In de Rechte Straat cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van In de Rechte Straat te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van In de Rechte Straat.

Bekijk het origineel

VREUGDE OM DE NEDERIGHEID

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

VREUGDE OM DE NEDERIGHEID

2 minuten leestijd

Kan dat? Is het niet in strijd met het wezen van de nederigheid, wanneer iemand zich bewust is van zijn eigen nederigheid?

Blijkbaar niet. Br. L. de Boer wees mij (tijdens onze reis van Eindhoven naar Maastricht, waar we weer een prachtige samenkomst hadden) op ps. 131. Daar spreekt David voor God uit dat hij niet hovaardig is en zijn zinnen niet op grootse dingen heeft gezet.

Maar in v. 2 geeft hij dan de reden aan waarom hij tot die ootmoed is gekomen. Daar vergelijkt hij zichzelf met een gespeend kind bij zijn moeder. Het Hebreeuwse woord voor gespeend kind nl. gamoel komt van het werkwoord gamal dat betekent: „iets tot voltooiing brengen, iets laten rijpen, iets afronden". Vandaar: „een zuigeling tot voltooiing brengen" = hem de moederborst doen ontwennen, zodat hij zijn eigen voedsel moet kauwen.

Maar er staat bij dat hij zich voelt als een gespeend kind „bij zijn moeder". Ik meen dat de gedachte die daaraan bij David ten grondslag ligt, deze is: God heeft hem ertoe gebracht niet meer de melk van de eigen eer te zoeken, maar slechts de vaste spijze van de eer en de wil van God. Maar hij heeft daarbij dan wel nodig steeds bij God te blijven, anders vervalt hij toch weer tot de hoogmoed. Hij moet als een gespeend kind blijven bij God als bij zijn moeder.

Zo kan een kind van God zich dus ook intens verheugen, wanneer hij ontdekt hoe Christus hem door Zijn Woord en Geest steeds meer vrijmaakt van die begeerte naar eer en macht. En hij kan God onuitsprekelijk dankbaar zijn, omdat hij steeds minder gedwongen is slaaf te zijn van zijn eigen ijdelheid en trots.

David zegt dat hij, door niet meer hovaardig te zijn, zijn ziel tot stilte en rust heeft gebracht. Dat is hetzelfde wat Jezus belooft aan hen die Hem volgen in Zijn nederigheid en zachtmoedigheid: „Ik zal hem rust geven" (Mt 11 : 29).

De hoogmoedige en harde mens is altijd onrustig en nerveus.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 juni 1982

In de Rechte Straat | 32 Pagina's

VREUGDE OM DE NEDERIGHEID

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 juni 1982

In de Rechte Straat | 32 Pagina's