Winterconferentie januari 2013

Vrijdagavond hield W. Büdgen, voorzitter van de centrale directie van het Wartburg College, zijn lezing over “De beloften van God in de Bijbel”. De beloften zijn de kern van het Evangelie, daar zien we God in Zijn hart. De mens heeft zich in de drievoudige dood gestort, maar de Heere wil met diep gevallen mensen opnieuw een relatie aangaan. Dit kan alleen omdat de Heere komt met het overwicht van Zijn beloften. De eis die de Heere aan mensen stelt, wordt altijd voorafgegaan en gevolgd door Zijn beloften. Onze val is zo diep dat we alleen door dit overwicht van Zijn beloften zalig kunnen worden. De Heere vraagt berouw en bekering, maar Hij belooft ook dit te willen werken (Ezechiël 36). Gods Woord is vol van Gods trouw, van Zijn werk in harten van verbondsbrekers (Psalm 89:31-35).

Uitgestoken hand

Dit Woord moet gepreekt worden aan alle mensen, zonder onderscheid. Zoals de Aäronitische zegen op heel het volk werd gelegd en zoals heel het volk mocht zien op de koperen slang om genezing te ontvangen, zo moet ook vandaag overal gepreekt worden dat er genezing voorhanden is voor een opstandig en murmurerend volk. Als vanzelf komen dan de vragen van de verkiezing naar boven. Ten diepste is Gods welbehagen de ontzagwek kende werkelijkheid dat de belofte van zaligheid uitgaat van God, van Hem alleen. Hij is de Bron van alle goed. Niet om iets van ons mensen, maar alleen opkomend uit Gods hart. Wie zal dit geheim, deze diepten van God doorgronden? Wie daar iets van wil verstaan, moet bij Christus zijn, bij Hem vallen de beslissingen. Hij heeft de verborgen raad van God geopenbaard. God staat in Zijn Woord voor ons met met uitgestoken handen. Laten wij Hem staan met behulp van allerlei vrome smoezen, alsof we geen handen hebben om Hem aan te grijpen? Kohlbrugge zei: “O oppervlakkige, dat komt dáár niet door, maar het komt omdat u buiten Christus nog een grond hebt om op te staan.”

Vrijmoedigheid

In Gods beloften liggen de grenzen van het gebed, maar op grond van de beloften mogen we vrijmoedig tot Hem gaan. Wij bidden vaak: “Wilt U…”, maar de Heere heeft in Zijn Woord al lang uitgesproken dat Hij ons wil bekeren. We vinden in de Bijbel dan ook gebeden in de gebiedende wijs: “Heere, bekeer mij…” De Bijbel is er duidelijk in en ontneemt ons alle grond buiten Christus, toont geen begrip voor onmacht en onwil en spreekt van een Kananese vrouw die God niet vrijliet, maar net zo lang bleef aanhouden totdat de Heere haar hoorde. Wij mogen God niet vrijlaten als het gaat om onze zaligheid. Wij wachten misschien op het moment dat God krachtig in ons hart spreekt met Zijn Woord rechtstreeks in ons hart spreekt, maar de regel van het geloof is dat God spreekt door Zijn Woord. Daar moeten we bij leven en onze vinger bij leggen. Het recht om te geloven ligt in het Woord, en de kracht om te geloven is het werk van Gods Geest.

Pleitgrond

Zaterdagmorgen sprak ds. M. Messemaker, hervormd predikant te Woudenberg, over ”Gods beloften als pleitgrond”. Daarbij denken we als eerste aan de doop. Het water van de doop wijst op het water waarin wij verdrinken moeten, maar ook op het bloed van Christus, dat grond onder de voeten geeft. Wat is pleiten? Het is in alle eerbied tot God gaan en zich als een rechteloze beroepen op Gods eigen beloftewoord. Het is zich smekend vastklemmen aan Gods genade in de nood van het bestaan. In de beloften ligt de zekerheid van de zaligheid, niet in het pleiten. Als er geen beloften waren, konden we niet eens tot God gaan in het gebed, aldus ds. Messemaker.

Dat wij de overstelpende rijkdom van Gods Woord onder handbereik hebben, er dagelijks uit mogen lezen en erbij mogen leven, is iets waar we ons wellicht nooit genoeg over verwonderen en de Heere voor groot maken. Wat een genade, wat zijn wij gezegende mensen in vergelijking met degenen die niet bij dit vaste onfeilbare Woord van God leven. Dit kwam tijdens de conferentie duidelijk naar voren.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen