INDIASE RELIGIE OF KULTUUR?

ONS ANTWOORD

Prof. en mevr. Pulikunnel waren in september in Nederland op uitnodiging van de jubilerende stichting Woord en Daad. We hebben hen deze vraag voorgelegd. Zij antwoordden:

U moet duidelijk onderscheid maken tussen Indiase religie en Indiase kuituur. Zo bestaat er ook een duidelijk onderscheid tussen de westerse religies en de westerse kuituur. Een voorbeeld:

Toen de trein werd ingevoerd in India, veroordeelden de leiders van het hindoeïsme het reizen in de trein, want in de lokomotief was de god van de christenen, de god van het westen, werkzaam.

Aan een dergelijk verwarrend simplisme maken ook wij ons schuldig, wanneer wij de Indiase kuituur gelijkstellen met de Indiase religie.

De stip op het voorhoofd - bij de gehuwde vrouwen wordt die hoger aangebracht dan bij de ongehuwde - is te vergelijken met de lippenstift bij ons. Ook de kleur wordt daarbij aangepast aan de kleur van de saree. Draagt iemand een paarse of een blauwe saree, dan zal zij een paarse of blauwe stip aanbrengen. Bovendien is het niet altijd een stip. Dat hangt af van de streken van India. In sommige streken is het niet een stip, maar worden er meerdere strepen op het voorhoofd aangebracht.

Yoga

In sommige kringen wordt bv. de yoga zonder meer als hindoeïsme veroordeeld. Nu is er inderdaad een training van de geest, een geestelijke yoga, waarbij een hindoe-geloof wordt ingeschakeld. Maar dat hoeft helemaal niet het geval te zijn bij iedere yoga; in elk geval niet bij de lichamelijke yoga.

Br. Pulikunnel had mij verzekerd dat de lichamelijke yoga niets, maar dan ook niets, met religie heeft uit te staan. Ik heb daarom in India ook zelf zulk een lichamelijke yogales gevolgd. Inderdaad, het was puur een soort lichaamsgymnastiek, die, lijkt mij, heel gezond is. Allerlei spieren die anders nooit aan bod komen, worden dan geoefend. Het was net of ik soms mijn halswervels hoorde kraken. Waarom aanvaarden wij dan wel allerlei gymnastieklessen op de scholen en deze gymnastiek van India zouden we dan veroordelen? Zijn we dan niet op dezelfde manier bezig als die leiders van het hindoeïsme, die de trein verboden als een uitvinding van de westerse god?

Transcendente meditatie

We kunnen zelfs niet elke vorm van transcendente meditatie veroordelen als zijnde een uitvloeisel van het hindoeïsme.

De voorzitter van de zusterstichting van Woord en Daad, dr. Mathew, van Zuid India, vertelde mij dat hij elke dag minstens 20 minuten aan „transcendente meditatie" deed. Hij vertelde mij: „Dan ga ik heel ontspannen zitten en probeer alle gedachten of voorstellingen, die in mij opkomen, opzij te schuiven, er niet mee mee te gaan. Ik doe dat dan stelselmatig. Daardoor komt er dan een grote lichamelijke en geestelijke rust over mij".

Wie zou zo iets als heidens durven veroordelen? Integendeel, zou iets dergelijks niet lichamelijk-heilzaam kunnen zijn voor ons? Wij in het westen leven zo gejaagd. We zijn altijd druk in de weer, nerveus.

Prof. Pulikunnel zei dat een van zijn dochters nog al last had van hoofdpijn. Zij is ook begonnen met deze vorm van transcendente meditatie en het geeft haar verlichting.

Natuurlijk wil ik hier geen pleidooi voeren voor deze onschuldige vormen van yoga en transcendente meditatie. Daarvoor is ons blad niet. Ik wilde slechts waarschuwen tegen een al te oppervlakkig veroordelen van alles wat uit het oosten komt. Daardoor maken we ons belachelijk en voeden onze westerse zelfvoldaanheid. Hoeveel zondigs zit er niet in onze zogenaamde „christelijke" kuituur?

Bovendien verzwakken we dan onze afweer tegen het werkelijke gevaar van de oosterse religies. En dat gevaar is levensgroot. Op de afweer daarvan moeten we al onze krachten concentreren.

OKKULTISME EN CHRISTELIJK GELOOF, door dr. W. C. van Dam (uitg. Voorhoeve - Den Haag, 120 blz. ƒ 18,25). Een handig boekje voor iemand, die op de hoogte wil komen van allerlei okkulte verschijnselen.

Van Dam bespreekt de verschillende mogelijkheden van verklaringen zoals bedrog en de werking van het onderbewustzijn. Maar dan blijft er nog een onverklaarbare rest. Die moet dan toegeschreven worden aan de werking van de demonen.

Het blijft een moeilijke zaak. Op pag. 36 vertelt van Dam dat Lord Dowding, de kommandant van de Britse luchtverdediging in de tweede wereldoorlog, volgens zijn zeggen de overwinning in de grote luchtslag om Engeland heeft behaald met behulp van omgekomen Engelse en Duitse vliegeniers, die hem de Duitse aanvalstaktiek meedeelden. Ook Hitier deed niets zonder waarzeggers te raadplegen.

Maar nu is mijn vraag: Als dan de boze geesten zoveel invloed hebben, waarom hebben ze dan Hitier niet de oorlog doen winnen? Waarom hebben ze dan niet aan de Duitse geleerden de atoomgeheimen verklaard, zodat zij de Amerikanen daarin voor waren geweest?

Ook met de bewering dat alle yoga en elke vorm van transcendente meditatie van de duivel stamt (pag. 88-89), heb ik moeite. Zie het artikel „Indiase religie of kuituur".

Maar overigens beveel ik dit boekje van harte aan. Want hoe men ook allerlei paranormale verschijnselen moet verklaren, ze zijn zo goed als altijd schadelijk voor de psychische gezondheid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen