DOODZONDEN - DAGELIJKSE ZONDEN

Een van de moeilijke dingen in de leer van de Rooms-Katholieke Kerk is de leer dat er onderscheid is tussen doodzonden en vergeeflijke of dagelijkse zonden.

Niet alle zonden zijn doodzonden. Volgens de rooms-katholieke leer maakt het tegenover God verschil welke zonde we doen. Alleen ernstige overtredingen van Gods wet roepen Gods toorn op en bezorgen ons de straf in de hel.

Maar er zijn, opnieuw volgens de rooms-katholieke leer, minder erge zonden, de dagelijkse zonden. Door deze zonden trekt God slechts tijdelijk Zijn liefde terug van een mens. God straft de dagelijkse zonden, ofwel in het leven hier of in het vagevuur. Die straf duurt niet eeuwig, al weet niemand hoe lang zij wel duurt, je komt er weer uit. Het houdt een keer op. Het is zelfs te verkorten of helemaal op te heffen door aflaten etc.

In de Bijbel kunnen we dat begrip nergens vinden. Zonden zijn voor God zonden! Ik lees bijvoorbeeld in Galaten 3:10… vervloekt is een ieder die niet blijft in al hetgeen geschreven staat in het boek der wet om dat te doen…

In de r.-k. vertaling is het: … vervloekt is een ieder die zich niet metterdaad houdt aan alle voorschriften in het boek der wet…

Geen verschil dus tussen het ene of het andere gebod. Geen verschil tussen de ene of de andere overtreding.

Begrijpelijke leer

Het is niet moeilijk te begrijpen dat zo'n verdeling van de zonde goed aanslaat bij ons als mensen. Dan hoef je tenminste niet bij elke 'kleine' zonde te denken aan de toorn van God.

Dan kunnen we gerust eens een grof woord laten vallen, of een keer een kleine zonde toestaan in ons leven. Dan wordt hoogmoed en zelfverheffing een veel kleiner vergrijp. Dan kunnen we gerust eens een keer uit de band springen als het kermis is of carnaval.

Dan is het niet zo erg als ik eens lastig ben, of altijd alle aandacht voor mezelf opeis. Dan is mijn eindeloos klagen over kwaaltjes, mijn ontevreden zuchten over alle zorgen, mijn ongelovig roepen dat de tijden al maar slechter worden, niet meer een zonde die Gods heilige toorn oproept.

Dan is een keer met begerige ogen kijken naar een andere vrouw niet meer overtreding van Gods gebod, maar zwakte van het vlees.

En zo kunnen we eindeloos doorgaan, maar Gods Woord houdt niet van marchanderen. Een man die we in Tilburg vaak ontmoetten zei het altijd zo: "Met God kun je geen deal maken". Hij bedoelde dan: "Met God kun je het niet op een akkoordje gooien."

En dat is waar. Hij haat de zonden. Alle zonden. Van de eerste tot de laatste toe. Maar Hij zet er ook iets tegenover!

Gods antwoord

Gods antwoord is niet een knoeien met de waarheid of een toestaan of half toestaan van de zonden, maar een openlijk uitspreken van Zijn haat tegen de zonden.

Maar Hij laat ons hierdoor niet met vreselijke gedachten staan om al piekerend en tobbend door het leven te gaan over het vreselijke dat ons te wachten staat.

Nee, verre van dat!

Hij zet er tegenover de wonderbare troost van het Evangelie van vrije genade. Het Evangelie van Jezus Christus, de gekruisigde. Hij heeft in onze plaats de vloek gedragen. Hij stierf opdat zondaren zouden leven door vergeving.

Door het geloof in Jezus, uit pure genade is er vergeving van alle zonden! Dat is de leer van de Bijbel. Deze leer verkondigt ons het eeuwige leven… om niet! Uit genade. Onuitsprekelijke blijdschap, voor eeuwig… om Christus wil.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen