In de Rechte Straat cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van In de Rechte Straat te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van In de Rechte Straat.

Bekijk het origineel

REFORMATORISCHE BOEVEN

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

REFORMATORISCHE BOEVEN

3 minuten leestijd

In 'Daniel' stond een interview met de heren K. Bokma en W. Remijn over 'Christen en kommercie'. We citeren daaruit:

Als christen anders?

Waarin komt volgens u het verschil naar voren tussen een christelijke en niet-christelijke zakenman?

Bokma: "Zoals ik al eerder heb opgemerkt dient een christen-zakenman zich te onderscheiden door het grondbeginsel dat je met de naaste zo handelt zoals je zelf graag behandeld zou willen worden. Een praktijkervaring: Ik werd eens gebeld door iemand die zich beklaagde over een man van wie hij een Mercedes gekocht had naar aanleiding van een advertentie in het RD.

Volgens de advertentie verkeerde de auto in zeer goede staat. Degene die de auto verkocht, was keurig gekleed in driedelig zwart en had diep geestelijke praat. Degene die de auto wilde kopen, vertrouwde hem helemaal. Drie dagen later zakte de koper door de bodem van de auto. Hij terug naar de verkoper. Hij had het zwarte pak nog aan maar wilde het geld niet terug geven. Wat dat betreft heb je ook reformatorische boeven."

"Een christen-zakenman moet aanspreekbaar zijn op z'n christen-zijn", zo vult Remijn aan.

TOEREKENING - TOEËIGENING

U schreef in het maartnummer p. 29: "En die gerechtigheid wordt ons enkel langs de weg van geloof toegerekend". Ik zou daaraan willen toevoegen: De gerechtigheid wordt ons toegerekend vóór het geloof en toegeëigend dóór het geloof. Dat is een toerekening ón-middellijk, een toeëigening middellijk, middels het geloof als een instrument waardoor ik de gerechtigheid ontvang. Immers het is een uitverkiezing in Christus (van eeuwigheid), en krachtens de toerekening neemt God nog contact op met de zondaar, door Zijn Heilige Geest, de Geest des geloofs".

"TEGEN DE DUIVEL"

Dat is de titel van een boek dat E. Milingo, aartsbisschop van Lusaka (Zambia), schreef en dat hij 24 juni 1989 in Rome aan de pers presenteerde. In bijna 300 bladzijden vertelt hij daarin over zijn vele ervaringen.

Mgr. Milingo die uit zijn ambt als aartsbisschop van Lusaka door deze paus werd ontheven vanwege zijn duiveluitdrijvingen en gebedsgenezingen, kreeg het fel te verduren van de aarts-konservatieve, bijna tachtigjarige kardinaal Oddi.

Oddi was bijzonder boos op mgr. Milingo, omdat die in dat boek o.a. had geschreven:

"Het is geen gemakkelijke onderneming om priesters en nonnen van de duivel te bevrijden". "Ik heb er 45 jaar over moeten doen, voordat ik eindelijk de verkeerde voorstellingen over God die ik in het seminarie had geleerd, kwijt was"

Tenslotte vroeg Oddi hem woedend: "Bent u nooit door de duivel verzocht geweest?" Heel rustig antwoordde Milingo: "Ja, op dit moment probeert de duivel mij ertoe te brengen om tegen u uit mijn vel te springen van kwaadheid, maar hij is er nog steeds niet in geslaagd om mij zo ver te krijgen" (Uit El Pais).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 april 1991

In de Rechte Straat | 32 Pagina's

REFORMATORISCHE BOEVEN

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 april 1991

In de Rechte Straat | 32 Pagina's