De 'FIAT'-rozenkrans

In het r.-k. familieblad "Manna' is hijzelf daarover aan het woord. Daaruit de /olgende passage:

"De FIA T-initiatieven zijn geen beweging. Het is veel meer een uitnodiging tot jebed en meditatie. Op een zeer eenvoudige manier. Het is een kleine rozenkrans, bestaande uit negen mysteries. Hij wordt voorafgegaan door een klein gebed, gericht tot de Heilige Geest, opdat Hij in ons werkzaam moge zijn. Het is ook de bedoeling van dit initiatief om christenen bij elkaar te brengen om samen te bidden ?n om samen hun christen-zijn te beleven. In kleine groepen, in de parochie of in het gezin. Wij noemen dat evangelische cellen. Meestal beginnen we met een bladzijde te lezen uit het commentaar op het FIA T-gebed…"

Zo ziet u maar hoe ons volk wordt onttrokken aan het Woord van God! Hoe kan 3ods Geest dan werkzaam zijn, wanneer men brutaalweg Zijn Woord negeert en illeen nog luistert naar wat vroomzoete en bedrieglijke woorden van een kardinaal?!

Jezus Christus zegt: "Zalig zijn degenen, die het Woord Gods horen en het bewaren" (Luk. 11:28).

Foto en voorstelling van de FIAT-rozenkrans

Ik geloof niet dat het nodig is om het ontstaan van de rozenkrans te belichten of om de r.-k. bedoeling van het rozenkransgebed te bespreken. Daarvoor kunt u terecht in de brochure 'Ave Maria?'. Maar het is wel goed om even uw aandacht te vragen voor het symbolisme van de Fiat-medaille.

Hiernaast het beeld van Maria-Ten-Hemel-Opname in Cantillana (Spanje). Wij hopen dat, als u deze en dergelijke afbeeldingen ziet, het u vergaat als Paulus, toen hij de vele afgodsbeelden zag in Athene. Hij werd erdoor geprikkeld om te getuigen van Christus, het eeuwig levende Beeld van God (Hand. 17:16). Ook dit beeld heeft de krans met de twaalf sterren en staat tegen een blauwe achtergrond, de kleur van Maria in de R.-K. Kerk - waaruit zoals u weet het wapen van het verenigde Europa is gevormd.

Op de voorkant van de medaille ziet u een voorstelling van de Heilige Geest in de vorm van een duif, die Maria overschaduwt. Maria wordt er voorgesteld door een diamant, die de goddelijke lichtstralen opvangt en weerspiegelt.

De lichtstralen die de diamant omgeven, zijn volgens kard. Suenens de gaven en de vruchten van de Heilige Geest, die Maria in de hoogste mate heeft ontvangen.

Maar waar vinden wij in de Bijbel dat alleen Maria de gaven en de vrucht van de Geest 'in de hoogste mate' ontvangt? Is dit niet weggelegd voor elk waarachtig kind van God? Natuurlijk is het zo dat, naarmate de vrucht van de Geest rijper wordt in ons leven, de vele facetten ervan ook duidelijker aan het licht zullen komen. Maar zolang we hier op deze aarde vertoeven, zal er strijd zijn tussen het vlees en de Geest. "Want het vlees begeert tegen de Geest en de Geest tegen het vlees"(Gal. 5:17). Daar zal Maria ook wel last van gehad hebben, daar zij ook niet zonder zonde was.

In zijn brochure over de Fiat-rozenkrans schrijft kardinaal Suenens over deze medaille nog dit:

"God heeft de medewerking van Maria gewild om zijn heilsplan voor de wereld uit te voeren. Wanneer wij ons in kinderlijke afhankelijkheid met Haar verenigen, treden ook wij binnen in het verbond tussen de hemel en de aarde, tussen de Heilige Geest en Maria die in het hart van de menswording staat. "

Maria wordt hier als een onmisbare faktor beschouwd in het verlossingswerk van Jezus Christus. Haar 'FIAT'zou beslissend zijn in het Verlossingswerk. Alles zou tenslotte daarvan afhangen! Maar de Bijbel leert mij dat Jezus Christus' Offer volkomen is en algenoegzaam en in genen dele afhankelijk van het 'Fiat' van Maria!

Op de achterkant van de medaille ziet u de drie Personen van de Drieëenheid ymbolisch voorgesteld door de drie in elkaar grijpende cirkels, elk gemerkt met :en letter: P(Pater=Vader), F(Filius=Zoon) en S(Spiritus=Geest).

U merkt ook dat het 'FIAT' van Maria is opgenomen in het hart van de Drieëenheid. Het is alsof de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, zonder Maria's vilsbeschikking, hulpeloze wezens zouden zijn! Zij worden hier voorgesteld als gewillige werktuigen van haar almachtige wilsbeschikking! Maria staat centraal in iet hele Verlossingswerk. Zij wordt de dochter des Vaders genoemd, de bruid van le Zoon, tempel van de Geest. Tenslotte wordt zij als de noodzakelijke aanvulling /an de Drieëenheid beschouwd.

Neen, ik overdrijf niet, wanneer ik dit zo neerschrijf.

o wordt het ook geleerd.

n het commentaar op het Fiat-gebed staat geschreven:

'Hemel en aarde zullen voortaan verbonden zijn 'in de Geest en in Maria'. Alleen ie Heilige Geest kan ons Gods Verlossingsplan openbaren, waarin Maria voor alle ijden het instrument zal zijn om Christus aan de wereld te schenken… Als wij, met Maria, Gods plan binnen gaan, delen wij in haar blijvend en effektief geestelijk noederschap."

Kenmerken van de Fiat-rozenkrans

n de reeds genoemde brochure van kard. Suenens worden de kenmerken langewezen van deze Fiat-rozenkrans:

* Een rozenkrans voor het gezin.

Wanneer wij de rozenkrans in gezinsverband bidden, nemen wij Maria bij ons op ils onze Moeder, en stilaan zal haar aanwezigheid door ieder gezinslid heen nerkbaar worden."

Maar hoe kan nu zoiets? Dit is toch puur heidendom…! Hart en geest openstellen /oor de geest van een afgestorvene is occult! Het is een werk van de duisternis! 'Want al wie zulks doet is de Heere een gruwel" (Deut. 18:12).

De Geest van Jezus Christus moet ons leven vullen. Wij zijn geroepen tot het /erkrijgen van de heerlijkheid van Jezus Christus (2 Thess. 2:14). Niet om Maria's aanwezigheid door ons heen merkbaar te laten worden.

De heerlijkheid des Heeren mogen wij weerspiegelen! (2 Kor. 3:18). Zo spreekt de Schrift!

* Een rozenkrans voor de Kerk.

"De Fiat-rozenkrans die ons verbonden met Maria laat leven, helpt ons om op een natuurlijke wijze in gemeenschap met de Kerk te leven."

Hoe bestaat het?! Maria wordt hier in de plaats gesteld van Jezus Christus, het Hoofd van de gemeente.

Het is niet vanuit de verbondenheid met Maria dat wij in gemeenschap met de Kerk leven, maar vanuit de geloofsgemeenschap met het Hoofd!

"En het Hoofd niet behoudende, uit hetwelk het gehele Lichaam, door de samenvoegselen en samenbindingen voorzien en samengevoegd zijnde, opwast met Goddelijke wasdom" (Kol. 2:18).

Zie ook Ef. 1:22-23 en Ef. 4:16.

Zo spreekt de Schrift!

* Een rozenkrans voor de evangelisatie.

"De Fiat-rozenkrans is een uitdrukking van een diep apostolische spiritualiteit. Het gaat erom zich in Gods wortels vast te hechten, zodat wij door Hem gezonden kunnen worden."

In het leven van de apostelen kan ik nergens enige aanwijzing vinden van een rozenkrans-spiritualiteit, als grond voor evangelisatie.

Hoe kan Suenens de r.-k. mensen oproepen om daarin geworteld te zijn, terwijl de Schrift zo heel anders leert.

"Geworteld en opgebouwd in Hem, en bevestigd in het geloof, gelijkerwijs gij geleerd zijt, overvloedig zijnde in hetzelve met dankzegging." (Kol. 2:7). Zie Mat. 28:18-20!

Zo spreekt de Schrift!

In Hem, door het geloof! Niet in Maria. Onze vastheid is gelegen in de levensgemeenschap met Jezus Christus.

De Fiat-rozenkrans leert echter een 'eenheid van leven met Maria'die zelfs hoger wordt geacht dan het leven met Christus!

In de brochure van kard. Suenens lees ik daarover het volgende:

"Er bestaat echter ook een hogere beleving, een mariaal mystiek leven, dat men in de loop van de geschiedenis van de Kerk in een aantal mensen ontwaart. De echo van zulk een uitzonderlijk rijke ervaring kan men opvangen in de geschriften van de H. Grignon de Montfort, en heel bijzonder in de volgende passage:

Wanneer de Heilige Geest, Maria's bruidegom, Haar in een ziel aantreft dan vliegt Hij er heen, treedt er zonder de minste terughoudendheid binnen en schenkt zich aan die ziel met overvloedige genaden. En wel in dezelfde mate waarin zo iemand in zijn hart plaats gemaakt heeft voor zijn bruid. Dat is een van de voornaamste redenen waarom de Heilige Geest tegenwoordig niet meer zulke opvallende wonderen uitwerkt in de zielen: men leeft niet innig genoeg verenigd met zijn trouwe en onafscheidelijke bruid. " (Uit: De ware godsvrucht)

Hoe ver deze Mariaverering kan gaan blijkt ook uit de woorden van een Mariavereerder:

"Stap voor stap voltrok zich een verandering in mijn verhouding tot de H. Maagd Maria. Zij staat niet meer naast mij, om zo te zeggen buiten mij: in plaats van haar te beminnen met al mijn krachten, tot haar te bidden, haar schoonheid en volmaaktheid aan de H. Drieëenheid aan te bieden, voel ik me ééngeworden met haar. Zij lijkt wel in mij te zijn en ik in haar. Wij zijn als verenigd in een enkel wezen dat gericht staat op Jezus, op de Heilige Geest en op de H. Drieëenheid.

Sinds die tijd denk ik nog maar weinig aan Maria, maar ik ben altijd bewust bij haar, in éénzelfde oriëntatie op God en op alles wat in de hemel en op aarde uit God bestaat."

Getuig met ons van de Ene Naam!

Begrijpt u iets waarom onze mensen bijna niet anders meer kunnen dan mariaal denken en bidden? Ze worden geestelijk doordrenkt met de vruchten van een leugenleer.

Wie bij Maria blijft staan, heeft geen hoop en geen zekerheid en vindt niet de rust die wij mogen kennen door het geloof in Jezus Christus. Getuige dit gebed van een moeder uit Dadizele, een Vlaams bedevaartsoord:

"Onze Lieve Vrouw van Dadizele,

Ik kan mijn lijden en pijn moeilijk onder woorden brengen. Heb geduld met mijn machteloosheid. Wanneer ik door pijn zo diep eenzaam ben, dat ik Gods afwezigheid ervaar, dat mijn trouw aan Jezus wankelt, plaats dan, O.L. Vrouw, een mens die goed is voor mij op mijn weg, die warmte en liefde uitstraalt, die mij leert aandachtig zijn voor de stem van Jezus, de aanwezige voor elk concrete ontmoeting; dat zal voor mij echt genade zijn.

Help mij uit mijn verdriet en eenzaamheid; geef mij een kans op geluk, liefde, genegenheid, aandacht en begrip. Help me uit mijn financiële moeilijkheden. Maak dat de ouders van de kinderen goed overeenkomen, dat er geen miserie is met de geburen.

Een ongelukkige moeder."

Schreit uw hart niet als u zoiets leest?

Word je dan niet bewogen om te spreken en te getuigen van de Ene Naam ter zaligheid?!

Help ons toch, want velen, net als deze moeder, kennen niet het antwoord op hun prangende zielenood: Jezus Christus alléén! Help ons toch om deze Ene Naam in woord en geschrift te verkondigen!

Help ons toch om ons Vlaamse land te doorkruisen met de prediking van geloof en bekering!

Soms vrees ik dat we zoveel bezig zijn met onze eigen probleempjes, met het kleine spel in onze eigen kringetjes, dat we voorbij leven aan de duidelijke en dwingende opdracht tot verkondiging. De verkondiging van de onnaspeurlijke rijkdom van Christus. De verkondiging van het Evangelie van Genade!

"Allen ben ik alles geworden, opdat ik immers enigen behouden zou. En dit doe ik om des Evangelies wil, opdat ik deszelven mede deelachtig zou worden." (1 Kor. 9:22-23).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen