En la Calle Recta als middel tot bekering

Ik ben een jonge ex-seminarist van de orde der franciscanen. Na vee! piekeren en zoeken naar de waarheid / verliet ik het klooster waar ik studeerde en kwam in een diepe crisis terecht. Pas na enkele jaren vond ik in een kleine protestantse kerk het antwoord op mijn vragen. Ik was heel dankbaar dat ik een nummer van uw blad in handen kreeg, want soms meende ik de enige te zijn die was afgevallen van de Rooms-Katholieke Kerk. "En la Calle Recta" werd een middel in Gods hand voor mijn echte bekering tot hel ware Evangelie van Jezus Christus. Bid voor mij dat ik trouw mag blijven en ook anderen die nog in het duister zitten de blijde boodschap mag doorgeven.

Beste briefschrijver,

Houd moed! We zijn met u dankbaar dat de Heere u, door zo veel moeilijkheden heen, Zich heeft laten vinden. De vraag die u zich stelt: "Ben ik een afvallige van de kerkt" is een last die drukt op velen die, zon-H der in de R. -K. Kerk de zekerheid van het geloof te vinden, toch gebukt gaan onder die vage twijfel dat er eigenlijk buiten die kerk geen zaligheid te vinden is. En dat diegenen die zich aan die kerk onttrekken dus afvalligen zijn.

Het bekende Spaanse woordenboek Larousse geeft voor "apostasia" (afvalligheid): het verloochenen van het christelijke geloof, het uittreden van een geestelijke uit een religieuze orde. Deze definitie vindt haar oorsprong in het feit dat de R. -K. Kerk de zaligheid verbindt aan het behoren tot haar gelederen. Dus wordt ieder die zich van haar afscheidt gezien als een afvallige. Maar dat is niet anders dan een drogreden die altijd tot dezelfde dwaling leidt, namelijk dat de zaligheid zou afhangen van de kerk en niet van Jezus Christus.

J Tet christelijke geloof is dat geloof waarmee iemand Jezus Christus aanvaardt als zijn enige en volkomen L~L Zaligmaker. Niemand zal ooit een afvallige zijn omdat hij zich distantieert van de afgoderij die er is binnen de R. -K. Kerk en geen andere naam onder de hemel accepteert waardoor wij moeten zalig worden dan de naam van Jezus Christus. Het geloof dat in de plaats van Christus (het beeld van de onzichtbare God) beelden plaatst van mannen en vrouwen en die heiligen en maagden noemt, kun je toch moeilijk "christelijk geloof" noemen. Dat is geloof in mensen en niet in Christus.

A Is we die lijn doortrekken is iemand die afvalt van de R. -K Kerk iemand die het pauselijke menjCXsengeloof van Rome loochent. Hel zou een grote zegen zijn als alle leden van die kerk dat zouden doen en Jezus Christus zouden aanvaarden als hun enige en volkomen Zaligmaker. Zo is datgene wat Rome afvalligheid van de kerk noemt niet anders dan een grote sprong naar de vrijheid van de kinderen Gods, waar allen die door de Heilige Geest verenigd zijn samen de Kerk van Jezus Christus vormen.

A Is vele priesters en kloosterlingen die op zoek zijn naar de ware vrede en vrijheid Aiets zouden kennen van deze vrijheid in Christus, dan zouden ze er geen ogenblik moeite mee hebben om "afvallig van de kerk" genoemd te worden. Dit om de vrijheid in Christus ten volle te genieten. "Indien dan de Zoon u zal vrijgemaakt hebben, zo zult gij waarlijk vrij zijn" (Joh. 8:36).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen