In de Rechte Straat cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van In de Rechte Straat te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van In de Rechte Straat.

Bekijk het origineel

De sacramenten in de praktijk

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De sacramenten in de praktijk

2 minuten leestijd

Wat zijn sacramenten? "Sacramenten zijn tekenen en zegelen van Gods genade-verbond", zo spreekt de gereformeerde leer.

Om de hele serie artikelen over de sacramenten beter te kunnen volgen, krijgt u nog een paar regels vooraf:

In de Rooms-Katholieke Kerk onderscheiden we de sacramenten in de eerste plaats als volgt:

a. de sacramenten der tevenden Deze sacramenten zijn bedoeld voor die gelovigen die reeds genade ontvangen hebben van God. Zij worden door deze sacramenten versterkt en nog meer begenadigd.

b. de sacramenten der doden… Deze zijn in de eerste plaats bedoeld voor hen die nog geen genade ontvingen, door het gebruik van deze sacramenten wordt hen genade geschonken of terug geschonken. Denk hierbij aan hen die van de kerk waren afgeweken, of die in zonden leefden.

De sacramenten worden in de Rooms-Katholieke Kerk, net zoals in de kerken van de Reformatie, bediend door een door de kerk erkende ambtsdrager. Hiermee wordt in de praktijk nogal eens de hand gelicht.

De kerken van de Reformatie hebben de eeuwen door de doop van de Rooms-Katholieke Kerk overgenomen wanneer mensen overkwamen naar de Reformatie. Vaak worden hierover vragen gesteld en soms zelfs de schouders opgehaald.

Hoe komt het dat een kerk van de Reformatie de doop van een r.-k. kan overnemen, terwijl er toch in de praktijk zo'n ontzettend

grote afstand is tussen deze beide kerken…?

Het antwoord ligt vooral in de 'doopsopvatting'. In de reformatorische kerken wordt de doop gezien als een van God uitgaande handeling.

God spreekt tot dat kleine kindje dat gedoopt wordt. Hij verbindt Zijn Heilige Naam aan de naam van dat kindje. Het kindje wordt als een 'apart' gezet kindje als het ware getekend. Getekend met het water van de doop, dat heenwijst naar het bloed van Christus.

Genoeg hierover in de inleiding.

We hopen dat u zich met veel aandacht zult verdiepen in de artikelen over de sacramenten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1994

In de Rechte Straat | 24 Pagina's

De sacramenten in de praktijk

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1994

In de Rechte Straat | 24 Pagina's