GIDSEN LOODSEN U NAAR DE KGB-COMPUTERS

„ Voordat de reisleidster een groep toeristen ontmoet, zijn hun namen en de details van bun paspoorten al gezeefd door de KGB-computers, in nauwe samenwerking met Intourist, om reizigers van „speciaal" belang te identificeren. Er wordt dan een besluit genomen welke bezoekers onder „ diepgaande controle" moeten worden geplaatst en welke onder„gewone controle" „ De gids brengt discreet rapport uit aan de agenten, licht hen in over de bezoekers en aan het einde van iedere dag schrijft de gids een surveillancerapport, met vermelding van verdacht gedrag" (p. 86).

„ Gidsen houden ook brievenbussen in de gaten. Als een buitenlander een briefpost in de hal van zijn hotel of ergens anders, wordt er een onopvallend strookje op de bus geplakt om aan te geven dat die „ verdacht" is en alle post wordt dan bekeken. De brief van de niets vermoedende toerist wordt geopend, gelezen, genoteerd en gewoonlijk weer dichtgeplakt en verzonden" (p.87).

SOJA

Ome reisgids, Soja Zwetenko, was bijzonder sympathiek evenals onze Finse gids, Marjo Knopila. U ziet hen op de foto hiernaast in het midden staande voor de deur van de bus. De dame die haar hand legt op het jongetje, is Soja.

Soja is de beste propaganda voor Rusland. Ze maakte op ons allen de indruk van een zeer beschaafde en vriendelijke dame. Ze toonde belangstelling voor iedereen. Ik kan me onmogelijk voorstellen dat dit pure berekening was. Een gehuurde glimlach in dienst van het sovjetstelsel kun je zó lang niet volhouden, lijkt mij. (Ik zal haar ook een exemplaar van dit nummer sturen, evenals aan Marjo. De KGBcomputers zullen wel voor een vertaling in het Russisch zorgen). Ze kon zó uit een van de romans van Dostojevsky zijn weggelopen.

Ze was heel anders dan de bedienden van het hotel waar wij logeerden. Die waren koud, ambtelijk, en maakten een ongeïnteresseerde en zelfs onsympathieke indruk.

Een karikatuur van Christus' bedoeling

Toen ze ons de St. Isaac-kathedraal liet zien, vertelde ze over de erbarmelijke toestanden waaronder de arbeiders moesten werken bij de bouw. Alleen reeds door kwikvergiftiging zijn zestig arbeiders gestorven.

Deze kathedraal is één en al luxe verblinding. Ik werd er gewoon misselijk van en ben zo snel mogelijk naar buiten gegaan. Dit is totaal in tegenspraak met de bedoelingen van de Stichter van het christendom.

Ik heb dat ook tegen haar gezegd: „Dit is een karikatuur van wat Jezus heeft bedoeld. Hij was heel anders. Christus zocht bij voorkeur de mensen op die aan de rand van de samenleving wonen, de hoeren en tollenaars, de armen, misdeelden en verdrukten". Meer kon ik niet zeggen, want toen moesten we weer verder.

Burgerlijk christendom

Altijd weer wordt het christendom bedreigd door de burgerlijkheid, het aanpappen met de gevestigde machten, ook al bedrijven die het grootste onrecht.

Staat en kerk waren onder de tsaren als tweelingzusters. Beiden baadden in weelde, terwijl de miljoenen verhongerden. Het is, menselijk gesproken, volkomen te begrijpen dat dezelfde machten die de revolutie ontketenden, zich ook tegen de kerk keerden.

Dat zou zeker niet gebeurd zijn, wanneer de kerkleiders zoals Christus dat deed, naast de armen hadden gestaan en, evenals Hij, de rijkdommen van deze wereld versmaad hadden, ofschoon de duivel die Hem aanbood in de verzoekingen in de woestijn. Wij, Nieuw-Testamentische christenen, worden aangespoord om het voorbeeld van Mozes te volgen: „achtende de versmaadheid van Christus meerdere rijkdom te zijn dan de schatten van Egypte" (Hebr. 11:26).

Waar is de profetische kracht van ons, christenen? Waar is onze bereidheid om het kruis achter Christus aan te dragen? Waar is onze hemelse gloed? Waar is bij ons de kracht van de Heilige Geest?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen