REAKTIE OP ONZE SPAANSE EDITIE

Ik heb uw boek „Moeder, ik klaag u aan" gelezen en heb er erg van genoten. Ik ben het helemaal met u eens.

Maar hier in Duitsland denken de protestanten vaak nog al luchthartig over de R.- K. Kerk; zo heel anders dan wij, die in Spanje geleden hebben onder haar harde juk; geheel anders ook dan u, die de dodelijke beten van deze „moeder" aan den lijve heeft ondervonden.

Hierbij ingesloten een folder van een pinksterconferentie in Straatsburg. Daar staat dat er een samen vieren is van de Eucharistie. Weten die protestantse gelovigen wel wat de Eucharistie volgens de R.-K. Kerk is?

Een andere vraag: Hier in Stuttgart (ik woon daar dicht bij) komen gelovigen van de pinksterbeweging elke maand een keer samen als Volle Evangelie Zakenlieden. Daar beoefenen zij het spreken in tongen. Ik vind dat erg vreemd, want men heeft mij in Spanje altijd geleerd dat het bidden in tongen alleen maar voorbehouden was aan de apostelen.

Als ik dat zeg, dan lachen ze om mij en zeggen dat ik ook die ervaring moet zien te krijgen. Ik meen echter dat al die buitengewone gaven door Christus gereserveerd waren voor het begin, om het nieuwe tijdperk van genade in te luiden.

Fellbach (Duitse Bondsrepubliek)

ANTWOORD

Inderdaad, dergelijke protestanten kennen de leer van de R.-K. Kerk niet, zoals die is vastgesteld op het concilie van Trente en opnieuw is bevestigd op het tweede Vatikaanse Concilie. Wat die leer precies inhoudt, heb ik beschreven in een boek: „Hand in hand met Rome?" Misschien wordt dat boek nog wel eens in het Spaans uitgegeven door IRS.

Wat betreft het spreken in tongen, zou ik u willen aanraden: Houdt u slechts aan wat de Bijbel daarover zegt. Dan bent u altijd veilig.

Welnu, nergens staat in de Bijbel dat het bidden in tongen een ervaring is, die voor elke gelovige bestemd is. Eerder het tegendeel. Lees 1 Kor. 12 : 8-11 en v. 30, waar Paulus uitdrukkelijk laat zien dat niet allen in tongen spreken. Wanneer er dus christenen zijn die beweren dat de doop in of de vervulling met de Geest noodzakelijk gepaard gaat met het spreken in tongen, dan leggen zij aan anderen zelf uitgedachte wetten op. Dan tasten zij de vrijheid van de kinderen Gods, maar bovenal de vrijheid van de Geest, aan, immers: „Doch al deze dingen werkt een en dezelfde Geest, delende aan een ieder in het bijzonder gelijk Hij wil" (1 Kor. 12:11), dus NIET „gelijk sommige christenen willen".

Van de andere kant staat ook nergens in de Bijbel dat de gaven van de Geest, dus ook het spreken in tongen, alleen voor de begintijd van het christendom was bestemd. Wanneer mensen dat beweren, dan leggen ze ook zelf uitgedachte wetten op aan andere christenen en gaan in tegen de vrije werking van de Geest, die in het door Hem geïnspireerde Woord van God zegt dat Hij Zijn gaven uitdeelt gelijk Hij wil en daaraan niet heeft toegevoegd: „maar slechts gedurende de eerste 20, 30, 40 of ? jaren na de pinksterdag. (Zie ook pag. 18-20 en pag. 28)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen