Waar staat in de Schrift?

… dat de door de kardinalen met twee derde meerderheid van stemmen gekozen man in Rome de bevoegdheid heeft om aan gestorvenen drie diploma's van goed gedrag uit te reiken nl. van "eerbiedwaardig", "zalig" of "heilig", die gelijk staan met: goed, beter, best?

Volgens ons heeft Jezus nooit dergelijke lintjes van braafheid uitgereikt. Hij zei tot Zijn eigen volgelingen, waaronder ook de apostelen: "Als gij dus, ofschoon ge slecht zijt…" (Lukas 11:13).

Paulus schrijft: "Want allen hebben gezondigd… en worden om niet door Zijn genade gerechtvaardigd krachtens de verlossing die in Christus Jezus is. Hem heeft God voor wie gelooft aangewezen als zoenoffer door Zijn bloed" (Rom. 3:23-25). "Ja, aan die genade dankt gij uw heil, door het geloof; niet aan uzelf, Gods gave is het, niemand mag zich verhovaardigen" (Ef. 2:8-9).

Waarom gaan de pausen dan mensen verheerlijken op grond van hun prestaties, terwijl ook die 'heiligen' alles aan Gods genade te danken hebben?

De Bijbel maakt geen onderscheid tussen 'goede, betere en beste' mensen. God zegt in Zijn Woord dat wij allen gelijk zijn nl. zondige egoïsten, die als het er op aankomt, vechten voor ons eigen 'ikje'.

Maar onder die zondaars zijn er wel twee categorieën: I. mensen die hun totale zondigheid voor God erkennen en alles alleen van de genade van Christus verwachten; 2. mensen die zichzelf braaf en voortreffelijk vinden en met hun hart Christus als zaligmaker niet nodig hebben, ook al belijden ze Hem met de mond. Jezus heeft die twee typen heel helder beschreven in de gelijkenis van de farizeeër en de tollenaar in Lukas 18:9-14. Tot welke type behoort ú?

WEET U???

… dat de apostelen iedereen heilig verklaren die als een verloren zondaar de vergeving der zonden en het eeuwige leven uitsluitend van Gods genade in Christus verwacht? Lees maar de aanhef van de brieven aan de Korinthiërs, Efeziërs, Filippenzen, 1 Petr.

Ook Maria, de gezegende moeder van Christus, roemt niet in haar eigen deugden: "Van vreugde juicht mijn geest om God, mijn Redder, daar Hij welwillend neerzag op de kleinheid van Zijn dienstmaagd… gedachtig Zijn barmhartigheid voor eeuwig".

WAAROM DAN???

… kaarsjes gaan opsteken voor gestorven mensen, die evenals u het alleen van Gods genade en vergeving moeten hebben?

Wilt u hierover méér weten, lees dan de brochure: "De r.-k. heiligenverering in bijbels licht". BON enz.

Christus

…is het levende Middelpunt van het ware christendom. Al de levende draden van het geloof dat de Heilige Geest in de harten van mensen verwekt, komen samen in Hem. Hij is de enige en rechtstreekse Middelaar tussen God en de mensen (1 Tim. 2:5).

Helaas hebben, de eeuwen door, kerkleiders steeds weer geprobeerd Christus van deze unieke plaats te verdringen. Ze hebben getracht Hem het heil dat Hij door Zijn verzoenend sterven voor de Zijnen heeft verworven, afhandig te maken om er zelf over te kunnen heersen. Ze hebben zichzelf als middelaars tussen God en de mensen opgeworpen.

Dat is gebeurd door de leer van de zeven sakramenten. Daardoor zijn de gelovigen van de wieg tot het graf afhankelijk gemaakt van de priesters. Daardoor is de kerk verworden tot een kil machtsinstituut.

Men is daarbij rechtstreeks ingegaan tegen de meest duidelijke woorden van de Bijbel. Een voorbeeld:

De brief aan de Hebreeën zegt: "Het is het lot van de mens éénmaal testerven, en daarna komt het oordeel; zo is ook Christus éénmaal geofferd, omdat Hij de zonden van allen op Zich had genomen" (9:27-28).

Dat is voor geen tweeërlei uitleg vatbaar, zou je zo zeggen. Een mens sterf t maar één keer, zo heeft Christus Zichzelf slechts één keer geofferd aan het kruis.

De R.-K. Kerk gaat daar echter lijnrecht tegen in. Nee, zeggen ze, Christus offert Zichzelf dagelijks, door de bemiddeling van de r.-k. priesters, in de mis.

Het onfeilbare Woord van God zegt verder: "Christus hoeft ook niet, zoals de hogepriesters, elke dag opnieuw offers op te dragen, want dit heeft Hij eens voor al gedaan, toen Hij Zichzelf ten offer bracht" (Hebr. 7:27).

Daarom zijn er in het Nieuwe Testament ook geen priesters meer voor het opdragen van werkelijke offers. Alle gelovigen, de één niet meer of minder dan de ander, vormen sinds het éne kruisoffer van Christus een "heilige priesterschap". Maar zij kunnen dan ook slechts "geestelijke offers opdragen, die Gode welgevallig zijn door Jezus Christus" (1 Petr. 2:5).

WAT WILT U???

Geloven in het Woord van God of geloven in het woord van op macht beluste mensen, die het Woord van God tegenspreken?

Leven als een vrij kind van God of als een speelbal en slaaf van mensen, die u willen gebruiken tot eigen glorie?

Wilt u hierover méér weten? Lees dan de brochure: "De r.-k. sakramenten in het licht van de Bijbel".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen