot een natie met het zwaard in de hand. Op het gevest stond het kruisteken. Koningin Isabella werd beschermvrouwe van de Heilige Inquisitie" (De aderlating van een continent, Eduardo Galeano, Amsterdam 1976, p. 22).

Met hoeveel voortvarendheid de uitmoording van de Indianen door de 'christelijke' Spanjaarden plaats heeft gehad, blijkt enigszins uit de cijfers:

"In totaal waren er tussen de 70 en de 90 miljoen Azteken, Inca's en Maya's, toen de buitenlandse veroveraars aan de horizon verschenen; anderhalve eeuw later was dat aantal teruggelopen tot slechts 3,5 miljoen. Volgens markies De Barinas waren er in het gebied tussen Lima en Paita, waar meer dan twee miljoen Indianen gewoond hadden, in 1685 niet meer dan 4.000 Indianenfamilies over" (Galeano, p. 54)

Daarna bezochten we de kathedraal en het aangrenzende klooster van de paters franciskanen. In de crypte lagen veel doodsbeenderen. De gids vertelde dat er ook beenderen van kinderen onderwaren. Franciskanen onder elkaar kunnen geen kinderen krijgen. Dat zal dus wel gebeurd zijn met behulp van franciskanessen van een belendend klooster.

Maar dergelijke verhalen heb ik in allerlei landen gehoord. Ze worden gretig door de rooms-katholieken zelf verteld. En men vindt het alleszins begrijpelijk.

Hoe dat te rijmen valt met de gelofte van celibaat die zowel de franciskanen als de franciskanessen hebben afgelegd, dit soort vragen wuift men luchthartig weg.

Op weg naar huis passeerden we het bisschoppelijk paleis waar de kardinaal met enkele priesters stond te praten, zodat ik van nabij een foto kon maken.

's Middags lezing in een Bijbelschool van de pinkstergemeenten met daarna beantwoording van vragen. Na afloop hartelijke omhelzingen. Die warmte en die spontaniteit doen je goed. Wij, Nederlanders, zijn vaak zo geremd.

's Avonds feest van het tienjarig bestaan van de zangvereniging, de Mensajeros ( = de Boodschappers, Verkondigers) van de gemeente van Pablo, met aan het slot een uitgebreid eten. Het was een gezellige Peruaanse avond.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen