Menselijke aflaat

Wat een grove oplichterij was Wdie aflaathandel. Hoe kon dit ooit plaatsvindend Bedenk dat de kerk van toen een proces had doorgemaakt waardoor de weg tot deze praktijken werd gebaand. Griezelige gedachte, vind je nietd Verkeerde praktijken, scheefgroei, dwalingen... ze ontstaan zelden van de ene op de andere dag. Ze komen zo geleidelijk dat bijna niemand er erg in heeft. Sterker: wie ertegen ingaat, wordt later dan wel reformator genoemd, maar moet beginnen als ordinaire ketter.

Deze vorm van menselijke aflaatis ons gelukkig vreemd.Dhandel Maar zou het echt helemaal uit de tijd zijnd Vast niet. Menselijke aflaathandel bestaat, ook onder ons die zweren bij sola gratia, wel degelijk. Veel subtieler en daarom misschien nog wel gevaarlijker dan het boerenbedrog van Tetzel. Er zijn wat betaalmiddelen in de kerkelijke handel die fungeren als menselijke aflaat. Te veel om op te noemen en in allerlei varianten. Een paar voorbeeldend Intensief betrokken zijn bij kerkelijk werk en denken dat ik daarmee een paar treden stijg op de ladder. In zonde vallen en denken dat ik eerst mezelf weer wat op moet knappen voor ik tot God mag gaan. Mijn zonden hartelijk belijden en denken dat God daarom in gunst op mij neerziet. Stipt en nauwgezet leven en me toch wel een beetje vroom gaan voelen. Een avondje praten over kerken, liggingen en dominees beleven als een ernstige avond. Gods gunst afmeten naar wat ik daarvan in mijn hart voel. Dwepen met bepaalde voorgangers alsof mijn heil van hen afhangt. Mijn kerk beschouwen als de enige echte kerk, waar God in het bijzonder wil werken. Alles veroordelen wat niet past binnen mijn enge denkkaders. Enzovoort, enzovoort. Nog één veelvoorkomend betaal middel. Het gebruik van de genademiddelen (gebed, lezen, onderzoeken en beluisteren van Gods Woord) is naar Gods Woord. Het zijn de door God gegeven middelen om te komen tot geloof en daarin te groeien. Maar heel geleidelijk, bijna onopvallend en soms zelfs openlijk kunnen ze ook gaan fungeren als menselijke aflaat. Een paar opmerkingen uit de praktijk van het pastoraat: "Ik gebruik trouw de middelen en meer kan ik toch niet doen." "Is dat eerlijkd Al zo veel jaar gebruik ik nauwgezet de middelen en er is nog nooit iets gebeurd in mijn leven." "Ik kan me zo moeilijk voorstellen dat ik als trouw en meelevend kerkganger even ver ben van het Koninkrijk der hemelen als de eerste de beste heiden."

Waar komt dit soort opvattingen Wvandaand Ons hart is boos genoeg om ze zelf te bedenken. Maar worden ze soms niet gevoedd Omdat we tegen een onwillige en onmachtige zondaar niet meer durven te zeggen wat de Heere zei: "Mijn Zoon geef Mij uw hart..." Omdat de aansporing om te vragen om een nieuw hart in de plaats is gekomen van Jezus' Woord: "Bekeert u en gelooft het Evangelie..." Omdat óns bidden om bekering meer nadruk krijgt dan het bidden van Christuswege: "Laat u met God verzoenen..."

Eens stond ik aan het sterfbed van een oude vrouw. Ze zou binnenkort overlijden. Ze kon niet meer bidden, lezen, naar de kerk gaan en het Woord onderzoeken. Zoals de stervende Israëlieten in de woestijn, gebeten door giftige slangen, dit ook niet meer konden. Daarom werden ze aangespoord hun blik te slaan op de door Mozes opgerichte koperen slang. En die daarop zag (al was het vanuit de verte en op het laatste moment), was gered. Alzo is de Zoon des mensen verhoogd. Opdat eenieder die in Hem gelooft niet verloren zal gaan, maar eeuwig zal leven (Johannes 3:14 en 15). Op Hem heb ik deze vrouw dan ook gewezen. Op de enige volmaakte Aflaat! En als dat tegen die stervende vrouw gezegd mocht worden, zou het dan niet tegen iedereen gezegd moeten wordend Zijn we niet allemaal stervende zondarend Zie dan op Hem... En wie dat doet, zal leven!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen