In de Rechte Straat cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van In de Rechte Straat te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van In de Rechte Straat.

Bekijk het origineel

DE LAATSTE LOUTERING OF HET VAGEVUUR

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

DE LAATSTE LOUTERING OF HET VAGEVUUR

6 minuten leestijd

Op bladzijde 231 in de "katechismus van de katholieke kerk" lezen we de uitvoerige beschrijving van het vagevuur in de artikelen 1030-1032. Dit is de officiële leer van de R.-K. Kerk.

'Zij die sterven in de genade en de vriendschap van God maar nog niet volkomen gelouterd zijn, ondergaan, hoewel ze reeds van hun eeuwig heil verzekerd zijn, na hun dood een loutering ten einde de noodzakelijke heiligheid te verwerven om in de vreugde van de hemel te kunnen binnen gaan'.

'De kerk noemt deze laatste loutering van de uitverkorenen, die geheel verschillend is van de straf van de verdoemden, vagevuur. De kerk heeft de geloofsleer met betrekking tot het vagevuur vooral op de concilies van Florence en Trente geformuleerd.

De overlevering van de kerk spreekt met verwijzing naar bepaalde schriftteksten van een louterend vuur'.

In de voetnoot bij dit stukje wordt dan verwezen naar Mattheús 12:31: "Als iemand een lastering tegen de Heilige Geest geuit heeft, zal hem geen vergiffenis geschonken worden, noch in deze, noch in de komende wereld". De eenvoudige uitleg van dit vers is iets geheel anders dan hier bedoeld wordt. Jezus wil zeggen dat iemand die de Heilige Geest heeft gelasterd niet op vergeving kan hopen. Nu niet, maar ook later niet, na het sterven. Anders zou iemand misschien nog hopen op een meevaller na de dood, maar die is er ook niet te verwachten.

'De kerk beveelt ook aalmoezen, aflaten en werken van boetvaardigheid aan ten gunste van de overledenen; laten wij hun nu hulp bieden en ons om hun nagedachtenis bekommeren. Als immers de kinderen van Job door het offer van hun vader gereinigd zijn, waarom twijfelt gij er dan aan dat onze offers voor de doden hun enige troost verschaffen? Laten wij dus niet moe worden hulp te bieden aan hen die heengegaan zijn en onze gebeden voor hen op te dragen'.

begrijpelijk

Heel begrijpelijk misschien, de gedachte aan een gebed voor hen die stierven. Maar het is niet nodig. Het werk van Christus is een volkomen werk. Wie in Hem gelooft wordt zalig ! Alleen door het geloof in Hem, alleen door het werk van Hem. En niet door gebeden die nog gedaan worden…niet door loutering die nog na de dood geschiedt. Dat een kerk een bepaalde leerstelling heeft is hun zaak, maar deze leerstelling doet tekort aan het werk van onze Middelaar! En daardoor staat zij de zaligheid van christenen in de weg.

Hoe gerust leven velen door de gedachte dat het allemaal toch wel mee zal vallen…en anders is er het vagevuur nog. Nee! We moeten in ons leven geborgen zijn in Jezus. Dan zijn we zeker van onze zaligheid. Dan hebben we geen loutering meer nodig na de dood.

beklemmend

Het is des te beklemmender om deze leerstelling zo uitdrukkelijk te lezen in de nieuwe katechismus van de katholieke kerk, als we bedenken dat dit 'verweg stellen' van de zekerheid van het geloof, ook onder de reformatorische christenen zo'n opgang heeft. Het lijkt soms net alsof er nog een lang ziekbed met diepe doorloutering van de stervende nodig is voor iemand zeker kan zijn van de zaligheid.

Beste lezer, deze dingen zijn in strijd met Gods Woord!

Gods Woord leert ons een volkomen zaligheid door het geloof alleen, door het lijden en sterven van onze Heiland.

Laten we toch deze geloofsstukken die zo puur uit de Bijbel naar ons toekomen, niet prijs geven voor allerlei menselijke gedachten. Wie in Jezus gelooft, zal leven… uit Hem, door Hem, tot Hem. Het is zoals één van onze oudere predikanten het ons eens vertelde. Wij stonden in het ziekenhuis bij de couveuse waarin ons heel zieke kindje lag. Opeens stond deze predikant achter ons. "Ik heb een boodschap voor jullie. Misschien moet je kindje wel sterven. Ik kan begrijpen datje gedachten dan vermenigvuldigen. Waar zal het dan zijn? Hoe zit dat allemaal? Moet je eens luisteren: het is Gods gewone weg om mensen de zaligheid te schenken langs de weg van geloof en bekering. Maar dat is niet nodig. Het werk van Christus is zo volkomen en zo volmaakt dat Hij de grootste zondaar zo uit het zondige leven weg kan nemen om hem over te zetten in de eeuwige heerlijkheid".


Wie gelooft in Jesus Christus, die zal de eenwige zaligheird beërven


een les

Wat een les, midden in de zorgen van het leven! En het is waarheid, denk maar aan de moordenaar aan het kruis: "Heden zult gij met Mij in het Paradijs zijn!"

We moeten het Evangelie niet uithollen. We moeten het geloof niet arm maken. Zeker niet in onze 'geloofsarme' tijd. Een tijd waarin helemaal geen zekerheden bestaan.

Het geloof kent deze zekerheid: Wie gelooft in Jezus Christus, wie door de Heilige Geest Hem is ingelijfd, die zal de eeuwige

zaligheid beërven. Zonder vagevuur, zonder allerlei zware wegen, maar alleen door het geloof. En al vervloekt Trente ons dan en al weten veel protestantse, en zelfs gereformeerde christenen hier geen raad mee, toch is het de waarheid van het Woord van God!

Luister slechts mee naar Colossenzen 2:

"Ziet toe, dat niemand u als een roof vervoere door de filosofie en ijdele verleiding naar de overlevering der mensen, naar de eerste beginselen der wereld, en niet naar Christus; Want in Hem woont al de volheid der Godheid lichamelijk; En gij zijt in Hem volmaakt, Die het Hoofd is van alle overheid en macht; In Welken gij ook besneden zijt met een besnijdenis, die zonder handen geschiedt, in de uittrekking van het lichaam der zonden des vleses, door de besnijdenis van Christus; Zijnde met Hem begraven in de doop, in welke gij ook met Hem opgewekt zijt door het geloof der werking Gods, Die

Hem uit de doden opgewekt heeft.

En Hij heeft u, als gij dood waart in de misdaden en in de voorhuid uws vleses, mede levend gemaakt met Hem, al uw misdaden u vergevende; Uitgewist hebbende het handschrift, dat tegen ons was, in inzettingen [bestaande], hetwelk, zeg ik, enigerwijze ons tegen was, en heeft datzeive uit het midden weggenomen, hetzelve aan het kruis genageld hebbende; En de overheden en de machten uitgetogen hebbende, heeft Hij die in het openbaar tentoongesteld, en heeft door hetzelve over hen getriomfeerd. "

Wat rijk en vast en zeker is Gods Woord!

Daarom kon die man in diepe eerbied zeggen: "Sterven is, achterover liggen op mijn bed, mijn handen vouwen op mijn borst en dan mij overgeven aan mijn Verlosser: Ik ga slapen, ik ben moe. 'k Sluit mijn ogen beiden toe…. Heere, houdt ook deze nacht (waarin mijn lichaam tot aan de opstandingsmorgen in het graf ligt) over mij getrouw de wacht… Amen."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 juni 1995

In de Rechte Straat | 40 Pagina's

DE LAATSTE LOUTERING OF HET VAGEVUUR

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 juni 1995

In de Rechte Straat | 40 Pagina's