In de Rechte Straat cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van In de Rechte Straat te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van In de Rechte Straat.

Bekijk het origineel

Hoe lééf ik met een genadig God

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Hoe lééf ik met een genadig God

6 minuten leestijd

De voorpagina van dit boek staat hiernaast afgedrukt. Omvang 262 blz., prijs f 24,80, uitgeverij Desondanks, Boulevard 11, 6881 HN Velp. Gld. Vanzelfsprekend komt bij u de vraag op:

Waarom uitgeverij "DESONDANKS"?

In mijn boek heb ik daarvan deze verklaring gegeven:

Ik had het manuscript naar een uitgeverij gestuurd en ontving als antwoord:

"Tot onze spijt moet ik u meedelen dat wij na intern overleg besloten hebben van publikatie af te zien. De belangrijkste reden was: Bij het lezen van uw werk ontstond de indruk dat uw uitwerking van het onderwerp toch anders is dan men in het algemeen gewend is in rechts-orthodox-protestantse kringen - de doelgroep van onze publikaties. Slechts een zeer beperkte oplage (met een in verhouding hoge verkoopprijs) zou het gevolg daarvan zijn met alle (te grote) risico's van dien".

Ik kon daar alle begrip voor opbrengen, maar van de andere kant zou ik het toch jammer vinden, wanneer een schrijver om commerciële redenen slechts kan schrijven wat men in rechts-orthodox-protestantse kringen gewend is.

Daarom besloot ik het boek zelf uit te geven "met alle risico's van dien". Bovendien kan ik dan de prijs zoveel mogelijk drukken (met als gevolg nog meer financiële risico's, maar dat neem ik dan maar op de koop toe).

Ik moest daarom een naam bedenken voor dit uitgeverijtje en dat werd "Desondanks". Later realiseerde ik mij dat in het woord "desondanks" bovendien de kern van het Evangelie ligt uitgedrukt: Ook al ben ik een zondaar, desondanks heeft de Heere door Zijn barmhartige liefde mij willen redden van de eeuwige ondergang, die ik verdiend had, enkel op grond van het verzoenende lijden en sterven van Christus.

Wanneer desondanks er een batig saldo van de verkoop van dit boek overblijft, hoop ik het te besteden aan de publikatie van andere boeken die ik op stapel heb staan en waarvoor ik waarschijnlijk eveneens niet gemakkelijk een uitgever zal vinden. Dus: op hoop van zegen!

Tot zo ver dit citaat uit mijn boek. Ik zou daaraan willen toevoegen: Ik had de prijs graag nog lager gesteld, maar dan zou het financiële risico te groot zijn geworden. (Overigens zou de prijs van het boek door een commerciële uitgever zeker op minstens f 40,- zijn gesteld).

Ik wilde ook niet aan het bestuur van IRS vragen of zij het boek zouden willen uitgeven, want dan zou ik IRS opschepen met het financiële risico.

Wat is de inhoud van dit boek?

Dat heb ik aldus beschreven in een "Woord vooraf:

Luther heeft geworsteld met de vraag: Hoe vind ik een genadig God? En wat een vreugde was het voor hem. toen hij daarop het antwoord vond!

De woorden 'gerechtigheid Gods' had hij eerst vervloekt, omdat hij meende dat Paulus daarmee de gerechtigheid bedoelde die God van hem eiste. Maar, zo schreef hij, toen ik ontdekte dat Paulus daarmee bedoelde de gerechtigheid, die God ons in Christus wil schenken, werden diezelfde woorden voor mij de poort naar het paradijs. Over die vraag van Luther heb ik in verschillende boeken en brochures geschreven, het meest uitvoerig in "Wat is geloven?".

Dit boek wil ingaan op de vraag: Hoe lééf ik met die genadige God. wanneer ik Hem eenmaal heb mogen vinden?

Dit boek zal dan ook meer Johanneïsche accenten hebben, hoewel ook Paulus naast zijn juridisch aandoende rechtvaardigheidsleer heerlijke dingen weet te verkondigen over het leven in Christus. Ik zal daarom ook met instemming kunnen citeren uit de grote r.-k. vromen, die het "Ik in u en gij in Mij" van o.a. Joh. 15:5 intens hebben beleefd.

Ik dit boek heb ik mezelf kunnen uitschrijven, zonder polemiek tegen wie dan ook. Ik heb daarom mijn dankbaarheid en vreugde in de Heere volop kunnen uitzingen. En omdat ik daarbij in de eerste plaats heb gedacht aan lezers en lezeressen, die de genadige God reeds hebben mogen vinden, hoop en bid ik dat ook in hen eenzelfde lied van verwondering om de grote daden Gods in Christus zal opbloeien en mee zal resoneren, een lied dat uitloopt op aanbiddende dankbaarheid om zulk een goedertieren God, die in ons wil wonen en die wil dat wij in Hem en Hij in ons is en blijft.

"God is liefde en wie in de liefde blijft, blijft in God en God in Hem"( 1 Joh. 4:16). "En Mijn Vader zal hem liefhebben en Wij zullen tot hem komen en woning bij hem maken" (Joh. 14:23).

"Uw lichaam is een tempel van de Heilige Geest die in u is" (1 Kor. 6:19). "Ik ben met Christus gekruisigd; en ik leef, (doch) niet meer ik, maar Christus leeft in mij" (Gal. 2:20).

De stijl van het boek

Die is in de trant van mijn overdenkingen op p. 2 en 3 van IRS en van onze rubriek "Ontmoetingen", maar wel hier en daar iets grondiger uitgewerkt.

U kent de stijl van de rubriek 'Ontmoetingen'. Daarin probeer ik steeds uit te gaan van de Bijbel, die ik echter bevindelijk tracht weer te geven, dus niet theoretisch, maar persoonlijk doorleefd.

Dat betekent vervolgens dat ik maar weinig de geijkte termenen uitdrukkingen van de bevindelijke richting gebezigd heb.

Waarom dit laatste? Eenvoudig omdat ik de gevoelswaarde en theologische kleur van deze woorden en gezegden van de protestants-bevindelijke richting niet voldoende ken. Je moet daarmee opgegroeid zijn, anders sla je telkens de plank mis.

Er schoot mij intussen een bijbelse vergelijking te binnen: Saul wilde David, toen die de strijd ging aanbinden tegen Goliath, in zijn eigen harnas steken.

Nu is er tegen het dragen van een harnas vanuit bijbels standpunt geen enkel bezwaar in te brengen; zie o.a. 2 Kron. 26:14 en Nehemia 4:16. David probeerde het dan ook, maar moest tenslotte tegen Saul zeggen: "Ik kan in deze niet gaan, want ik heb het nooit beproefd" (1 Sam. 17:39).

Zo veronderstel ik dat protestanten het mij niet kwalijk nemen, wanneer ik hun geliefde termen weinig gebruik. Ik zou mij dan onzeker voelen. Het is dus geen onwil van mij, maar doodgewoon onvermogen, menselijke beperktheid. Zie verder "Ontmoetingen 15".

De indeling van het boek

Woord vooraf en opdracht

Hoofdstukken:

1 Wat is de mens?

2 Tweeërlei denken

3 Verbrokenheid des harten

4 Christus is mijn gerechtigheid

5 Christus is mijn zekerheid

6 Christus is mijn vreugde

7 Christus is de openbaring van de liefde

8 Het Woord was naar God toe

9 De Geest des Heeren

10 De wedergeboorte door de Geest des Heeren

11 Christus is de Doper in de Geest

12 De Vader van Jezus Christus

Dankgebed

Het boek is verkrijgbaar in de boekhandel. (Boekhandels kunnen het uitsluitend bestellen via de Christelijke Boeken-Centrale in Langbroek). Kan ook besteld worden via /RS, in dat geval graag plus portokosten.

AVE MARIA?

Een erg goede brochure van ex-priester Toon Vanhuysse over de r.-k. Mariaverering. (Uitg. Pieters Groede, 54 blz. f 5,50). Heel hartelijk aanbevolen! Wel moet u er rekening mee houden dat hij de vertaling van het NBG gebruikt voor Bijbelteksten.

GIFT VAN NN.

Hiermee bevestigen wij de goede ontvangst van het briefje van f 1000,- voor onze Spaanse uitgaven. Heel hartelijk dank!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 juni 1987

In de Rechte Straat | 32 Pagina's

Hoe lééf ik met een genadig God

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 juni 1987

In de Rechte Straat | 32 Pagina's