De Amerikaanse TV-dominees

Deze week las ik een artikel dat mij verontrustte nl. in Time Magazine van 17 febr. 1986.

Op de voorpagina stond een foto van ds. Pat Robertson. Daarnaast deze woorden: Evangelie/TV-godsdienst, politiek en geld. Het artikel zelf keerde zich tegen de TV-dominees en beschrijft de enorme menigte die naar hen luistert en de miljarden dollars die bij hen binnenstromen, alsmede de geweldige invloed van deze uitzendingen op het Amerikaanse volk. In een interview zegt ds. Pat Robertson dat hij serieus van plan is als kandidaat mee te dingen naar het presidentschap van de V.S.

In diezelfde tijd las ik een ander artikel in een van onze kranten. En dat maakte mij nog meer ongerust. Het handelde over een Canadese schrijfster, Margaret Atwood, en haar nieuwste roman: "Het verhaal van een meid". Het boek beschrijft de toestand in de V.S., wanneer de fundamentalistische christenen aan de macht zijn gekomen. Dan zullen zij de wetten van de V.S. veranderen en allen, ook de niet-christenen, dwingen om te leven overeenkomstig hun ethische eisen. Het is een uitermate vies boek en ik schaam me er voor dat de schrijfster een Canadese is.

Het boek heeft in de V.S. overal enthousiaste recensies gekregen. En juist dat baart mij zorgen over een eventuele verandering in de V.S.

Laat ik eerst uitdrukkelijk vaststellen dat ik helemaal sta achter elke christen die deel uitmaakt van de regering en die zich inzet vooreen morele verheffing van het land. Ik dank God voor hen die in de regering een duidelijk standpunt verdedigen in de strijd tegen de vloedgolf van het kwade, mensen die hun eigen carrière in de waagschaal stellen bij die strijd en die zich inzetten voor de verwezenlijking van de gerechtigheid Gods op alle gebieden.

Maar ik wil naar voren brengen dat het volgens mij zelfs gevaarlijk kan zijn, wanneer men een volledige zedelijke struktuurverandering in een land aanbrengt, wanneer dat niet samengaat met een verandering van het volk zelf. Geestelijke en zedelijke oplevingen hebben slechts een korte levensduur, wanneer ze geen wortel hebben geschoten bij de basis.

Een bij de wet afgedwongen wijziging van gedragspatronen kan ook omslaan in een heftige verv olging van de christenen. Het zou tot gevolg kunnen hebben een godsdienstige vervolging van de christenen, zoals Amerika nog nooit heeft gekend. Er is dan kans dat de niet-christenen de straat op gaan. moordend en brandstichtend.

Een uiterlijke, zedelijke, min of meer afgedwongen v erandering van de lev ensstijl van een v olk MOE I gepaard gaan met een innerlijke verandering van de mensen.

Er zijn heel wat opwekkingen in kerken gaande. U en ik, wij kennen zeen verblij den er ons over. Maar het is niet genoeg dat onze kerken toenemen in het aantal leden. Een uiterlijke, morele omwenteli ng van het openbare leven op grond van staatswetten is alleen mogelijk en verantwoord, wanneer honderdduizenden tegelijk het Koninkrijk Gods binnengaan. De Heere moet in hun hartenen levens verandering brengen. Alleen dan kunnen we ook de sociale struktuur van een land radikaal wijzigen.

Daarom moeten wij intenser dan ooit bidden om deze zegen van een grote opwekking als vrucht van de doorwerking van de Heilige Geest. De beker van de ongerechtigheid is tot de rand toe gevuld. We staan voor deze twee mogelijkheden: reveil of ruïne, Christus of de chaos.

Ik heb veel artikelen gelezen over de manier hoe de 'moral majority' (= de meerderheid die vast wil houden aan de traditionele morele waarden) pressie uitoefent op sommige Amerikaanse bedrijven. Ze zeiden: "Als u doorgaat met het steunen van die vieze TV-programma's, dan gaat de 'moral majority'jullie produkten niet meer kopen". En ze zijn daarna tot zulk een boycot van grote firma's overgegaan.

Ik las ook artikelen van humanisten, die zich daar uitermate fel tegen keerden. En ik realiseerde mij: dat zijn degenen, die straks als reaktie de christenen zullen proberen uit te roeien.

Wilt u een voorbeeld van een echte opwekking? Lees dan Hand. 8:1-8. Samaria was de stad waar Achab en Izebel hadden geregeerd. Het was een stad vol afgoderij en perversiteit, een stad vol welvaart, materialisme en ontucht.

De inwoners waren een mengsel van Joden en heidenen. Het leek erop alsof dit volk nooit geestelijk aangeraakt zou kunnen worden.

Maar… er was een groot wonder gebeurd in Jeruzalem. Op de pinksterdag was de Heilige Geest neergedaald. Op die dag kwamen meteen al 3000 mensen tot bekering. In een paar dagen was dat aantal reeds gegroeid tot 5000 mannen; vrouwen en kinderen niet meegerekend. Dat geeft een beeld te zien van 15 tot 20.000 bekeringen binnen een zeer kort tijdsbestek.

Tot hoe groot dit aantal was uitgegroeid, toen niet lang daarna de vervolging uitbrak, weten we niet. Maar deze 20.000 en méér bekeerlingen zwermden uit van Jeruzalem de wijde wereld in. Philippus, de diaken en evangelist, kwam in Samaria en verkondigde hen Christus. En dat had een geestelijke opwekking tot gevolg. Boze geesten verlieten schreeuwend hun slachtoffers en vele verlamden werden genezen, zodat er grote vreugde in de stad ontstond.

Onze steden zijn droevige plaatsen, waar mensen wonen met veel hartklachten, met gebroken levens, gebroken gezinnen, gebroken huwelijken en kapotte lichamen.

Sommigen zeggen: "Als we maar een goede regering hadden, als het maar beter ging met de economie, als ze dit of dat zouden doen…".

Maar we hebben nodig het Woord dat van Boven komt, de Geest die met nieuwe kracht in en door ons gaat werken. We hebben een geestelijke opwekking nodig.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen