DE MENS ONTLUISTERD TOT LUISTER VAN GOD

Antwoord:

Inderdaad bezingt die ps. 8 de heerlijkheid van de mens, maar zoals God hem oorspronkelijk geschapen had. Maar daarom is die psalm ten diepste slechts een verheerlijking van de Schepper van de mens, die hem gemaakt heeft naar Zijn beeld en gelijkenis.

Tegelijk is daarom echter die psalm een vernedering voor de mens. Want wat hebben wij van onszelf gemaakt? Lees de geschiedenis van het mensdom maar. Het is een verhaal van de totale verzieking door haat en egoïsme.

En ps. 8 zegt dan dat dit niet zo door God is gekomen, maar door de mens. Laten we daarom in ootmoed en schaamte ons diep voor God buigen over de vergruizeling van het beeld van God in ons door de zonde.

Maar de brief aan de Hebreeën neemt die lofzang op de heerlijkheid van de mens in ps. 8 over, maar past die dan toe op Christus. Christus is voor korte tijd beneden de engelen gesteld, omdat Hij een natuur had aangenomen, die onderhevig was aan het lijden en aan de dood; dit in tegenstelling met de natuur van de engelen. „Maar wij zien Jezus met heerlijkheid en eer gekroond, Die een weinig minder dan de engelen geworden was vanwege het lijden des doods, opdat Hij door de genade Gods voor allen de dood zou smaken. Want het betaamde Hem, om Wie alle dingen zijn en door Wie alle dingen zijn, dat Hij vele kinderen tot de heerlijkheid leidende, de overste Leidsman hunner zaligheid door lijden zou heiligen" (Hebr. 2:9-10). Daar staat dus dat de mens nog geen heerlijkheid bezit, maar dat Christus de mens tot heerlijkheid wil en zal leiden.

Nee, een kind van God hoeft geen minderwaardigheidscomplex te hebben. Maar de verootmoediging voor God veroorzaakt bij de mens ook niet een pijnlijk minderwaardigheidsgevoel. Integendeel, die verootmoediging werkt helend; ze is als een balsem. Ze is het verlossende schreien van de ziel. Degenen die deze verootmoediging hebben ervaren, zullen daar allen van kunnen getuigen.

Die verootmoediging betekent het einde van alle spanning en botsing en zondig verzet. Daarom is ze ont-spanning, een tot rust komen.

Maar die verootmoediging is tegelijk rusten in de vergevende liefde van God, die ons genadig wil zijn in Jezus Christus. Daarom is ze een hemelse rust.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen