OECUMENE MET ROME? NEEN!

"Oecumene heeft bij ons lang niet zo 'n breed draagvlak. Verder is er in Nederland nog geweldig vee! antipapisme. Als je in een kerkdienst drie kaarsen opsteekt, heet het al gauw 'te rooms'. De meeste protestanten denken bovendien nog steeds dat de R.-K. Kerk de kerk van de inquisitie is. Terwijl de r.-k. bisschoppen telkens de oecumene benadrukken (pausbezoek, Willibrordjaar), mis ik in de Hervormde Kerk diezelfde oecumenische interesse. Dat hervormde chauvinisme, daar heb ik ernstige bezwaren tegen ".

"Als je hervormden over de R.-K. Kerk hoort, dan krijg je wel eens de indruk: Rome zou eerst maar eens hervormd moeten worden. Terwijl er aan hervormde zijde weinig verandert, is geen kerk de laatste 25 jaar zo

veranderd als de R.-K. Kerk".

Mijn overtuiging is toch wel een andere. Uit de veelheid van pauselijke uitspraken en kerkelijke documenten moet ik vaststellen dat er in de R.-K. Kerk helemaal niets is veranderd!

Och ja, de kledij is wat kleuriger geworden en het interieur wat veranderd, maar Rome zelf is even star en hardleers als voordien.

In men dan werkelijk zo naïef om te geloven dat Rome ooit iets van haar leer zal opgeven om de gedroomde'eenheid mogelijk te maken? Lees toch de geschriften van Rome. Lees het r.-k. 'Kerkelijke Wetboek'van 1983! Niets, maar dan ook niets heeft Rome aan haar leer gewijzigd sinds Lrente. Dezelfde vervloekingen blijven van kracht voor alwie 'een leer verkondigt die door de paus of door een oecumenisch concilie veroordeeld is'!

Hoe kan men verlangen naar eenheid met een kerk die zowel in leer als praktijk de schriftuurlijke weg heeft verlaten? Die bovendien de Schrift misbruikt om haar eigen leerstellingen te versieren!

Vergeten we toch nooit dat oecumene met Rome nooit tot zegen kan zijn zolang Rome haar traditie theoretisch naast, maar praktisch bóven de Schrift stelt! O zeer zeker, Jezus Christus leert ons dat wij met al onze krachten naar eenheid en vrede moeten streven, maar Hij leert ons ook dat de waarheid van Zijn Evangelie de enige band daarvan is.

Hoe kan men dan verlangen naar eenheid met een kerk die een ander Evangelie verkondigt en Jezus Christus miskent in de volheid en volkomenheid van Zijn Verlossingswerk?!

Een krasse uitspraak! zult u zeggen. Kan zijn, maar de waarheid is dat Rome Jezus Christus miskent in Zijn Profetisch ambt door haar leer van Schrift en traditie en zo zelf wil beschikken over Zijn waarheid!

Dat Rome Jezus Christus miskent in Zijn Priesterlijk ambt door haar sakramentenleer, en zo zelf wil beschikken over Zijn genade!

Dat Rome Jezus Christus miskent in Zijn Koninklijk ambt, door haar machtsaanspraken in de persoon van de paus, als stedehouder van Christus op aarde, en daardoor zelf wil beschikken over Zijn macht!

Dat Rome zelfs het werk van de Heilige Geest miskent door haar leer van Maria als Middelares van alle genade en Medeverlosseres!

Ik vraag me af wat wij bij Rome moeten gaan zoeken? Wat wij van Rome zouden kunnen leren?

Of deugt de Schrift niet meer als de 'redelijke onvervalste melk' (1 Petr. 2:2), zodat we ons noodgedwongen zouden moeten schikken onder het leergezag van zondige en feilbare mensen?

Of zouden velen zich laten bedotten door de uiterlijke goedlachse schijn van de witte man uit Rome, die maar één ding beoogt: de grootsheid en de luister van een wereldkerk, waarvan hij de onbetwiste leider zal zijn, een soort 'vredevorst', voor wie een verenigd Europa de knieval zal doen?!

Oecumenisch pape-gaaienkoor.

Vergaap u toch niet aan wat buiten schoon en rechtvaardig lijkt, maar van binnen vol geveinsdheid en ongerechtigheid is!

Rome duldt toch niet dat het beroep op de Schrift als het ene en onvervalste waarheidscriterium wordt gehanteerd! Wie dit wel doet, wordt voor een ziekelijke dweper aangezien.

Wie niet wil meezingen in het oecumenisch pape-gaaienkoor, en in deze tijd nog durft te spreken over bijbels zondebesef en over redding uit genade alléén en door geloof alléén, wordt voor 'folkloristisch'en 'contra-produktief'versleten. Was het niet Prof. H. Kúng die zulke klanken liet horen tijdens een van zijn lezingen aan de V.U. Amsterdam op 6 en 7 nov. '89?

Onder een uiterlijk vertoon van godsdienstigheid is een toenemende onverdraagzaamheid merkbaar tegenover hen die willen vasthouden aan het getuigenis der Schriften!

In Polen wordt het reeds voelbaar dat intimidatie en discriminatie door de r.-k. meerderheid het deel wordt van de christelijke minderheden. Kerkgebouwen zijn reeds van protestanten afgepakt!

Wat is Rome toch veel veranderd… heet het dan. Ja, ja, van buiten schoon…! Calvijn schreef reeds over dit Rome:

"Laat hen dan naar hartelust de beeltenissen der heiligen tooien met wierook, waskaarsen, bloemen en allerlei soort van praalvertoon, indien Petrus thans leefde, zij zouden hem verscheuren.

Paulus zouden zij stenigen; indien Christus nog op aarde rondwandelde, zij zouden Hem op een langzaam vuur braden".

(Verklaring van de Bijbel: De Evangeliën, deel 3 blz. 280).

Lees en herlees de Schriften, en de Heere zal uw ogen openen voor de heerlijkheid van Jezus Christus' Verlossingswerk en voor de genoegzaamheid van Zijn Evangelie van genade, maar ook voor de valsheid van de roomse oecumene!

En alwie graag vooroploopt in de oecumenische fanfare, nodig ik uit om eens te komen deelnemen aan een evangelisatiecampagne onder rooms-katholieken. Dan kan men van nabij aanschouwen welke de vruchten zijn van de roomse leer en prediking: mensen zonder hoop en zonder toekomst, totaal onwetend van de Christus der Schriften, totaal onwetend van de weg ter zaligheid!

Alwie meekweelt in het kleurrijke koortje van de valse oecumene, wordt mede verantwoordelijk voor de zielenood en geestelijke ontwrichting zowel hij de protestantse als bij de katholieke mens! Weest toch nuchter en waakzaam en wandelt in de waarheid!

Velen immers in de R.-K. Kerk zijn diep teleurgesteld en van het Evangelie vervreemd, omdat ze het Evangelie alleen hebben leren kennen in een r.-k. gedaante. Daarom hebben ze geen flauw begrip van datgene waar het in wezen om gaat! Bedenk uw verantwoordelijkheid! Want de manier waarop u met de Schriften omgaat, heeft zijn onmiskenbare invloed op de r.-k. mens. Spreek en leef naar het Woord. Zegen en kracht zal dan openbaar worden, want - zo zegt Calvijn 'de Heilige Geest is zo gehecht aan zijn waarheid, die Hij in de Schriften heeft uitgedrukt, dat Hij eerst dan Zijn kracht aan de dag doet komen en openbaart, wanneer vaststaat, dat het Woord de passende eerbied en de waardigheid ontvangt' (Inst. I, 9, 3).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen