Zaligverklaring Pius XII bevroren?

Benedictus wil zaligverklaring Pius XII bevriezen

Paus Benedictus XVI overweegt om de zaligverklaring van Pius XII, paus van 1939-1958, wegens diens omstreden houding in WO II te bevriezen. Hoe omstreden Pius is, blijkt uit een recente studie. (…)

In 1963 beschuldigde de Duitse auteur Rolf Hochhuth in zijn toneelstuk Der Stellvertreter de paus ervan dat hij niets had gedaan om de vervolging van de Joden te veroordelen en het einde ervan te bespoedigen. (…) Pius, in 1939 tot paus gekozen, zweeg volgens vele historici hoewel hij al in de eerste oorlogsjaren op de hoogte was van de Jodenvervolging. In veel publicaties die na Hochhuths toneelstuk verschenen, werd hij veroordeeld als een sympathisant van het fascisme en een morele lafaard.

De paus had ook vele verdedigers, onder wie de hervormde theoloog Hans Jansen, die in “De zwijgende paus? Protest van Pius XII en zijn medewerkers tegen de Jodenvervolging in Europa” stelde dat de paus binnen de grenzen van het mogelijke, zowat alles heeft gedaan om Joden te redden. (…)

NEDERLANDS DAGBLAD, 9 november 2008

R.-K. Kerk komt naar de kroeg

Als mensen liever naar de kroeg dan naar de kerk gaan, komt de kerk ook naar de kroeg. Met dat beeld voor ogen gaan pastoor John Dautzenberg en kapelaan Theo Miedema uit het Limburgse dorp Tegelen zeven bijeenkomsten houden in vier cafés. Miedema bevestigde dinsdag een bericht daarover in dagblad De Limburger. “De mensen komen meestal alleen nog met uitvaarten, of met Pasen en Kerstmis in de kerk”, zegt Miedema. “Daarbij kunnen wij, priesters, hen niet veel meegeven over het geloof. In het café kunnen we dat misschien wel.” (…) Het idee is uit Engeland komen overwaaien. “Doel is dichter bij de mensen komen op neutraal gebied”, zegt de kapelaan. (ANP)

DAGBLAD TROUW, 18 november 2008

Maria terug in Arnhemse wijk

De Mariakapel werd altijd goed bezocht in de inmiddels al weer een paar jaar gesloopte rooms-katholieke Sacramentskerk aan het Sint Gangulphusplein in de wijk Malburgen- Oost. (…) In een hoek van het nieuwe multifunctioneel centrum voor wonen, zorg en welzijn van woningcorporatie Vivare op de plek van de Sacramentskerk keert Onze Lieve Vrouwe weer terug. (…) Pastor Aloys Lurvink gebaart naar het altaar op een bouwtekening. “Het tabernakel komt op gewone straatstenen te staan. Als symbool voor het heilige dat hier op straat ligt.”

Pastor Ellie Smeekens heeft dat heilige de afgelopen jaren gemerkt op het Middelgraafpad langs de toekomstige Mariakapel. “Via dat pad lopen veel mensen de wijk door in de richting van winkelcentrum Drieslag. Ik heb daar een tafel neergezet, koffi e geschonken. Voorbijgangers sprak ik aan over wat hen bezighield, waar zij hun kracht uit putten. (…) Je kon merken dat het praten mensen ook hielp, bemoedigde, inspireerde.” (…) Zo’n inspiratiebron moet de Mariakapel ook worden, benadrukken de pastors. “Met iedere ochtend een dagopening in de kapel en iedere week vieringen. Maar ook in combinatie met een ontmoetingsruimte voor cursussen en andere activiteiten.” DE GELDERLANDER, 19 november 2008

Dialoog tussen moslims en rooms-katholieken

”Oprechte naastenliefde houdt respect in voor de persoon en voor zijn keuze in zaken van geweten en religie. Dat omvat ook het recht van individuen en gemeenschappen om hun eigen godsdienst privé en in het openbaar te praktiseren.” Dat staat in de gezamenlijke slotverklaring waarmee een driedaagse dialoogbijeenkomst tussen rooms-katholieke en moslimtheologen gisteren in het Vaticaan werd afgesloten. Religieuze minderheden hebben recht op eigen gebouwen en op respect voor hun tekens en symbolen, zegt de verklaring. Verder wordt opgemerkt dat mensen niet vanwege hun godsdienst van de samenleving mogen worden uitgesloten. (…)

NEDERLANDS DAGBLAD, 7 november 2008

Poolse kerstmis op avond Sint-Nicolaas

Op een rode fl yer staan rare tekens. De cijfers zijn herkenbaar, maar meer ook niet. De fl yer is in het Pools. Op 5 december wordt namelijk in Bovenkarpsel een kerkdienst in het Pools gehouden. “Met deze dienst willen we duidelijk maken wat het geloof inhoudt”, vertelt Willem Koeman van de organisatie. (…) Polen geloven in grote lijnen, maar betrekken de boodschap uit de Bijbel niet op zichzelf, weet Koeman. Ze hebben geen persoonlijke relatie met God. Wij willen laten zien dat dat wel mogelijk is. Maar daarvoor moet iemand wel oprecht geloven dat God Zijn enige Zoon naar de aarde heeft gezonden.”

Een Pools team, inclusief een band, vliegt over om deze dienst te leiden. Exodus 15 is een bekende band in Polen, waar ze veel concerten geven. De muziek, die omschreven wordt als christelijke muziek met soul, funk en R&B invloeden. Tussendoor wordt over de geboorte van Jezus en de betekenis van geloven gesproken. “Alles is in het Pools”, benadrukt Koeman. (…) “Deze dienst is echt voor de Poolse gemeenschap.”

NOORDHOLLANDS DAGBLAD, 26 nov. 2008

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen