In de Rechte Straat cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van In de Rechte Straat te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van In de Rechte Straat.

Bekijk het origineel

De letters van de juf

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De letters van de juf

4 minuten leestijd

De bekering is de grootste verandering in het leven van een kind van God. Opnieuw geboren worden, noemt de Bijbel dat. Getrokken worden uit het duister tot Gods wonderbaarlijke licht. Van dood levend worden. Alles wordt radicaal anders.

Toch geeft de Bijbel nergens aanleiding om te denken dat dan alle strijd gestreden is. Integendeel. Na de bekering begint het pas. Dan ontbrandt de strijd pas echt. Wie de brieven van Paulus leest, schrikt soms van de misstanden die er in de jonge gemeenten waren. Paulus’ brieven kunnen vaak in tweeën worden gedeeld. In het eerste deel van zijn brieven zet Paulus uiteen wat de gelovigen in Christus hebben ontvangen. In het tweede deel volgt het praktische vermaan waarin Gods kinderen worden opgeroepen om te wandelen zoals een volgeling van Christus behoort te wandelen. Het is soms schrikken welke zonden de revue passeren. In de Efezebrief bijvoorbeeld waarschuwt Paulus tegen ontucht en hoererij, tegen gierigheid, toorn en bitterheid, tegen stelen, tegen het bedroeven van de Heilige Geest, tegen zot gepraat en gekkernij, ja zelfs tegen dronkenschap. Blijkbaar leefden verschillende van de nieuwtestamentische gelovigen in deze vreselijke zonden.

Eigen ik

Nu heeft Paulus het hier over de werken van het vlees, en niet over de goede werken. Maar ook in het doen van goede werken bewijst de praktijk dat zelfs onze beste werken in dit leven onvolkomen en met zonde bevlekt zijn (HC vraag 62). Wie herkent dat niet? Vol bewogenheid getuig je van de hoop die in je is, maar voor je het weet sta je je eigen verhaal te verkopen. Met heilige verontwaardiging waarschuw je tegen de zonde, maar die verontwaardiging gaat zo snel over in drift en boosheid. Het doen van goede werken confronteert ons met onze zondige motieven, met eigen onmacht, met gebrek aan zachtmoedigheid, met onze geesteloosheid, met eigen zonden. Het doen van goede werken confronteert Gods kinderen met het grote probleem dat in is overgebleven: het eigen ik, dat zo graag op de troon wil zitten.

Hanenpoten

Toch is dit geen reden om dan maar af te zien van het doen van goede werken. Wie wil leren het goede te doen, ervaart wat een kind in groep 3 van de basisschool doormaakt. Op het bord schrijft de juf de prachtigste letters. Vol ijver neemt een kind de pen ter hand om in het eigen schrift net zulke mooie letters te schrijven. Maar uit die pen blijken onooglijke hanenpoten te komen. Ze lijken in de verste verte niet op die prachtige letters op het bord. Zo gemakkelijk is het dus niet om te schrijven! Wat doet een kind dan? Het kijkt opnieuw naar hoe de juf het doet. En probeert het opnieuw. Het geheim van het leren schrijven is: kijken hoe de juf het doet. Proberen haar na te doen.

Zijn voorbeeld

Zo is het in het doen van goede werken. Ze zijn onvolmaakt en met zonde bevlekt. Ze líjken niet eens op de goede werken die Jezus deed. Maar wie Hem wil navolgen, richt zijn oog op Hem. Op Zijn volbrachte werk, want Hij stierf ook voor de zonden waarmee onze goede werken zijn bevlekt. Maar ook op Zijn voorbeeld. Want van de Heere Jezus mogen Zijn kinderen leren wat het doen van goede werken is. Wie Hem wil volgen, wie op Hem ziet, mag door genade steeds meer op Hem gaan lijken.

Bij de hand

Nu zijn er op school altijd leerlingen die er echt een potje van maken. Hoe hard ze ook hun best doen, hun letters blijven onleesbaar gekras. Zij worden echter niet van school gestuurd. Voor hen heeft de juf een speciale behandeling. Ze knielt bij hen neer en neemt hun hand in haar hand. Met haar hand beweegt de juf de hand van het kind. En dan, met je hand in de hand van de juf, blijkt het schrijven van letters ineens niet zo moeilijk meer te zijn.

Zo’n Meester wil de Heere ook zijn. Hij roept op tot het doen van goede werken. Hij geeft de kracht ervoor. Hij geeft Zelf het volmaakte voorbeeld. Maar meer nog: Hij neemt ons bij de hand. Alleen zo, met mijn hand in Zijn meesterlijke hand, lukt het om te doen wat Hij Zelf beveelt.

Daarom: laat ons “wandelen waardiglijk den Heere (…), in alle goede werken vrucht dragende, en wassende in de kennis van God” (Kol. 1:10).

Goede werken

Door God voorbereid

Door gelovigen betracht

Door zonde bevlekt

Uit genade beloond

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 oktober 2009

In de Rechte Straat | 16 Pagina's

De letters van de juf

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 oktober 2009

In de Rechte Straat | 16 Pagina's