MAG IK GOD „VADER" noemen?

„In i960 ben ik wedergeboren. Toen werd alle „godsdienst" voor mij, net zoals voor Paulus (Phil. 3:8), drek, vuilnis. Toen besefte ik dat ik niet door mijn vroomheid kon behouden worden, maar alleen door Jezus Christus. Dat werd het begin. Bij ons noemen ze dat de wedergeboorte in ruimere zin.

Maar ik bemerkte dat ik toch nog slechts half mijn hart aan Hem had gegeven. Ik wilde toch ook nog van de wereld genieten en dus van twee walletjes eten. Maar Christus heeft mij ook daarvan vrijgemaakt. Hij is de waarachtige Bevrijder (Joh. 8:36). Dat noemt men bij ons wedergeboorte in ruimere zin. Niet natuurlijk dat ik nu geen last meer zou hebben van de oude mens, maar wèl dat de Heere mijn hart nu helemaal naar Hem heeft geneigd.

Maar nu komt het. Aanvankelijk dacht ik dat ik, nu ik Christus had ontmoet, ik ook tot God Vader mocht zeggen, en wel op grond van de uitspraak van Christus dat wie Hem heeft gezien, ook de Vader gezien heeft (Joh. 14:9).

Maar dat woord bevredigde mij niet van binnen. Ik kon er toch niet toe komen om op grond van Joh. 14:9 God Vader te noemen. Moet de Zoon Zelf je daar niet toe brengen?"

H.v.D.

ANTWOORD: Ik ben erg blij met die heilige schroom, die uit uw brief spreekt. Op zichzelf is die schroom door en door bijbels. Wanneer je gezien hebt wie je in werkelijkheid bent tegenover de heilige God, dan durf je Hem niet zo maar aan te spreken met „Vader".

Maar van de andere kant moeten wij proberen ons door het geloof over die schroom heen te zetten. De Bijbel leert ons heel uitdrukkelijk dat wij door en in Christus de toegang tot de Vader hebben, „want in Hem woont al de volheid der godheid lichamelijk" (Kol. 2:9).

U hebt gelijk, wanneer u meent dat Christus u door bevinding wil leren Vader tot God te zeggen. Maar dat neemt niet weg dat u reeds nu in Christus het genade recht hebt om God aan te spreken met de naam „Vader".

Maar dat dit genade-recht ook als vreugde voor het hart ervaren wordt, is het werk van Zijn Geest. „Want door Hem hebben wij beiden de toegang door één Geest tot de Vader" (Ef. 2:18).

Maar die Geest van Jezus Christus zal ons nog veel en veel meer willen leren. Daarom houd ik niet van onderscheidingen tussen een wedergeboorte in ruimere en engere zin en dergelijke. De rijkdommen die de Heere voor ons gereed houdt in Jezus Christus, zijn zó overstelpend groot dat ze niet in schema's zijn te vatten. Het zien en beleven van God als uw Vader in Jezus Christus is een wonderbare ervaring, die niet in woorden is uit te drukken. Dat is zo intens-teer. Je zou eigenlijk met woorden moeten kunnen schilderen om enigszins de hemelse kleur van die ervaring te kunnen weergeven.

Maar God is ook de Huiveringwekkende, de Al-Machtige, de Geheel Andere, het Begin en het Einde, de Liefde, de Barmhartigheid, de Reine, de Rechter, de Genadige, de Soeverein. Eigenlijk zijn de namen die je Hem zou kunnen geven, onuitputtelijk.

En - dat is althans mijn persoonlijke ervaring - steeds meer ga je dat in verrukking zien en ervaren. De volheid der godheid die in Christus woont, gaat als een zon steeds meer voor je op. En tegelijk weet je steeds meer dat je eigenlijk niets van Hem begrijpt. Je kent slechts vanuit de verte iets van Zijn grootheid en van Zijn onzegbare barmhartige liefde in Christus. Maar juist daarom word je steeds meer naar Hem toegezogen. Geen geluk en geen zaligheid is te vergelijken met dit groeien in de levende kennis van en de gemeenschap met de God en Vader van onze Heere Jezus Christus.

Maar juist daarom hebben we niets aan schema's. Laat de Heilige Geest maar in u werken door het Woord. Dan zult u gaan ontdekken „hetgeen het oog niet heeft gezien en het oor niet heeft gehoord en in het hart des mensen niet is opgeklommen, hetgeen God bereid heeft voor hen die Hem liefhebben" (1 Kor. 2:9).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen