ZEVENDEDAGSADVENTISTEN

Van enkelen kreeg ik een reaktie waar ik geheel mee kon instemmen nl. dat in het Oude Testament de sabbat, dus de zevende dag, was voorgeschreven als de rustdag. Maar van niemand kreeg ik een duidelijke verklaring van Rom. 14:5. Daarin zegt Paulus dat volgens hem alle dagen sinds pinksteren gelijk zijn nl. het zijn allemaal dagen des Heeren.

Iemand beweerde dat Paulus daar niet de sabbat mee bedoelde. Maar: a. dat staat er niet. b. het was juist de sabbat die als een aparte dag des Heeren was voorgeschreven in het O.T. Dus móet Paulus dat bedoeld hebben, c. Wanneer wij zó willekeurig met de meest duidelijke Schriftgegevens omspringen, wat voor waarde heeft de Schrift dan nog voor ons? Dan kunnen we elke Bijbeltekst willekeurig zó uitleggen dat we daarmee onze eigen opinie verdedigen. Als wij door onze eigen verklaring de woorden van Rom. 14 : 5 „alle dagen" menen te mogen omtoveren tot het tegenovergestelde nl. „NIET alle dagen", dan heeft de Schrift als beslissende norm voor ons afgedaan.

Ik heb alle respekt voor overtuigde zevendedagsadventisten, omdat zij daar veel voor over moeten hebben. Maar ik kan geen respekt opbrengen voor het fanatisme als van dhr. Vandeman zoals beschreven in IRS van juli-augustus.

P. Roubos uit Emmen noemde als argument voor de zondagsviering: „Ik behoef niet eerst te werken en daarna te rusten, want mijn Heiland heeft het werk voor mij volbracht. Daarom mag ik éérst rusten en daarna uit dankbaarheid werken, zes dagen, tot de volmaakte rustdag in zal gaan. Maar omdat de mens altijd weer zelf iets wil doen om zijn zieleheil veilig te stellen, daarom valt het hem niet mee om alleen te rusten, d.w.z. van genade alleen te leven".

Een zeer mooie en bijbelse gedachte. En misschien heeft die gedachte er ook bij Paulus achter gezeten, toen hij alle dagen als een dag des Heeren aanmerkte, zodat er geen verplichte sabbatsviering meer is. Maar wél moeten we voor ogen houden dat wij (de christenen) niet de bevoegdheid hebben om op grond van een mooie, bijbelse gedachte een duidelijke verordening Gods, zoals de rust op de zevende dag, te wijzigen. Die bevoegdheid heeft slechts God Zelf. En óf God de verplichting tot het vieren van de zevende dag na de pinksterdag gewijzigd heeft, kunnen we alleen te weten komen uit het N.T. nl. uit Rom. 14 : 5, en ook wel, zij het met iets minder duidelijkheid, uit Hand. 20 : 7 en 1 Kor. 16:2.

In Nederland leerde ik de Heere kennen

Hartelijk dank voor uw Spaanse editie. Ik ben er wég van. Ik proef er door heen de liefde van Christus en het gebed. En dan is ons werk nooit vergeefs.

Ik heb in Rotterdam, toen ik daar alsgastarbeider werkte, de Heere leren kennen. Wij zijn zes jaar in Nederland geweest nl. van 1964 tot 1970. Ook mijn vrouw is tot geloof gekomen.

Valencia (Hij vergat zijn naam te schrijven)

In elk land bezoekt de paus het bekendste Mariabedevaartsoord om de devotie tot haar zoveel mogelijk aan te wakkeren en de massa's aan te sporen zoveel mogelijk hun vertrouwen te stellen op haar. In Zwitserland het Mariabeeld van Einsiedeln (hierboven).

De Bijbel zegt: „Hoor het woord dat de Heere tot u richt: Neem de gewoonten van andere volken niet over.

Hetgeen zij doen betekent niets: dat alles is maakwerk.
Ze hakken blokken hout in het bos, Jahwe is waarlijk God,
een vakman bewerkt ze met de beitel, Hij is de levende God
hij belegt ze met goud en zilver, en koning voor eeuwig.
met een hamer spijkert hij ze vast, Voor zijn toorn beeft de aarde,
zodat ze niet wankelen. De goudsmid beschaamt zich
Het zijn vogelverschrikkers over zijn beelden,
tussen de komkommers: zijn gietsels zijn leugens,
Ze kunnen niet spreken, ze bezitten geen levenskracht,
men moet ze dragen, ze betekenen niets,
ze kunnen geen stap verzetten. ze zijn bespottelijk maakwerk.
Wees niet bang voor hen, De God van Jakob is niet zoals zij:
ze doen geen kwaad Hij is de schepper van het heelal.
en goed doen ze evenmin. Jer. 10: 1-16 (RX.Vert.)
Hun afgoden zijn van hout,
met bladzilver uit Tarsis Volgend jaar gaat de paus het
en goud uit Ufaz belegd, Mariabeeld van Onze Lieve Vrouw,
door een goudsmid bewerkt, Sterre der Zee, in Maastricht vereren.
bekleed met blauw en rood purper:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen