Priester worstelt met kerk

Hij vertelde me dat hij als tiener tot bekering was gekomen en zich geroepen wist tot de verkondiging van het Evangelie. Daarom ging hij aan het rooms-katholieke priesterseminarie studeren.

Al tijdens de studie rezen er vragen en problemen, met name rond de plaats van de traditie ten opzichte van de Bijbel. De traditie leek hem in strijd met Gods Woord. Maar op kritische vragen kreeg hij als antwoord: ”Ben jij soms wijzer dan de paus en kardinalen?” Hij hield zich stil en hoopte dat de vragen zich in de loop van de tijd wel zouden oplossen.

In juni 2008 werd Michal kapelaan in een parochie in een kleine stad. Dat viel al meteen tegen. Op de eerste zondag moest hij direct zeven missen opdragen, wat overigens een overtreding van het canonieke recht is.

Tijdens de studie werd telkens weer benadrukt dat de studenten een roeping hadden God en de kerk te dienen. Maar tijdens de dienst in de parochie merkte hij dat er vrijwel geen tijd meer was voor persoonlijk gebed, Bijbellezing en bezinning.

Michal: ”Ik voelde me als een kassajuffrouw in een grote supermarkt: mensen komen voor een dienst waarvoor ze betalen en waar ze dus recht op hebben, zoals de doop, een trouwerij, de mis voor overledenen, en gaan weer.” Schokkend voor hem was ook het materiële aspect. Als priester heb je het goed: het maandinkomen is voor Poolse begrippen erg hoog en daar komt (veel) extra geld bovenop voor onder andere missen en het bedienen van het sacrament aan zieken. Rond feestdagen nemen die extra inkomsten nog toe. Veel priesters zijn dan ook erg materialistisch ingesteld en Michal vertelde dat hij ervan was geschrokken hoe snel het materiële aspect ook hem in zijn greep had.

Hij was ook geschokt toen hij zag hoe priesters met elkaar omgingen, hoe ze zich gedroegen en hoe laag het niveau van het geestelijke leven was. Het stond vaak mijlenver af van het Evangelie.

In deze tijd leidde Michal een charismatische jongerengroep in de parochie. Hij ging onder invloed van deze groep de Bijbel lezen en kwam daardoor tot nieuwe inzichten.

Twee collega’s in de parochie hadden ook veel twijfels. Ze voerden veel gesprekken met elkaar.

In augustus 2009 was Michal twee weken op vakantie met een bevriend echtpaar. Terwijl zij de hele dag aan het strand lagen, las hij in het vakantiehuisje de Bijbel en andere boeken en bad hij veel. Daarbij deed hij, onder andere in de Romeinenbrief, de ontdekking dat je gered wordt door geloof uit genade alleen en dat goede werken daartoe nutteloos zijn. Dit was beslissend. Hij was vol van dit nieuw ontdekte Evangelie en wilde het iedereen vertellen.

Toen hij terugkwam in de parochie had hij het besluit genomen dat hij uit zou treden. Hij kon het niet meer verantwoorden nog langer priester te zijn en mensen te misleiden.

Toen hij dit zijn collega’s vertelde reageerden die geschokt, ook degenen die zelf twijfels hadden. Een van hen begon zelfs te vloeken. Ze probeerden hem over te halen te blijven, maar hij pakte zijn spullen en vertrok. Hij kwam bij bekenden terecht die lid zijn van een protestantse zelfstandige charismatische gemeente. Daar praatten ze dagenlang over het geloof, lazen ze de Bijbel en baden ze samen.

Michal ging persoonlijk naar de bisschop om hem officieel zijn beslissing mee te delen. De bisschop probeerde hem over te halen niet uit te treden en wilde hem met ziekteverlof sturen. Nadat hij merkte dat Michals beslissing vaststond, begon hij gemene opmerkingen te maken.

Toen Michal zijn problemen met de plaats van de traditie in de rooms-katholieke leer kenbaar maakte en zei dat hij zijn geloof en theologie alleen op de Heilige Schrift als Gods onfeilbare Woord wil bouwen, zei de bisschop letterlijk: ”Als je alleen op de Heilige Schrift bouwt, bouw je op zand.” Dat antwoord bevestigde voor Michal dat hij de juiste keus gemaakt had.

Een paar weken later schreef Michał me dat hij besloten heeft terug te keren naar de Rooms-katholieke Kerk. Het is echter beslist niet zo dat hij weer overtuigd geraakt is van de rooms-katholieke leer. Een grote rol speelt zeker angst en onzekerheid, daar hij nu geëxcommuniceerd is en volgens de Roomskatholieke Kerk buiten het heil is.

We kunnen niet meer doen dan hem in Gods handen overgeven en bidden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen