INDIENST VAN ANDEREN

Enkele van zijn uitspraken: moeten ons inzetten voor de totstandkoming van een nieuwe kerk, die de gaven van de leden benut, een kerk die mededeelt, maar niet oplegt, een kerk die bevrijding beoogt, die overal heilzaam aanwezig is, die een dialoog wil en niet het dreigende dicteren van dogma's, en die een voorkeur heeft voor de armen.' 'Die kerk moet niet patriarchaal, maar fraternaal (broederlijk) zijn en moet geen macho-kenmerken (= waar het mannetje de alleen heersende baas is) vertonen.'

'De kerk moet geen ghetto zijn dat zich afsluit tegenover de wereld, maar ze moet open en daarom oecumenisch zijn.'

'De kerk moet zich niet verliezen in de massaliteit, maar haar kracht zoeken in de kleine groepen, want daarin kan alleen de echte gemeenschap met elkaar beleefd worden.'

'Boven het leven van Christus staat met hoofdletters geschreven:

'In dienst van de anderen'.

Hij heeft immers Zelf gezegd dat Hij niet is gekomen om gediend te worden, maar om te dienen. Navolgers van Hem willen dus niet over anderen heersen, maar hen zoveel mogelijk van dienst zijn.' 'Wij moeten naar de verwezenlijking van zo'n nieuwe kerk streven met gedurfdheid (audacia - dat woord herhaalde hij vele malen), in armoede, dienstbaarheid, dienstbetoon, hoop en geduld.' 'Het wezenlijke van de kerk is de gemeenschap van de gelovigen. Uit die gemeenschap zijn de ambtsdragers voortgekomen, niet omgekeerd.' 'Volgens veel theologen is het bisschopsambt niet van de eerste tijden van het christendom. Maar we moeten wèl aannemen dat het latere ontstaan van het bisschopsambt gebeurd is onder de leiding van de Heilige Geest.'

Alle artikelen naar aanleiding van het congres van gehuwde priesters in Madrid zijn van onze vroegere directeur ds. H.J.Hegger.

De stem uit vele landen

Wij geven u enkele uitspraken van verschillende taalgroepen door.

De Nederlandse taalgroep formuleerde deze vraag: 'Wat is de apostolische successie? Want daar staat en valt alles mee.'

De Italianen: 'Wat betekent het woord katholiek, als wij spreken over een gehuwde, katholieke priester (un prete sposato Cattolico)?' De Spanjaarden: 'We hebben het voortdurend over ons als priesters. Maar laten we niet vergeten dat Jezus, zoals de brief aan de Hebreeën opmerkt, tijdens Zijn leven op aarde geen priester was, want Hij was van de stam van Juda, terwijl men slechts priester kon zijn, als men tot de stam van Levi behoorde.'

Uit Ecuador: 'Vanuit Rome heeft men uitbundig willen vieren dat Columbus 500 jaar geleden Amerika ontdekte. Maar dat is de oorzaak geworden van een vreselijk genocide. En wij, Indianen, kunnen niet 'vieren' dat ons volk door de Europeanen voor het grootste gedeelte werd uitgemoord.'

De Engelse Margaret Ulloa hield een vlammend betoog dat een langdurig, geestdriftig applaus ontving: 'Wij spreken nog steeds, zonder dat we er ons van bewust zijn, de taal van het instituut. Er moet een nieuwe taal komen: de taal van Gods volk! We hoeven niemand te vragen of we kerk van Christus mogen zijn, want dat zijn we al door het geloof in Hem. Man èn vrouw zijn geroepen om samen door de liefdedienst aan elkaar tevens de liefdedienst aan de kerk te verrichten. Tegen die roeping van Christus' wege mag niemand ingaan. De kerk moet gedeclericaliseerd worden. (Dat woord declericalización klonk vaak tijdens het congres. HJH). We moeten Jezus brengen naar de kinderen, naar de armen, naar hen die naar de rand van de samenleving zijn gedrongen.'

Tsjechië: 'Nu is de tijd gekomen om niet meer te blijven praten en zeker niet om te blijven klagen over het onrecht dat ons, gehuwde priesters, wordt aangedaan, maar om te handelen! Er zijn in ons land 150 gehuwde mannen, die met verlof van de paus tijdens de communistische overheersing tot priester zijn gewijd. Nu wil Rome ze kwijt aan de geünieerde kerk.'

(= de orthodoxe kerk die zich aan het pauselijk gezag heeft onderworpen, onder voorwaarde dat de priesters gehuwd mochten zijn. HJH).

Incident

Tijdens deze bespreking drong zich ook iemand naar voren, die een pleidooi voerde voor een nationale katholieke kerk, die de band met Rome doorknipt. Op het naamkaartje dat ik later van hem kreeg stond: 'Monseigneur José Camargo Melo, primaat van de Katholieke Apostolische Kerk van Mexico'.

Camargo heeft die nationale katholieke kerk van Mexico opgericht in de tijd dat de regering van Mexico de R.-K. Kerk niet erkende.

Er kwamen felle reacties los: Waarom krijgt die man het woord? Wij willen lid blijven van de rooms-katholieke kerk! Wij willen de kerk vernieuwen, we gaan ze niet verlaten!

Later sprak ik Camargo en vroeg hem: 'U beweert dat u een opvolger bent van de apostelen. Maar weet u wel wat de functie was van de twaalf apostelen? Dat vindt u in Hand. 1: 21,22. Daar staat dat de taak van de twaalf was om te getuigen dat ze Christus hadden gekend, toen Hij nog leefde, vanaf de Doop van Johannes tot aan Zijn dood, en dat ze Hem gezien hadden na Zijn opstanding. U hebt Christus niet gekend, toen Hij nog leefde, en Hem evenmin gezien na Zijn opstanding. Dus u kunt geen opvolger zijn van de apostelen'. Hij antwoordde: 'Dat hebt u vroeger in het seminarie zo niet geleerd'. Iemand klampte hem toen aan en ik kreeg de indruk dat hij blij was op deze manier aan mijn lastige vraag te kunnen ontglippen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen