Bekering - geloven opnieuw

een insider aan het woord

Ik wil maar met de deur in huis vallen; ik denk dat jij het Woord van God al kent van jongs-afaan. Dat je ver trouwd bent met de blanken die over jer gekomen zijn. Velen, ook in de reformatorische kerken. zitten met precies de zelfde vragen als jij. De klanken van het Evangelie van Jezus Christus zijn over hun hoofden heengegaan. Ze hebben ze niet wezenlijk verstaan. De schrikbeelden van hel en verdoemenis zijn blijven haken, de liefelijkheid van het Evangelie is gemist. Thuis is er vaak helemaal niet over deze dingen doorgesproken.

Voor een deel is een afstompingsproces begonnen, de verharding is aangevangen, maar voor een ander deel is het jonge hart nog gevoelig voor de werkelijkheid van het bestaan van God en de dingen van Zijn dienst. Het hunkert naar waarheid. Vooral in onze tijd is deze situatie heel erg.

M.S. te N. vraagt: "Nou heb ik met5 de kerstdagen zo vaak die tekst uit Johannes 3 horen zeggen: "God had de wereld lief", dat ik er van duizel.

Hoe lieft? Ik begrijp er soms helemaal niets van. Moet ik dan niet bekeerd worden? Gaan alle mensen vanzelf naar de hemel omdat Jezus gekomen is? Nee, dat weet ik zelf wel beter. Hoe zit het wel? Wordt Hij dan toch alleen aan den uitverkorenen gepredikt? Kun je zo maar in Jezus geloven? Mag ik denken dat ik ook in de hemel kan komen? Hoe moet ik me bekeren? God kan alles, kan Hij dan mij niet bekeren? Ik heb nog wel duizend vragen hierover, kunt u me en beetje helpen?"

Ik wil proberen je een helpende hand toe te steken om uit deze strikken te geraken. Denk er wel om: ik kan je daar niet uit vrijmaken, je dominee niet. Je moet zelf de strijd in. Je moet zelf de Heere gaan zoeken. Je moet zelf naar Jezus toe!

zonder God

Eideloos groot en diep is de kloof tussen ons en God. De Bijbel noemt het: een leven zonder God. Peilloos ver zijn we van Hem afgevallen. God is voor ons gevoel eindeloos ver weg. Steeds dieper en breder wordt deze afstand door onze zonden. En ons hart verkommert. Uitzichtloos is het leven en heel verschrikkend de dood. Duizenden vragen, duizenden noden kwellen ons. Mensen die de Bijbel niet kennen, die nooit in de kerk komen kennen niet direct dezelfde noodvragen over dood en eeuwigheid, maar wel de noodgevoelens. Ze zien net zo schrijnend de leegheid, voelen de eenzaamheid van het mensenbestaan en hebben ook de duizenden vragen. Zij storten zich in 'vergeten'. Sport, spel, carnaval, house, disco, drugs, sex, enzovoort. Wij, die in de kerk zijn opgegroeid, halen voor deze dingen de neus op, maar weet je dat het in wezen om hetzelfde gaat? Er is een gegeven dat Calvijn en de oude kerkvader Augustinus beiden neerschrijven. Augustinus: "Het rusteloze mensenhart kan niet rusten voordat het rust vindt bij God."

Calvijn: "Onze zielen hebben geen vredige plaats om te rusten, zolang zij niet gekomen zijn tot de genadige liefde van God."

kerstfeest; Gods liefde gekomen

Misschien wordt wel nooit sterker dan met Kerst de oproep tot bekering gepredikt. Er wordt als het ware steeds gehamerd op hetzelfde aambeeld: "God roept je terug, God wil je terug!" Maar deze roep tot terugkomen, tot bekering, wordt gedragen door een ontzagwekkende liefdeboodschap: God biedt het eeuwige leven aan! Hij biedt de zaligheid aan. Het hoogste geluk! Aan mensenkinderen. Aan zondaren. Aan jou, aan je vriendin, aan je vriend, aan je vader, je moeder, je oma, je opa. Aan heel de kerk. Aan heel de wereld. God moest er Zelf aan te pas komen, HIJ is er Zelf aan te pas gekomen, om de kloof tussen ons en Hem te overbruggen. In de stal, in Bethlehem. Tweeduizend jaar geleden, daar gebeurde het wonder! Daar wordt Gods liefde zichtbaar. Voor iedereen die het zien wil.

Dat heeft Jezus Zelf samengevat in de woorden van Johannes 3:16. Woorden waar veel mensen zo bang voor zijn. Waarom toch? Het staat er met heel veel nadruk: "Alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe". Gods liefde, die uitgeroepen wordt over de hele wereld.

kerstfeest; Gods liefde voorzegd

De profeten in het Oude Testament waren reeds vol van dit wonder en zij wezen naar kerstfeest, naar de komende verlosser. Denk bijvoorbeeld alleen al aan enkele woorden van Jesaja. In hoofdstuk 9:5: "Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij is op Zijn schouder; en men noemt Zijn naam Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst".

Neem er dan ook nog bij hoofdstuk 7 vers 14: "Ziet, een maagd zal zwanger worden, en zij zal een Zoon baren, en Zijn naam Immanuel heten". Deze tekst wordt door de engel aan Jozef uitgelegd zoals we lezen in Mattheüs 1:23: "Hetwelk is: God met ons". Wat hebben wij daar nu aan? Wat heeft de wereld daar nu aan?

Daar lezen we over in Jesaja 53:10b: "…het welbehagen des Heeren zal door Zijn hand gelukkiglijk (dat is: gelukkend!) voortgaan."

Het 'welbehagen des Heeren', dat is niet een harde predestinatie- of uitverkiezingsleer, maar het schildert ons de Oneindige, Die Zich naar ons neerbuigt. Het tekent ons de liefde, goedheid en barmhartigheid van God. In de geboorte van Jezus Christus buigt de eeuwige God Zich in volle liefde en ontferming naar ons neer. Naar ons! Naar jou….!

kerstfeest: Gods liefde gezien

Die genadige liefde van God krijgen de herders te horen als de engelen bij hen komen en het hen gezegd wordt in Lukas 2:10 en 11: "Vreest niet, want ziet, ik verkondig u grote blijdschap, die al den volke wezen zal; namelijk dat u heden geboren is de Zaligmaker, welke is Christus de Heere."

Deze boodschap van de engelen is de prediking van Gods liefde! Diezelfde prediking hebben de wijzen uit het Oosten gepredikt gekregen door middel van de ster die zij zagen. Diezelfde prediking komt tot ons in de boodschap van het Evangelie. Elke keer als de Bijbel opengaat, elke keer als een preek gelezen wordt, maar bovenal elke keer als een prediker de gemeente toespreekt is de boodschap enkelvoudig: Gods liefdevol neerbuigen naar ons, naar jou, heel persoonlijk.

kerstfeest: Jezus' prediking

Laat je niet verwarren door allerlei 'schoonschijnende woorden en gedachten'. In Johannes 3:16 predikt Jezus ons de Evangelieboodschap in een notedop. Verlossing, zaligheid is er voor een mensenkind. God buigt Zich in liefde neer. De Bijbel prijst overal uitbundig en duidelijk de liefde van God als oorzaak voor onze zaligheid. Ons bekruipen altijd allerlei gedachten en inbeeldingen van eigen verdiensten als oorzaak van zalig worden, maar het is enkel en alleen de liefde en goedheid van God. Hierdoor vallen al onze verdiensten weg. Totaal weg. Er schiet niets over van onze werken! Alleen het geloven in de liefdevolle boodschap van God, het geloof in Jezus Christus als Zaligmaker, is de weg tot zaligheid. Heel opvallend is het in het Handelingenboek, als mensen in nood komen en tot de apostelen roepen: "Mannenbroeders, wat moeten we doen om zalig te worden?", of als de apostelen prediken, dan is steeds weer het enige antwoord: "Geloof in Jezus Christus". Zie bijvoorbeeld Handelingen 8:37, 14:22, 15:9, 16:31, 18:24, 26:18, 28:23.

Het geloof in Christus is het levendmakend geloof. Christus heeft het leven aangebracht. Waarom? Weer Calvijn: "Omdat de hemelse Vader niet wilde, dat het menselijk geslacht, dat Hij liefhad, verloren ging". O, onpeilbare liefde van God!

Paulus: "O, diepte des rijkdoms, beide van de wijsheid en de kennis van God!"

kerstfeest: liefde niet tegenover verkiezing

Voor velen een brandend probleem: Als je niet uitverkoren bent is deze liefde van God toch niet voor jou? Je mag niet Gods liefde tegenover Gods verkiezing zetten. Dat blijkt al heel snel als je de woorden goed beziet. Wat is Gods uitverkiezing? Dat is Gods 'verkiezende liefde', Gods neerbuigen naar een zondige mensenwereld. Gods liefde staat niet tegenover

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen