Duisternis uit het Oosten

Erg mooi beschrijft dr. Podzeit zijn wedergeboorte op p. 23-24. Dat radikale ingrijpen van Boven dat niet het resultaat is van een inspanning van de mens of van een langzaam rijpen. Podzeit had wél geprobeerd om via de Indiase mystiek God te bereiken, maar had Hem nooit gevonden.

Maar God Zelf openbaarde Zich aan hem door de Bijbel. „Een wereld stortte in. Ik was ten diepste geschokt. God was aanwezig. Hij zag mij en dóórzag mij, als onomkoopbare Rechter. Het was vernietigend. Maar God laat ons niet alléén, op dat verschrikkelijke ogenblik waarop alles ineenstort door de werking van Zijn Heilige Geest en door Zijn Woord, de Bijbel. Genadig zendt Hij op datzelfde ogenblik Zijn licht - Jezus Christus. Hij toont ons het reddende anker, het enige veilige houvast, wanneer alles verloren schijnt. Gods Zoon, door de Vader in Zijn liefde tot de wereld gezonden, is de enige Rechtvaardige, die voor mij het gericht van God over mijn zonden op Golgotha heeft gedragen".

Dr. Podzeit beschrijft helder de gevaren van de oosterse godsdiensten, met name van de goeroes.

Hier en daar had ik gewild dat Podzeit wat meer naar de diepte was gegaan. Zo bv. stelt hij de wedergeboorte aldus tegenover de poging tot zelfverbetering van de oosterse mystici: „God verbetert ons zondige vlees niet, maar Hij maakt het in de wedergeboorte volkomen nieuw". En hij verwijst dan naar 2 Kor. 5:17.

Maar dan rijst voor mij meteen de vraag: Waarom zie ik daar dan zo weinig van in het leven van christenen, die belijden dat ze wedergeboren zijn? Waarom dan nog die eindeloze versplintering en dat verketteren van elkaar? Waarom kan men van deze christenen over het algemeen niet zeggen: „Ziet hoezeer zij elkander liefhebben"? Aan de vruchten kent men de boom, zegt de Heere. Wat is dan de boom, die zoveel onderlinge verwijdering teweeg brengt?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen