In de Rechte Straat cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van In de Rechte Straat te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van In de Rechte Straat.

Bekijk het origineel

Rechtuit

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Rechtuit

2 minuten leestijd

Pauselijke spijt

Onlangs betuigde paus Johannes Paulus L zijn spijt over de gewelddadige dood van de Tsjec sche hervormer Johannes Hus. Spijt komt nooit t laat, wordt vaak gezegd. Maar in dit geval komt di wel erg laat. Hus werd op de brandstapel ter dooi gebracht in het jaar 1415. Inderdaad, 585 jaar gek den! Daarbij komt, dat de Tsjechische autoriteitei in 1990 het verzoek deden om de zaak Hus nog eens opnieuw te bekijken. Toch moest het nog bij 10 jaar duren voordat de gevraagde spijtbetuiging er kwam. Ook pauselijke molens werken traag, zc blijkt. Wie Johannes Hus eigenlijk was? Een voork per van de grote kerkhervormers. Hij stelde de m standen in de Roomse Kerk aan de kaak. "Christu was arm en rijdend op een ezel", zo zei hij. "De rijke paus zit echter hoog te paard en laat zijn voe ten door de menigte kussen". Maar kritiek had hi; vooral op de leer. Hus beleed de rechtvaardigmaki door het geloof alleen. Ook had alleen de Schrift voor hem gezag en geen geschriften van heiligen pauselijke bullen. Houdt de spijtbetuiging van de paus nu in dat Rome de leer van Hus aanvaardt? Nee. De spijt heeft slechts betrekking op de mani waarop de kerk in die dagen met een 'ketter' als H omging. Men had hem nooit op de brandstapel rr gen brengen, zo wordt nu gezegd. Tussen Rome ( Reformatie is er nog steeds een kloof wanneer he gaat om de fundamentele zaken. Soms lijkt die klc kleiner te worden, bijvoorbeeld wanneer er een klaring van Lutheranen en Rooms-Katholieken over de rechtvaardiging wordt uitgegeven. Maar even later blijkt ieder zijn eigen interpretatie daarvan te geven. En dan wordt duidelijk dat Rome nog steet; op het standpunt staat van het concilie van Trente van 1545. De kloof is dus nog geen centimeter kle ner geworden door de eeuwen heen. Hoogstens roepen roomse antwoorden op ethische vragen v; deze tijd soms herkenning op. Maar dat neemt de fundamentele kloof niet weg. En spijt helpt niet oi die te dichten. Dat doet alleen bekering.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 2000

In de Rechte Straat | 16 Pagina's

Rechtuit

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 2000

In de Rechte Straat | 16 Pagina's