HET LOON IN DE BIJBEL
Naar aanleiding van uw passage "Maar het loon dan …" in "De brug naar de Overkant"graag het volgende:
De Bijbel spreekt inderdaad op diverse plaatsen over loon o.a.: "Ziet toe voor uzelf, dat wij niet verliezen hetgeen wij gearbeid hebben, maar een vol loon mogen ontvangen" (2 Joh. 8). Zie ook 1 Kor. 3:14; Lukas 19:11-27. Daar gaat het over de positie in de hemel, niet het komen in de hemel. Dat is alleen door genade, zoals u inderdaad steeds benadrukt.
Ik vergelijk het wel eens met een aardse funktie. Eerst wordt men - zonder één werk te hebben gedaan - aangenomen door een baas; dan gaat men werken voor die baas en die baas betaalt dan het loon uit voor het werk wat verricht is. Zo moet men eerst door Christus aangenomen zijn, daarna gaat men wandelen in de werken en dan ontvangen we loon.
Enkhuizen
KOMMENTAAR
Inderdaad, een goede vergelijking, die echter voor een gedeelte mank gaat. De moeilijkheid is dat ik nadat ik in de dienst van God gekomen ben, nooit volmaakte produkten aflever. Er hapert altijd iets aan.
Veronderstel: ik ben aangenomen in een fabriek voor kinderspeelgoed. Maar er mankeert altijd wat aan, wanneer ik mijn chef iets aanbied. De ene keer heb ik vergeten de batterij erin te doen, een andere keer heb ik het stuur achter in het autootje gezet in plaats van vóór, en altijd is de verf ernstig door mij beschadigd. Wat denkt u? Is die baas dan verplicht mij loon uit te betalen? Hij kan mijn produkten immers niet aan de afnemers verkopen. Mijn werk levert hem meer nadeel dan profijt op.
Welnu, zo is het ook met mijn werk in dienst van Christus. Aan dat werk kleven zoveel gebreken en onvolmaaktheden, dat de heilige God dit nooit zo kan aanvaarden. Altijd is het besmeurd door stiekeme, al of niet bewust gewilde ik-bedoelingen.
Daarom schrijft Petrus ook dat wij geroepen zijn "om geestelijke offeranden op te offeren, die Gode aangenaam zijn door Jezus Christus" (1 Petr. 2:5).
Dat is de enige reden waarom ik mijn werken als een offerande aan God durf aanbieden, nl. dat ze Hem aangenaam zijn door Jezus Christus. Want Jesaja schrijft: "Al onze gerechtigheden zijn als een wegwerpelijk (letterlijk: maandstondig) kleed" (Jes. 64:6). En wat zou u ervan denken, wanneer een vrouw u haar gebruikt maandverband als een geschenk komt aanbieden, waarvoor ze zelfs loon verwacht? Daarom is het zo verschrikkelijk dat de R.-K. Kerk in Trente de vervloeking heeft uitgesproken over hen (de christenen van de Reformatie), die ontkennen dat "de eenmaal gerechtvaardigde mens door zijn goede werken niet waarlijk het eeuwige leven verdient" (zesde zitting canon 32).
Daarom kan ik het loon waarover de Bijbel spreekt, slechts zien als een soort aanmoedigingspremie. We hebben geen enkel recht op dat loon, het is louter een genade-loon.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 maart 1990
In de Rechte Straat | 32 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 maart 1990
In de Rechte Straat | 32 Pagina's
