De geschiedenis van de pausen

Onwaarheden op pag. 9

Dat begint al bij de "Algemene inleiding." Daarin wordt aangekondigd dat inde serie ook zal gesproken worden "Over de activiteiten van personages, die in opstand kwamen tegen de pausen, die hun opvattingen en zelfs het christendom wilden verbeteren - zoals Luther en Calvijn. En over de gewelddaden, die daar het gevolg van waren (godsdienstoorlogen)" (p. 9).

Onwaarheid 1: Luther en Calvijn zijn niet in opstand gekomen tegen de pausen. Zij verkondigen het Evangelie zoals dat in de Bijbel is neergelegd. Als gevolg daarvan heeft Leo X in de bul "Exsurge Domine" Luther bedreigd met de brandstapel.

Onwaarheid 2. Luther en Calvijn wilden niet het christendom verbeteren. Zij wilden terugkeren naar het christendom zoals het door Christus was verkondigd. Onwaarheid 3. De godsdienstoorlogen zijn het gevolg geweest van de activiteiten van de pausen, die de wereldse vorsten ertoe hebben aangezet om de 'ketters' te vuur en te zwaard te verdelgen.

Onwaarheid op pag. 11

Vanaf p. 11 wordt gesproken over Sint-Petrus. Ik citeer weer enkele onwaarheden.

Onwaarheid 1. "Het geloof is de bovennatuurlijke basis, waarmee Jezus Christus de zielen van de mensen wil voorbereiden op het eeuwige leven."

Christus Zelf heeft gezegd: "Wie in Mij gelooft, heeft het eeuwige leven" (Joh. 6:47); dus niet: "… wordt daardoor voorbereid op het eeuwige leven."

Onwaarheid 2. "Christus drukte de stempel van het geloof zo diep en zo levendig in het hart van Simon (Petrus), dat er nooit meer een sterveling was, wiens geloofsovertuiging zo innig was."

Antwoord: De andere apostelen hebben Christus in de steek gelaten, maar ze hebben hem niet verloochend zoals Petrus onder ede heeft gedaan. Paulus verwijt Petrus openlijk lafheid en huichelarij in Gal. 2:11-14.

Onwaarheid 3. "Simon zei spontaan tegen de Redder: Gij zijt de Christus, de zoon van de levende God, terwijl de anderen Hem beschouwden als Johannes de Doper of als Elias of als Jeremias of als een van de profeten."

Dat is niet waar. De anderen apostelen zeiden: "Sommigen: Johannes de Doper; en anderen: Elia; en anderen: Jeremia of een van de profeten" (Mat. 16:14). Dat was dus niet hun eigen mening.

Onwaarheden op pag. 12

De bovenstaande onwaarheden zijn te lezen op pag. 11 . Op pag. 12 lezen we: Onwaarheid 4. "Het was als beloning voor deze liefde en aanhankelijkheid dat Christus aan Petrus de taak toevertrouwde Zijn schapen en lammeren te hoeden." "Hij beloofde hem deze opperste waardigheid als dank voor de even snelle als spontane verklaring van Simon Petrus dat Christus werkelijk de zoon van God was."

Ons kommentaar:

a. Vlak nadat Jezus tot Petrus heeft gezegd: "Gij zijt Petrus en op deze petra zal Ik Mijn gemeente bouwen" (Mt. 16:18), zegt de Heere tegen dezelfde Petrus: "Ga weg, satan, terug" (v. 23). Als de gemeente van Christus gebouwd was op de dank van Christus voor de liefde en de aanhankelijkheid van Petrus, dan zou dat gebouw van Zijn gemeente al meteen daarna in elkaar zijn gestort.

b. Christus verwijt Petrus in datzelfde vers: "Gij zijt Mij een aanstoot, want gij laat u leiden door menselijke overwegingen en niet door wat God wil" (RK Vert.). Als Petrus als persoon de rots was waarop Christus Zijn gemeente wilde bouwen, dan zou dat gebouw het ene moment op Christus en het volgende moment op de satan zijn gebouwd, het ene moment op iets wat aan Petrus door de Vader was ingegeven en het volgende moment op de menselijke overwegingen van Petrus (en zijn beweerde opvolgers, de pausen).

Maar gelukkig zegt de Heilige Geest: "Niemand kan een ander fundament leggen dan wat er reeds ligt, namelijk Jezus Christus" (1 Kor. 3:11). Het enige onwrikbare fundament van de gemeente is dus Christus.

c. Dit is een volkomen vertekening van het Evangelie. Hier wordt het voorgesteld alsof Christus dank verschuldigd is aan Petrus, terwijl het Evangelie ons leert dat wij slechts dank verschuldigd zijn aan Christus en uit onszelf slechts de eeuwige dood verdienen als straf voor onze zonde.

Onwaarheden op pag. 13

Op pag. 13 wordt dezelfde onwaarheid nog eens aldus herhaald: "Christusfeliciteerde Petrus met zijn uitzonderlijke geloofsbelijdenis" - zoals je iemand feliciteert met zijn mooie punten die hij bij een examen heeft gehaald: Tjonge, wat ben jij knap. "Christus geeft Simon zijn nieuwe naam als beloning voor zijn geloofsbelijdenis."

Onwaarheid 5. "Het oud-Syrische woord Cefas, door Christus zelf vertaald in Petrus, betekent een sterke en onwrikbare rots."

Nergens blijkt uit de Bijbel dat Christus Grieks verstond. Het ligt ook niet voor de hand dat Christus die zich helemaal één wist met Zijn eigen volk, aan één van Zijn apostelen een Griekse naam zou hebben gegeven. Als Grieken Hem willen spreken, gaat Jezus daar niet op in, maar wijst erop dat Hij eerst moet sterven als een graankorrel in de aarde, voordat Hij de Zaligmaker der wereld, dus ook voor de Grieken, kan worden (Joh. 12:20-37).

Onwaarheid 6. "Door het gebruik van dat woord bedoelde Christus: Gij zijt een rots door uw onwrikbare standvastigheid."

Hoe kan men dat beweren van Petrus, die reeds begon te wankelen, toen het vingertje van een dienstmeisje naar hem wees: Ook jij behoort tot de kring van Jezus van Nazareth; je Galilese accent verraadt je.

Onwaarheid 7. "Het tweede voorrecht bestaat dus uit het overhandigen van de sleutels, wat bij alle volken het symbool is van de absolute macht en uit de macht hier op aarde beslissingen te nemen, die ook in de hemel geldig zijn."

Wanneer vroeger hier in Nederland aan een burgemeester de sleutels van de stadspoort werden overhandigd als symbool van zijn bevoegdheid, was daar beslist niet mee bedoeld de absolute macht over leven en dood.

Mag ik het bij deze 7 onwaarheden op vier bladzijden laten? Ik kan me onmogelijk voorstellen dat de schrijver, R.L. Soebert, een r.-k. theoloog is. Ik vermoed dat een r.-k. priester die ook maar enig gevoel voor waarheid heeft, zich zal generen voor deze populaire onzin. Vermoedelijk is het geschreven door een handige journalist, die van het pausbezoek in Nederland en België handig gebruik wil maken om zijn waardeloze en schaamteloze boek aan de man te brengen.

Het is uitgegeven door het Vlaams Boekenfonds in Aartselaar (België).

Misschien mag ik toch weer eens wijzen op mijn boek over het pausdom: "Het zwaard over de herder" (f 24,50; uitg. De Banier - Utrecht - kan ook bij IRS besteld worden; graag in dat geval plus verzendkosten).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen