VERSLAG FUNDAMENTALISTS CONGRESS IN LONDEN 16-20 juli

Van 16 tot 20 juli maakte ik het congres mee van de 'Christian Fundamentalists'in Londen. Eerst iets meer over deze organisatie.

De 'Christian Fundamentalists', behorende tot verschillende kerken, vinden elkaar in enkele leerstukken, die zij als fundamenteel voor het bijbelse belijden beschouwen zoals: de onfeilbaarheid van de Bijbel, de leer van de Drieëenheid, de maagdelijke geboorte, de plaatsbekledende verzoening, lichamelijke opstanding en wederkomst in heerlijkheid van Christus.

Hoewel ik het met al die waarheden geheel en al eens ben, vraag ik mij toch af of dit een juiste manier is om op basis daarvan de gemeenschap van de gelovigen te beleven. Mijn bezwaar is:

1. Dan is onze eenheid gebaseerd op door mensen geformuleerde waarheden, terwijl de Bijbel ons leert dat onze eenheid tot basis moet hebben: Christus Zelf: "… opdat ook zij in Ons één zijn" (Joh. 17:21).

Dat is juist het unieke van het christendom, waardoor het zich onderscheidt van alle andere godsdiensten. Daar is de eenheid gebaseerd op bepaalde leerstukken, die door allen worden aangehangen. Maar het christendom is gebaseerd op een Persoon, op Jezus Christus, de Mens geworden Zoon van God.

Zeker, omtrent die Persoon worden in de Bijbel fundamentele waarheden geopenbaard, die we in geloof moeten aanvaarden. Christus verschijnt aan ons in het gewaad van die bijbelse waarheden.

Maar vóór alles geldt dat wij de Waarheid, de Persoon van Christus, moeten aanvaarden en met elkander één moeten zijn in Hem.

2. Waarom slechts déze waarheden? Is het geen menselijke willekeur om juist deze waarheden eruit te lichten en andere waarheden te laten liggen?

3. Het gevaar bestaat dat wij op die waarheden gaan steunen als op een fundament van zekerheid. Maar Christus alleen is de levende Rots, die het fundament is van onze heilszekerheid.

Bovendien gaan we ons dan gemakkelijk terugtrekken in die waarheden als in een bunker vanwaaruit we de anderen die het niet volledig met ons eens zijn gaan beschieten. We verheffen ons dan boven die anderen. We hebben dan de neiging om als de Farizeeër God te 'danken'dat wij toch zulke goede vechters zijn voor Zijn waarheden. Wat zou de Heere moeten beginnen zonder ons?

Waarom dan tóch naar dat congres?

Omdat ik een uitnodiging had gekregen van de Amerikaanse ex-priester, ds. B.F. Brewer. Hij schreef dat er waarschijnlijk meerdere ex-priesters zouden komen. zodat we dan zouden kunnen overleggen wat we op internationaal niveau samen zouden kunnen doen.

Dat viel echter tegen. Brewer was de enige ex-priester, die ik er ontmoette.

Toch is de deelname aan het congres vruchtbaar voor mij geweest, vooral vanwege de gesprekken in de wandelgangen.

Enkele ontmoetingen

Ik maakte kennis met de voorzitter van de Duitse vereniging "Internationale Arbeitsgemeinschaft Bekennender Christen", die ook tot doel heeft de evangelisatie onder rooms-katholieken. Ook sprak ik met de leiding van de Engelse "Outreach to Catholics".

Van beide verenigingen ontving ik reeds enige tijd hun tijdschrift. Ik besprak met hen de mogelijkheid van steun voor ons ex-priesterfonds.

Een Duitse vrouwelijke arts, gewezen rooms-katholieke, zei mij dat er in het Duitse taalgebied dringend behoefte is aan gedegen voorlichting omtrent het roomskatholicisme. Er bestaat op dat gebied bijna niets. We hebben besloten kontakt met elkaar te houden.

Spreekbeurten

Een predikant van Kameroen vroeg mij met klem of ev. Vanhuysse of ik een tournée van spreekbeurten (in het Frans) zouden willen houden in zijn land. Kameroen was vroeger een Franse kolonie; vandaar dat 41% van de bevolking rooms-katholiek is.

Een predikant van Uruguay vroeg eveneens om een tournée van spreekbeurten in zijn land (in het Spaans).

Graag zouden we die verzoeken inwilligen, maar… waar halen we de tijd vandaan? Er ligt al driejaar een uitnodiging voor spreekbeurten in Polen, waar ik dan vanuit het Engels in het Pools zou worden vertaald. Maar ik heb er nog steeds geen tijd voor kunnen vrijmaken.

Ds. J. Hurtado

Belangrijk voor mij was ook de hernieuwde ontmoeting met de ex-seminarist, ds. J. Hurtado. Zijn getuigenis hebben we twee jaar geleden in IRS gepubliceerd. Hij vertelde over het 'wonder'van de presidentsverkiezing in Peru:

"Bij de tweede verkiezing ging het slechts om twee kandidaten: Fujimori, een gelovige rooms-katholiek, die kon rekenen op de steun van de protestanten, en Llosa, een schrijver die er openlijk voor uitkomt dat hij atheïst is, maar desondanks door de R.-K. Kerk gesteund werd (zie ons juli-augustusnummer p. 13).

Aartsbisschop Vargas heeft alles op alles gezet om te voorkomen dat Fujimori zou worden gekozen. 'We moeten geen president hebben, die met de protestanten sympathiseert en hun denkbeelden heeft overgenomen', zo zei hij.

Bij de eerste verkiezing had Fujimori slechts 28% van de stemmen gekregen en Llosa 42%. Het leek van tevoren een verloren zaak. Maar veel gelovige protestanten hadden voor deze verkiezingen veel gebeden en vaak gevast. De beslissing kwam door het televisiedebat. Llosa begon met een uiteenzetting van zijn program. Toen hij daarmee klaar was, vroeg hij triomfantelijk: "En wat is het program dat jullie ons volk te bieden hebben?" (Hij wist dat Fujimori geen uitgebreid en uitgekiend program kon voorleggen). Fujimori nam toen zijn Bijbel en zei: "Dit is ons program. In dit Boek wordt vol eerbied over de heilige God gesproken, de Wetgever en Rechter van de mensheid. Maar u, mijnheer Llosa, ontkent in uw geschriften het bestaan van een persoonlijke God". Daarop wendde hij zich tot de kijkers en vroeg: "Volk van Peru, hoe kunnen wij zegen verwachten, wanneer een God-loochenaar president van ons land wordt?' Opnieuw nam hij de Bijbel en las voor uit Romeinen 1 over de zonen van de heidenwereld. Vervolgens zei hij tot Llosa: 'De strekking van uw geschriften is dat we ons van de geboden van God niet zoveel hoeven aan te trekken ". En weer keerde hij zich tot de kijkers en vroeg: "Volk van Peru, kunnen wij zegen verwachten, wanneer wij een president krijgen, die zich in zijn geschriften stoort aan God noch gebod?".

Het resultaat? Fujimori werd gekozen met 68 % van de stemmen. Het Peruaanse volk had gekozen tegen de R.-K. Kerk met haar poging om haar wil aan het volk op te leggen". Tot zo ver ds. Hurtado.

Toch blijft de economische situatie in Peru zeer zorgelijk. In geen enkel ander land ter wereld is de geldontwaarding zo groot. Met hetzelfde bedrag waarmee je vijf jaar geleden in Peru een huis kon kopen, kun je nu nauwelijks een pakje roomboter betalen.

Een moeilijkheid is ook dat de 15 evangelicals die in het parlement zijn gekozen, niet voldoende opleiding en ervaring hebben om hun taak als parlementslid te kunnen vervullen.

Natuurlijk moet je een land met de Bijbel besturen, maar de Bijbel geeft geen concrete antwoorden op concrete politieke en economische problemen. Ik dacht: zouden onze christelijke partijen met hun lange reformatorische traditie niet iemand naar Peru kunnen sturen om de broeders ginds bij te staan met hun adviezen? Laten wij hen in elk geval gedenken in onze gebeden.

Franse priester

Ik had de Franse priester Antoine Bailly ook voor dat congres uitgenodigd. Zie over hem elders in dit nummer.

Ik liet hem kennis maken met enkele belangrijke figuren van dat congres. Een van de predikanten was zozeer onder de indruk van het gesprek met hem, dat hij zijn checkboekje pakte en een check van 300 pond (= bijna ƒ 1000.-) uitschreef voor de ondersteuning van deze priester, wanneer hij straks zou uittreden.

Laatste berichten:

Op 30 september heeft A. Bailly de R.-K. Kerk verlaten. Hij reikte na de 's zondagsdienst aan de parochianen de brief uit die we op p. 14 afdrukken. In ons volgende nummer een vertaling van de toespraak die hij daarbij hield.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen