Maar nu...

Ooit ontstond de stichting met Oeen dubbel doel: enerzijds om hulp te bieden aan rooms katholieke priesters en kloosterlingen die omwille van het Evangelie de Rooms-Katholieke Kerk verlieten. Zij werden in hun land, bijvoorbeeld Spanje of Italië, geboycot en bedreigd. Anderzijds wilde het bestuur het getuigende gesprek met Rome ingaan en aangaan, daarin gestuurd, gestimuleerd en geïnstrueerd door voormalig seminariedocent en missionaris, dominee H.J. Hegger. Daarvoor was in brede lagen van de gereformeerde gezindte in ons land hart, oor en offer.

Intussen zijn we 45 jaar verder. De Rooms-Katholieke Kerk - hoewel van binnen zeer uitgehold en leeg geworden - staat nog steeds als een bolwerk van uiterlijke eendracht onder de leiding van één machtige, zelfbewuste paus.

De gereformeerde gezindte is onder leiding van flink wat grotere en kleinere pausjes tot op het bot verdeeld. Het lijkt meer op een zich snel vermenigvuldigend cellentype dat vecht voor eigen ruimte en eigen gelijk dan op de Kercke Christi die als dienaresse van haar HEERE en Koning Zijn Heilsboodschap uitbazuint in deze Godvergetende wereld.

Mag ik tot viering en herdenking Mvan de Kerkhervorming bij het negende lustrum van IRS heel de gereformeerde gezindte, mezelf incluis, uitnodigen eerst de tekst boven deze meditatie nog eens te lezen, te herlezen en te proeven, echt te proeven op de tong van uw harté

Ja, hebt u dat gedaan^ Zullen we dan diep gebogen voor de hoge God - in belijdenis van onze schandelijke verwaarlozing van wat we met de mond zo hogelijk prijzen bidden: "HEERE, hervorm ons, geef dat we als echt tot U bekeerde mensen, léven uit de gerechtigheid van Christus alleen. Bewaar ons voor papenhaat en broederverkettering, en geef dat we niet anders weten dan: Maar nu is de rechtvaardigheid van God geopenbaard."

God is rechtvaardig en dat geheel Gin overeenstemming met Zichzelf, in volmaakte, onbaatzuchtige, schenkende liefde. Maar Hij wil dat ook wij, Zijn schepselen, aan dit doel beantwoorden. Zó rechtvaardig. Iedereen kan dat weten, uit Gods eigen volmaakte, heilige wet. En als iemand aan deze hoge bestemming niet beantwoordt, wordt hij door God veroordeeld, gevonnist, weggebrand. Gods gerechtigheid is daarom ook straffende gerechtigheid. Hij gaat nooit van Zijn heilig recht af. Maar tegelijk heeft de HEERE - wat een grondeloze liefde - een geweldig plan bedacht om van zo'n onrechtvaardig mens als u en ik van huis uit zijn, een mens te maken die aan zijn bestemming beantwoordt: rechtvaardig. Hoe dand Hij gaf Zijn Zoon. Die volbracht in onze plaats Gods wet. Die ving alle slagen op. Waarop God zei: "Wat Mijn lieve Zoon heeft gedaan, dat reken ik u toe. Zijn gerechtigheid zet ik op uw conto. Zo kan ik u redden van de ondergang. Zo wint Mijn liefde het toch eeuwig."

Het is als in het verhaal van Schamyl, het hoofd van een volksstam. Hij kon niet gedogen dat zijn onderdanen zijn bevelen die recht en billijk waren voor zijn volk overtraden. Maar op een dag had zijn eigen oude moeder de koninklijke wet overtreden. Honderd zweepslagen stonden daarop. Maar moest zijn oude moeder die straf ook ondergaand De straf niet uitvoeren betekende dat iedereen voortaan de hand zou kunnen lichten met zijn bevelen. Daarom besloot hij tenslotte dat de straf toch zou worden voltrokken, zelfs aan zijn eigen oude moeder. Maar na de eerste slag op moeders rug wierp hij zijn koningsmantel af en bood zijn eigen rug aan de soldaten met het bevel: "Ga door en geen slag te weinig." Hijzelf ving de slagen op, plaatsvervangend. En zijn bloedende rug liet zien, dat deze koning recht en gerechtigheid liefhad.

Zo deed God. Hij ving Zelf de Zslagen op, in onze plaats. Jezus Christus, God uit God, gaf Zijn leven. En zo verzoende Hij God. Zo handhaafde God Zijn heilig recht. En tegen de zondaar zegt Hij: "Aan Mijn recht is voldaan. Ik stel u op vrije voeten, gerechtvaardigd om Christus' wil." Pure genade. Eeuwig Godsplan, uitgewerkt op Golgotha. Deze Jezus door God gepresenteerd, voorgesteld tot een verzoening, door het geloof, in Zijn bloed." Misschien moesten wij "gereformeerden", "hervormden", "reformatorischen" daar eens meer uit leven. Tot een getuigenis voor Rome én de wereld.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen