Celibatair gezwam over de vrouw

"Vrouwen zijn wezens vol overgave. De echte en heerlijkste kunnen zo diep luisteren, ontvangen en indrinken". "De Eeuwige en Enige Zoon onthulde de voorkeur Gods voor de vrouw, voor de luisterende, de gretig opdrinkende, met heel haar ziel in ontvankelijke aandacht aan Zijn eeuwige, fascinerende volheid gewijd. In de grond is elke echte man zo gestemd, elke edele en onthechte man: hij waardeert de naar hem in gretige leer- en liefdezucht luisterende vrouw." "Nog veel meer dan een man is de Godheid Zelf gevleid door het vrouwelijke luisteren en ontvangen". "De Oneindigen (bedoeld zijn de Drie Goddelijke Personen. HJH.) moeten een doordringend genoegen van glimlach en speelse genegenheid beleven aan al die kleine verrukte meisjes en minnaresjes van Hun Grootheid…".

En dat alles loopt natuurlijk uit op een hete Mariaverheerlijking. "Vandaar dat de vrouw altijd de gelegenheid krijgt om als verpleegster der ziel tegenover de man op te treden. Maar voor God was dit probleem heel wat moeilijker. Hoe zou de Almachtige, Maria, de eeuwige vrouw, haar enige kans bieden om tegenover Hem, haar opperste Beminde, de milde, overheersend koesterende te wezen? De Eeuwige Zoon loste dit probleem op zoals een dichter, spelenderwijze en met geheimzinnige zwier, door Zijn Menswording. Hij zou het wichtje worden, het kleine kind waaraan Maria, met een prille en hoge moederlijkheid, met de verfijndste en kuiste koesteringen die ooit in een vrouwengemoed schuilgingen en haar edel lichaam en gebaren doorstraalden, haar schenkingsdorst zou kunnen botvieren."

Het artikel eindigt met een nieuw "Wordt vervolgd". Voer voor psychologen, die er duidelijk het normale, door de wet van het celibaat onderdrukte verlangen van de man naar de vrouw in zullen beluisteren. Ze zullen zeggen: "Man, hou op met je belachelijke sublimering van de vrouw. Kom met je beide benen op de grond staan en trouw".

En de bijbelse gelovigen zullen met verontwaardiging dit alles afwijzen: Hoe durft hij aan de heilige God zulk een verlangen naar de vrouw toeschrijven zoals we dat vinden bij de goden van de Griekse mythologie? Waarom vermoeit hij zijn lezers met zijn erotische frustraties? Waarom verkondigt hij niet het reine en rijke Woord van God?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen