DE VEZE GODS

Na de Bijbelstudie bracht ik een oudere dame naar huis. Ze zei:

„In onze gereformeerde kerk - en misschien is dat ook wel een tendens in andere kerken - wordt niet meer over de zonde gepreekt. De wet wordt je voorgehouden als iets dat je moet doen om de wereld leefbaar te maken; en als je die wet overtreedt, bega je een fout. En die moet je zien te herstellen. Maar dat is iets anders dan schuld tegenover God. Het is net alsof ze het begrip of althans de beleving „zonde" niet meer kennen. Ze had die morgen in Trouw gelezen:

„Oude geloofsbeleving zegt jongeren helemaal niets" - aldus de godsdienstpsycholoog, dr. G. Dekker van de VU. En ze vervolgde: „Mijn ouders - die waren van de A(fscheiding)-richting binnen de Ger. Kerken - zeiden altijd:

Ik vroeg haar: „Wat was er dan precies mis bij Kuyper". Zij:

„Mijn ouders beweerden: Kuyper zei dat je je niet zo erg moest bekommeren om je persoonlijke zieleheil. Het gaat immers om de eer van God".

Ik weet niet of die ouders de bedoeling van Kuyper goed hebben weergegeven, maar ik begrijp heel goed de zorg van die ouders

Hier wordt een valse tegenstelling gemaakt. Natuurlijk is er een ziekelijke, egoïstische bekommerdheid om het eigen zieleheil Die wijzen ook wij af. Maar er is ook een zuivere bekommerdheid. De Bijbel noemt die de vreze des Heeren. Zonder die vreze des Heeren kun je niet waarachtig Gods eer zoeken. Dan is al je ijveren voor Gods eer ten diepste slechts een najagen van eigen roem, een vleselijk aktivisme, waarbij je wel denkt Gods Koninkrijk te bevorderen, maar waarbij het je in feite gaat om je eigen koninkrijk, je eigen 'ik' dat op een vrome troon bewierookt moet worden.

Wat is die vreze des Heeren? Dat is zo ontzaggelijk moeilijk te beschrijven. Het is een beleving, een geschenk van God Zelf, een genadegeschenk.

Heel kort zou je het zó kunnen formuleren: De vreze Gods is het schreien van de ziel. Met opzet zeg ik niet: „…het schreien van het hart". In onze Nederlandse taal - anders dan in het Hebreeuws - denken we bij „hart" gauw aan emotie, ontroering, gevoeligheid.

Maar dat bedoelt de Bijbel niet, wanneer ze het heeft over de vreze des Heeren. Dat gaat veel dieper dan de emoties. Het is alsof je ziel dan onder stroom staat, een stroom die in de diepte soms alleen maar wat kabbelt en murmelt, maar je toch geheel doortrilt.

Je zou de vreze Gods ook een bepaalde levenshouding kunnen noemen, een bepaalde manier van denken over God en over jezelf, die bepaalde plaats die je aan God toekent, en die plaats waar je jezelf ziet staan, liever: knielen in een grondeloze ootmoedige houding.

Met „grondeloos" bedoel ik dat je dan alle menselijke grond onder je voelt wegzinken, maar tegelijk belandt op „de vaste rots van mijn behoud"„Jezus Christus, de gekruisigde en opgestane Zaligmaker, een Rots die echter niet hard en kil is, maar levend en warm van de gloed van Gods vergevende liefde; een Rots die de holte van Gods vaderhand blijkt te zijn.

Deze vreze Gods is het mooiste wat je kunt beleven. Geloofsvreugde zonder deze vreze Gods is alleen maar wat oppervlakkige sentimentaliteit, wat religieusvrolijke gevoelens waartoe we onszelf hebben opgewerkt of misschien hebben laten opzwepen. Ik zou die „blijheid" dan ook geen geloofsvreugde willen noemen. Geloven heeft altijd te maken met een goddeloze, die gerechtvaardigd wordt doordat een Ander, de Zoon van God, die Zichzelf in een verschrikkelijk lijden en sterven geofferd heeft. We mogen nooit vergeten dat we slechts feest kunnen vieren rondom een Paaslam dat voor ons geslacht is (1 Kor. 5 : 7 - 8). Het bloed van dat Lam blijft altijd onze geloofsvreugde kleuren.

Vreze des Heeren… daar is zoveel over te zeggen. Ze is het beginsel, de bron van de wijsheid, die van Boven is, de wijsheid van de Geest. Bid om de vreze des Heeren.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen