Niet diskussïéren over, maar getuigen vanuit het Woord

Wij moeten ervoor oppassen dat we onze tijd niet verdoen door twistgesprekken te voeren met hen die zich gelovigen noemen, maar het grondbelijden van de Bijbel loochenen nl. de rechtvaardigmaking door genade en langs de weg van geloof alleen. Paulus waarschuwt Timotheús dat zulk een woordenstrijd geen enkel nut heeft, maar tot verderf dient van hen, die eraan deelnemen of ernaar luisteren (2 Tim. 2:14).

Er zijn er, die zich met veel schijn van vroomheid aan ons opdringen, maar die de kracht van het Woord Gods ontkennen, of het Woord Gods ontkrachten. "Hebbende een gedaante van godzaligheid, maar die de kracht daarvan verloochend hebben. Heb ook een afkeer van dezen" (2 Tim. 3:5).

We leven in een tijd dat steeds meer mensen "de gezonde leer" niet meer verdragen (2 Tim. 4:3). Velen zoeken niet naar de waarheid, maar naar fabeltjes en sensationele belevenissen. En overal staan er verleiders op, die graag voldoen aan deze ongezonde begeerten en de hoorders voorschotelen wat ze graag willen.

We schrijven dit met het oog op gelovigen, die daardoor in verwarring dreigen te geraken. Paulus schrijft aan Timotheús: "Dit getuigenis is waar. Daarom bestraf hen scherp, opdat zij gezond mogen zijn in het geloof en zich niet begeven tot Joodse fabels en geboden der mensen, die (hen) van de waarheid afkeren" (Titus 1:13-14).

Wij kunnen het gezonde Woord van God slechts verstaan door het geloof en de liefde die in Christus Jezus is (1 Tim. 1:13-14). En dat wil zeggen: Zonder de Heilige Geest van Christus kunnen wij de heilzame werking van het Woord niet ondergaan.

Wanneer Hij het Woord voor ons opent, zal het nuttig zijn om ons te onderrichten, om ons te corrigeren, om ons te wijzen op onze zelfzucht en zonde. Want de Geest wil dat de mens Gods volmaakt zij, bereid tot alle goed werk (2 Tim. 3:16-17).

Het Woord Gods bouwt de gelovige op, niet de redetwister over Christus. Als wij daar meer van overtuigd waren, zouden we niet zoveel tijd verliezen aan onderling gekrakeel over Bijbelteksten.

Evenwel, wij moeten "met zachtmoedigheid onderwijzen degenen die tegenstaan, of God hun te eniger tijd bekering gave tot erkentenis der waarheid en zij wederom ontwaken mochten uit de strik des duivels, waaronder zij gevangen waren tot zijn wil" (2 Tim. 2:25-26).

De duivel wil dat wij de waarheid Gods betwisten en er eindeloos over diskussiëren. Hij heeft daar resultaten mee behaald bij Eva, maar niet bij Christus in de woestijn. Laten wij het voorbeeld van Christus volgen, want al zijn we naar het vlees kinderen van Eva, naar de geest zijn we kinderen van God en mede-erfgenamen met Christus.

Het is ontzettend te moeten vaststellen dat in onze tijd steeds meer "kinderen van het licht" zich vermengen met "de kinderen van de duisternis". Iedereen is welkom en kan zijn zegje doen. Maar wat zegt de Schrift? "Indien iemand tot u komt en deze leer niet brengt, ontvangt hem niet in huis en zegt niet tot hem: Wees gegroet. Want die tot hem zegt: Wees gegroet, die heeft gemeenschap aan zijn boze werken" (2 Joh. 10-11).

Laten wij niet laf zijn, maar de dingen bij hun naam noemen. Het probleem van het zogenaamde humanistische en verdeelde 'christendom' vindt zijn wortels in de afwezigheid van bekering overeenkomstig het Woord Gods.

Wanneer wij de oproep tot bekering vervangen door een oecumenische dialoog, dan bevriezen we de verdeeldheid, en dat werkt altijd ten voordele van de sterkste gesprekspartner, en dat is in dit geval Rome.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen