REFORMATIE… EEN REVEIL

De Reformatie van de zestiende eeuw was niet slechts een reformatie, d.i. een hervorming van het denken door het Woord, maar ook een reveil d.i. een verandering van het hart door de Geest. Eigenlijk zijn reformatie en reveil onafscheidelijk. Hoe komt het dan dat veel mensen die de reformatorische belijdenis onderschrijven, de geestelijke doodsslaap nabij zijn? Dat komt omdat ze nooit zijn doorge tot de innerlijke kern van het Woord, tot de goddelijke adem waarvan dat Woord is doortrokken. (Het Griekse woord „pneuma" en het Hebreeuwse woord „ mach " dat wij vaak in de Bijbel vertalen met „geest" of „Geest", betekent oorspronkelijk „adem" of „wind"). Daarom laat het hun harten onberoerd en hun levens onveranderd.

Ze hebben in het Woord nooit de heilige vuurgloed des Heeren gezien. Ze zijn nooit in verootmoediging en verbrokenheid neergezonken onder de heilige aanwezigheid van de eeuwige God die in dat Woord als een verterende vuurvlam woedt. En ze hebben ook nooit die oneindige teerheid en warmte ervaren van de barmhartige liefde van de Vader van Jezus Christus.

En de toegang tot die innerlijke kern van het Woord wordt ons alleen geschonken door de Heilige Geest. Daarom is de bede om de Geest van wezenlijk belang voor een échte reformatie en een écht reveil.

Haamstede maakte ik een conferentie mee van de Evangelische Alliantie over vekking. Ik heb daar veel geleerd. Heel kort:

iet Engels worden twee termen gebruikt om eenzelfde gebeuren aan te geven, ene term luidt „awakening" = ontwaken. Daarmee wordt bedoeld dat christenen in slaap zijn gevallen, weer wakker moeten worden gemaakt. De andere term is vival" = herleving. Daarmee wordt bedoeld dat christenen dicht tot een stand van geestelijke dood zijn genaderd en opnieuw tot leven moeten worden racht. Misschien kunnen we dat alles samenvatten door te zeggen dat vele istenen moeten opstaan uit hun doodsslaap en dus tot een ontwaken én tot een leving moeten komen. Ik denk daarbij aan de tekst: „Ontwaakt, gij die slaapt en it op uit de doden; Christus zal over u lichten" (Ef. 5 : 14).

t grote gevaar dat de traditionele, ook de orthodoxe christenen bedreigt, is van ;ne kant de dogmatisering. Daarmee bedoel ik dat men bijbelse waarheden in rscherpe begrippen en stellingen keurig op een rijtje heeft gezet en in een ologisch systeem heeft verwerkt. Men geniet dan van die prachtige verïdelijke konstruktie, zoals men ook kan genieten van de prachtige lijnen van kathedraal. Maar als het daarbij blijft, dan vergaap je je aan de mooie illektuele schijn. Dan is je verstand bevredigd, maar je hart is er koud onder leven.

i ander gevaar is de sleur, de gewoonte. De mooiste uitdrukkingen en de meest me gezegden kunnen dan afslijten zoals muntstukken die jaren en jaren van d tot hand zijn gegaan. Alles wordt dan tot een nietszeggend cliché.

e ontstaat een reveil? Allereerst doordat men er dorst naar krijgt. En die dorst staat vaak, doordat je hoort over opwekkingen elders. Velen proeven dan uit verhalen: dat is het; daar heb je al jaren naar verlangd; dat is écht, dat is léven! volgens gaat men dan bidden om een opwekking. Alle grote opwekkingen zijn rafgegaan door gebedsgroepen die vaak bij elkaar kwamen om van de Heere de erdiende gave van een opwekking af te smeken.

t was de kern van een reveil? Een echte opwekking ging stfeeds gepaard met diep zondebesef. En dat zondebesef was heel konkreet. Ze bevatte een delijke zelfaanklacht. Daarbij zocht men niet naar mooie woorden. Men ruikte de eigen taal.

5 ik verwijzen naar het artikel: „Ik werd misselijk van mijzelf'? Kerkmensen den misschien zeggen: „Toen werd zij zich van den staat harer ellende bewust", ir als je verbroken bent voor God, zoek je geen deftige kerktaal. Dan schreeuw et uit, eenvoudig zoals je bent.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen