Wij gaan ten onder, maar Cristus overwint

Daniël zag het vierde dier in het visioen aldus: „Tenslotte zag ik een vierde dier; het was schrikwekkend, vreesaanjagend en geweldig sterk; het had ijzeren tanden, waarmee het vrat en vermaalde, en wat het overliet vertrapte het met zijn poten. Het verschilde van alle overige vorige dieren en het had tien horens. Terwijl ik naar die horens keek, zag ik hoe er tussen die horens een elfde, een kleine hoorn, opschoot en hoe er drie werden uitgerukt om voor die kleine hoorn plaats te maken. Die hoorn had mensenogen en een mond vol grootspraak" (v. 7-8 RKVert.)

En in v. 24 wordt daarvan de verklaring gegeven: „Het vierde beest, zo vervolgde hij, is een vierde koninkrijk dat op aarde zal bestaan; het zal van alle andere rijken verschillen; heel de aarde zal het verslinden, vertrappen en verpletteren. Die tien horens zijn tien koningen, die uit dat rijk zullen voortkomen en na hen komt er nog een elfde, die van de vorige zal verschillen en drie koningen ten val zal brengen" (RKV).

Luijben schrijft:

„Het nieuwe verenigd Europa zal voor antichrist de vruchtbare voedingsbodem zijn waaraazijn macht zal te danken hebben. Het nieuwe verenigd Europa zal echter een wat wankele mazijn, moeilijk te hanteren. Want Europa bestaat immers uit landen die elkaar de eeuwen dbestreden hebben en die ook thans, ondanks een roepen om een verenigd Europa, zichzelf abelanghebbende zijn blijven zien.

Nee, er is een andere macht, een al lang bestaand instituut, veel geschikter om als instrument handen van antichrist te dienen. En dat instituut is de R.-K. Kerk. Het is deze kerk die satan vhet begin afaan, en niet zonder succes, heeftgeprobeerd naar zijn handte zetten. En het is weer kerk die satan in de eindtijd naar zijn hand zal zetten, door antichrist" (p. 51).

„Dat antichrist deze kerk zalgebruiken, zal kunnen gebruiken, komt omdat zij in de christelijkwereld nog het meest een eenheid is, het meest totalitair ook.

De voosheid van binnen uit bestaat in andere kerken evenzeer; het verschil van deze kerken met de R.-K.Kerk is dat zij door innerlijke verdeeldheid zélfs niet eens meer een vuist kunnen makzélfs geen eigen gezicht meer hebben. Tekenend is dan ook het denkbeeld van de huidige oeculangzamerhand vervaagt de kritische zin. Minder en minder slaagt men erin om echt van oneconderscheiden. Tegelijk met de tendens tot Schriftkritiek dat is: tot het afzwakken van betekenis van Gods Woord, deed de oecumene zijn intrede".

„Zeer veel voortreffelijke mensen, oprechte en gelovige christenen, heeft deze R.-K.Kerk haar volgelingen gehad. Zeer veel goede werken ook zijn door en in naam van de R.-K.verricht. Maar, vrijwel van het begin afaan heeft satan geprobeerd binnen te dringen in de kerdat is hem ook gelukt. Want naast de talloze goede dingen zijn er ook talrijke verkeerde zaaanwijsbaar in de geschiedenis van de R.-K.Kerk" (p. 52).

Duitsland, Frankrijk en Engeland

In ons telefoongesprek zei dhr. Luijben: Die elfde koning, de kleine hoorn, is dus het Vatikaan, de R.-K.Kerk. Het heeft reeds drie 'koningen', drie machten in Europa ten val gebracht, nl. Duitsland, Frankrijk en Engeland. Rome heeft die landen tegen elkaar uitgespeeld, zodat ze eikaars krachten hebben uitgeput en nu slechts tweederangs-mogendheden zijn, terwijl Rome zich steeds meer heeft ontwikkeld tot een wereldmacht met wie de volkeren der aarde hoereren (Openb. 17).

Feit is in elk geval dat de bisschoppen van Duitsland aan de éne en van Frankrijk aan de andere kant de wapens zegenden, waarmee deze 'christenen' elkaar afslachtten.

Volgens br. Luijben tracht het Vatikaan nu ook Amerika klein te krijgen, zodat het straks samen met het communisme de wereld zal beheersen. (Zie ook het artikel van prof. Romke over de relatie Vatikaan-communisme in IRS april 1984).

Zich vergapend aan de schijn

Rome zal steeds meer macht ontplooien. Velen, zelfs orthodoxe protestanten, zullen zich vergapen aan het valse licht dat deze paus uitstraalt.

Wij kunnen waarschuwen zoveel als we willen - en we moeten dat ook - maar men zal ons niet geloven.

Wij gaan ten onder. Wij verliezen het tegenover Rome. De Bijbel voorspelt dat. En tenzij Christus eerder wederkomt om de Zijnen met Zich mee te nemen, zullen we dat ook aan den lijve ondervinden. „Ze hebben Mij vervolgd, ze zullen ook u vervolgen", heeft Christus gezegd. Rome is een puur wereldse macht, heidendom onder een christelijke vlag. Daarom geldt ook van Rome als „wereld": „Indien de wereld u haat, zo weet dat zij Mij eer dan u gehaat heeft. Indien gij van de wereld waart, zo zou de wereld het hare liefhebben; doch omdat gij niet van de wereld zijt, maar Ik u uit de wereld uitverkoren heb, daarom haat u de wereld. Indien zij Mij vervolgd hebben, zij zullen ook u vervolgen" (Joh. 15: 18-19).

Rome is niet veranderd

Het ligt toch immers voor de hand dat deze religieuze macht die zoveel honderdduizenden, waarschijnlijk miljoenen, christenen heeft laten martelen en ter dood brengen, dat straks weer zal doen, wanneer ze daartoe de kans krijgt en het nodig acht om haar doeleinden te bereiken. Immers:

1. De pausen hebben nooit hun spijt betuigd over de verschrikkingen van de Inquisitie. Ze hebben zelfs niet de feiten van hun gruweldaden willen erkennen, terwijl die geschiedkundig volkomen bewezen zijn.

2. Rome is dezelfde godslasterlijke macht gebleven. De pausen verdringen de Heilige Geest van de plaats, die Christus Hem heeft aangewezen nl. dat de Heilige Geest de plaats van Christus op aarde zou innemen. Ze hebben zichzelf de plaatsbekleders van Christus op aarde genoemd.

Ze hebben Christus van Zijn plaats als enige Middelaar weggedrongen. Ze hebben daarvoor in de plaats een mens gesteld, Maria. Theoretisch is Christus ook voor hen de eerste Middelaar, maar die theorie dient slechts als rookgordijn om hun afgoderij met Maria te camoufleren. Welke reformatorische christen kan onbewogen blijven, wanneer hij die foto ziet, waarin de paus het Mariabeeld bewierook te, nadat hij de wereld aan Maria had toegewijd? (Iemand belde dat hij het abonnement zou opzeggen, wanneer we wéér dergelijke foto's van de paus zouden plaatsen. Hij walgde ervan. Ons antwoord: wij ook; maar het is nodig om de protestanten wakker te schudden).

De vergissing van Joannes XXIII

Joannes XXIII heeft een grote vergissing begaan. Hij heeft gedacht de wereld, met name de protestanten, te winnen door wat meer vrijheid te geven. Daarom riep hij het concilie bijeen. Maar de dokumenten tonen aan (gepubliceerd door mij in „Moeder, ik klaag u aan"), dat hijzelf teruggeschrokken is van zijn concilie en van de vrijheid en ruimte die hij gegeven had. Reden: hij verloor daardoor de greep op de eigen rooms-katholieken; denk vooral aan Nederland.

En nog steeds zijn de pausen bezig die mislukking vanjoannes XXIII te herstellen. Het was „een brug te ver". En déze paus heeft een betere strategie ontworpen: de harde lijn binnen de eigen kerk en de vriendelijke glimlach naar buiten b.v. met heel veel vrome, schoonklinkende woorden spreken over het recht op gewetensvrijheid en ondertussen de eigen priesters, die in gewetensnood zijn komen te verkeren, omdat ze de wet van het celibaat niet kunnen onderhouden, bedreigen met doodzonde en hel, wanneer ze de stem van hun geweten volgen en een burgerlijk huwelijk sluiten. Enzovoort.

1) Het boek van A. Luijben kan ook bij ons besteld worden: ƒ 20,- plus verzendkosten ƒ 5,25, totaal ƒ 25,25.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen