ONWAARDIG …

Helaas moet ik aldus het antwoord typeren dat dhr. Janson zond op mijn kommentaar die ik gaf op zijn tweede brief, en op de vragen die ik naar aanleiding daarvan tot hem richtte.

Dat antwoord was namelijk één lange scheldkanonnade, die, als ik het in IRS zou afdrukken, ongeveer vier bladzijden zou innemen. Maar met schelden is niemand gebaat. Bovendien kennen we het gezegde, dat iemand die begint te schelden, daarmee zijn ongelijk erkent, omdat hij daarmee laat zien dat hij geen contraargumenten meer heeft. Ziehier enkele uitdrukkingen uit zijn brief:

„Uzelf weet dat u hier kolder hebt neergeschreven." „Tegen dergelijke onzin is het moeilijk een serieuze discussie te beginnen". „Hoe haalt iemand dergelijke onzin bij elkaar". „U bent naïef„U bent een woordbreker tegenover God". „U bent een zeer hoogmoedig en eerzuchtig mens". „U hebt alleen maar vanwege de vrouw gebroken met de kerk". „U voert uw hetze tegen onze kerk alleen, omdat het uw broodwinning is".

Het is duidelijk dat dhr. Janson hiermee slechts mij persoonlijk meent te treffen, maar daarmee geen antwoord geeft op mijn argumenten vanuit de Bijbel. Die blijven nog steeds levensgroot overeind staan.

En wat mijzelf betreft, de Bijbel zegt nog veel ergere dingen over mij (en over elk mens) bv.: „Want ik weet dat in mij, dat is: in mijn vlees, geen goed woont". „Er is niemand rechtvaardig, ook niet één" (Rom. 7:18; 3:10). Waarom zou ik mij dan boos maken op dhr. Janson?

Maar ik weet dat door genade de Heilige Geest in mij woont. Ek weet dat ik om niet gerechtvaardigd ben door de toerekening van de gerechtigheid van Christus langs de weg van geloof (Rom. 4: 5-8).

Ook in deze brief noemt dhr. Janson de gehuwde priesters Judassen en vergelijkt hen met dieven en echtbrekers. Ik las echter zojuist in Katholiek Nieuwsblad dat er thans, naar schatting, 80.000 gehuwde priesters zijn, dus volgens dhr. Janson: 80.000 Judassen, dieven en echtbrekers. En wat denkt hij van de tienduizenden andere priesters, die niet de moed hebben om door een huwelijk hun verhouding tot een vrouw voor de door God ingestelde overheid te laten legaliseren, maar die deze verhouding in het geheim voortzetten, omdat ze bang zijn voor een breuk met hun familie en hun vriendenkring? Denk aan het geval van prof. dr. W. J. Berger, hoogleraar aan de Katholieke Universiteit van Nijmegen, die volgens eigen zeggen 25 jaar met een vrouw heeft samengeleefd zonder dat iemand dat wist. Ik zie dhr. Janson in zijn reaktie dan ook als een triest produkt van de opvoeding van priesters, die vanwege hun gedwongen celibataire leven geheel of gedeeltelijk sexueel gefrusteerd zijn. Dhr. Janson kan zich blijkbaar niet voorstellen dat een mens diep-ingrijpende beslissingen die zeer pijnlijke konsekwenties met zich mee brengen zoals het breken met de R.-K.Kerk, neemt tenzij omdat hij daardoor tegemoet wilde komen aan sexuele verlangens. Wat dat betreft is hij (en de R.K.Kerk) van dezelfde mening als Freud, die met zijn pansexualisme ook alles uit de sexualiteit verklaarde.

Ik moet er echter meteen aan toevoegen dat er toch ook heel wat roomskatholieken, ook priesters, zijn die daarin niet met dhr. Janson meegaan. Velen van u zullen zich immers nog de hoogstaande gedachtenwisseling herinneren, die we destijds hebben gevoerd met pater Schoffelmeer en dhr. Joosten van Oudewater, anderhalf jaar lang.

Wat de broodvraag betreft, dhr. Janson weet blijkbaar niet dat ik 65-plusser ben en vanwege mijn AOW en mijn pensioen financieel onafhankelijk ben. Maar nogmaals, het is niet erg verheffend wanneer je een tegenstander tegenover wie je geen redelijk argument kunt aanvoeren, probeert naar beneden te halen door hem te verwijten: „Het is je om de vrouw en om de ping-ping te doen".

Dhr. Janson geeft tot slot nog deze adviezen:

1. „Schaf u een rozenkrans aan, laat die wijden en bid dagelijks tot de Moeder Gods, dat zij u tot voorspraak mag zijn".

Antwoord: „Want er is één God, er is ook één Middelaar Gods en der mensen, de Mensjezus Christus" (1 Tim. 2:5). „En indien iemand gezondigd heeft, wij hebben een Voorspraak bij de Vader, Jezus Christus, de Rechtvaardige" (1 Joh. 2:1). „Hun wijstenen zult gij stukslaan, hun heilige palen verbranden" (Deut. 12:3 RKV). Voor protestantse lezers: De rozenkrans is een snoer van kralen, gemaakt uit hout of (edel)stenen, waarbij men telkens bidt tot Maria, de koningin des hemels en haar vraagt: „Bidt voor ons nu en in het uur van onze dood". Maar Jeremia krijgt te horen: „Bid niet meer voor dit volk, blijf niet jammeren en smeken, dring niet langer aan: Ik verhoor u toch niet" (Jer. 7:16 RKV). En de reden? Omdat zij de koningin des hemels aanroepen. En elders lezen we dat de Joden tegen Jeremia zeggen: „Wij luisteren niet naar wat u ons in de naam van Jahwe hebt gezegd. Wij houden ons aan onze beloften: we brengen reukoffers en plengoffers aan de koningin van de hemel, zoals wij vroeger deden, wij en onze vaderen" (Jer. 44:15-19 RKV). Zo zal ook dhr. Janson, en vele rooms-katholieken met hem, tegen mij zeggen: Ik luister niet naar wat u mij in de naam van de Heilige God op grond van Zijn Woord zegt, want ik wil vasthouden aan de traditie van onze vaderen en van dé Heilige Vader, de Paus. Het zij zo. Ez. 33:7-11.

2. „ Wend u tot een bisschop, maar dan wel tot een bisschop als mgr. Simonis, mgr. Gijsen ofmgr. Bar". „Misschien zal dit inhouden dat u met uw vrouw als broer en zus moet gaan leven zolang de kinderen niet op eigen benen kunnen staan. Zodra dit wél het geval is, zult u misschien, in overleg met en met instemming van uw vrouw, u moeten terugtrekken in een klooster, als ook zij dit zou willen doen in separatie, om van de wereld los te komen …Ik denk dat er voor een berouwvol mens door God een oplossing zal worden gegeven".

Antwoord: Nog nooit heb ik na mijn uittreden ook maar een vleugje van twijfel gehad over de juistheid van mijn stap. Integendeel, steeds meer verbaasde ik er mij over dat ik niet eerder tot het inzicht was gekomen dat de R.-K.Kerk op vele wezenlijke punten in strijd is met wat de Bijbel leert, en een evangelie verkondigt dat volgens Paulus geen Evangelie is.

En wat mijn vrouw betreft, ik heb haar leren kennen na mijn uittreden. Zij stamt uit een oud gereformeerd geslacht. De idee dat zij als een nonneke zich zou terugtrekken in een klooster, is inderdaad erg grappig.

TOT SLOT

Misschien zegt iemand: Waarom besteedt u toch zoveel aandacht aan dit geschrijf van dhr. Janson? Redenen:

1. Hij geeft toch wel ongeveer weer wat nog steeds leeft onder vele konservatieve rooms-katholieken van het stempel van mgr. Simonis en mgr. Gijsen. Het is goed dat onze protestantse lezers ook daarvan op de hoogte zijn. Ik meen dat het daarom onjuist is, wanneer wij als orthodoxe protestanten samen zouden willen werken met deze bisschoppen, omdat zij toevallig ook gekant zijn tegen abortus en euthanasie. Het Evangelie is niet een samenraapsel van deel-waarheden. Het Evangelie verkondigt slechts één, ondeelbare Waarheid, namelijk Jezus Christus. En omtrent Hem heeft de R.-K.Kerk een fundamenteel andere leer, een leer die niet voert naar de eeuwige zaligheid door het geloof in Hem alleen, maar een leer die over de weg van de vermeende goede werken voert naar de eeuwige rampzaligheid.

2. Wij willen steeds een getuigend gesprek met Rome voeren en stellen daar graag onze kolommen voor open, al wil dhr. Janson er dan nu een aftuigend gesprek van maken. Maar dat wisten wij ook niet, toen we de diskussie met hem begonnen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen