Religieus - achtergebleven gebied

In het Spaanse r.k. blad „Triunfo" van 21 mei 1966 schreef E. MixM-onder de titel: „El oscurantismo religioso" een artikel, waaraan wij het volgende ontlenen:

Religieuze ballast

„Nog altijd zijn wij overladen met „wonderen", medaljes, processies, bedevaarten, private openbaringen, beelden en half-bijgelovige godsdienstige praktijken. Daarom zouden wij kontakt moeten zoeken met iedereen, die deze excessen bestrijdt, ook al is zo iemand misschien wel eens te fel. Zo kan men tenminste aan ons zien, dat wij bezield zijn van een oprecht verlangen om af te rekenen Beeld van Sint Stephanus in de Goede Week te Sevilla met al die religieuze ballast, die het waarachtige godsdienstige gevoel niet bevordert, maar juist verstikt."

Een opmerking onzerzijds: Mogen wij dit advies van een Spaanse r. katholiek ook doorgeven aan de Nederlandse r.k. kerk? Ook wij bestrijden de misbruiken van de r.k. devoties en dan zijn we wellicht ook wat fel.

Een religieus mengsel

„"Wij hebben niet de minste behoefte om „dank u wel" te zeggen tegenj'Gregorius de Grotej (590——604). Integendeel, ons oordeel als historicus over dez^pauT moet streng zijn. Hij is het immers geweest die de heidense gewoonten van zijn tijd in het christendom heeft binnengehaald. Als hij trouw was gebleven aan zijn eerste gedachte en zich teweer had gesteld tegen de heidense gewoonten van hen die christen wilden worden, dan zou hij heel wat meer gedaan hebben voor de toekomst van de katholieke kerk. Het is aan hem te wijten, dat wij nu niet meer een gemeenschap vormen van mensen die leven uit een vast omlijnde overtuiging, maar dat we nu een mengsel vormen van allerlei christelijke en heidense elementen."

De Wonder-Baccil

„Vroeger vereerde men vol eerbied de pseudo-wonderbare hosties (ouwels), die rood gekleurd waren alsof er druppels van het bloed van Christus uit waren voortgekomen. Maar nu weten we gelukkig, dat een bepaalde baccil, nl. de „Wonder-Baccil", die verkeerde indruk wekt, zoals de r.k. medicus van "Wenen, dr. Niedermeyer, zich uitdrukte„„"

Geen wonderzucht, maar naastenliefde

„Het staat nu wel vast, dat we de stigmata (wondetekenen) in handen en voeten van iemand als Catharina van Emmerich in de vorige eeuw kunnen verklaren uit bepaalde neurotische werkingen. Het is daarom beter dat wij al onze aandacht besteden aan de verwezenlijking van de zuivere en waarachtige godsdienst, die Sint Jacobus van ons vroeg. En die godsdienst bestaat niet in het najagen van allerlei wonderbare verschijnselen, maar in het helpen van de naaste."

Het andere Spanje

Het zal iedere lezer van ons blad verblijden, dat in r.k. Spanje ook deze geluiden vernomen worden. Gods Woord is niet gebonden!

BOEKEN VAN Ds HEGGER:

„Mijn weg naar het licht" ƒ 3,50; „Onder hetzelfde Kruis" ƒ 3,95; „Moeder ik klaag u aan" ƒ 2,—; „Jezus boeide mij" ƒ 6,90; „Ik zag Gods heerlijkheid" ƒ 4,50; „Kort maar krachtig" 35 ct; „Hoe kom ik tot rust" 75 ct.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen