EVANGELISCH WALDENZEN GETUIGENIS

Zeer geachte ds. Hegger,

Collega ds. Di Lorenzo van Vercelli schreef mij dat u bij hem op bezoek bent geweest en dat u zeer geïnteresseerd bent in onze beweging, Testimonianza Evangelica Valdese (TEV), Evangelisch Waldenzen Getuigenis. Graag wil ik in het kort u daarover het een en ander meedelen.

Onze kerken zijn, vooral na de opstanden en wanordelijkheden van de studenten over heel de wereld in 1968, uitgegleden naar een sociaal-politieke prediking van linkse strekking. Een van onze meest bekende predikanten, Tullio Vinay, prijkte op de verkiezingslijst van de communisten en werd ook als zodanig gekozen.

Vanaf 1976 is er echter onder ons een tegenbeweging ontstaan nl. de TEV. Wij willen ons beslist niet van onze kerken afscheiden. Wij hebben onze kerken lief. Maar wij komen op voor een zuiver evangelische prediking en wij verlangen naar een geestelijke herleving, een opwekking door de Heilige Geest. Vele honderden Waldenzen en leden van andere kerken staan achter ons. Twee keer per maand sturen we een kontaktorgaan naar hen, die ons steunen. We bezinnen ons ook op mogelijkheden om de evangelisatie beter tot ontwikkeling te brengen.

Indien u méér informatie wilt, schrijf ons gerust. Wij van onze kant stellen kontakt met soortgelijke bewegingen in andere landen eveneens zeer op prijs. Ik ben emeritus-predikant van de Waldenzenkerk en verzorg de archieven van onze kerk en van de TEV.

Met hartelijke broedergroeten:

Robert Nis bet, Pastore Valdese, 10066 Torre Pellice (Torino).

Renato vertelde verder:

De TEV is begonnen met een brief aan de synode, waarin 200 predikanten en andere leden van de Waldenzengemeenten van Piemonte de synode verzochten uit te spreken dat men zou moeten ophouden met de politieke prediking. De kerk, zo schreef men, moet weer het Evangelie gaan verkondigen, zoals dat door de eerste Waldenzenpredikers werd verbreid en zoals dat vorm heeft gekregen in de belijdenisgeschriften van de zestiende eeuw. De kerk moet niet aandringen op een bepaalde politieke keuze, noch naar links (een van de marxistische partijen in Italië), maar evenmin naar rechts, dus ook geen pleidooi voor de Democrazia Cristiana. Wel moet elk lid komen tot een persoonlijke politieke keuze, maar die keuze moet berusten op eigen overwegingen. De kerk als zodanig moet zich niet openlijk uitspreken ten gunste van een bepaalde politieke partij.

De synode van 1976 keerde zich nogal fel tegen de TEV. Ze gaven twee redenen aan, waarom ze de TEV afwezen.

In de eerste plaats omdat de TEV een kerkje binnen de kerk wilde stichten of zelfs op een afscheiding aanstuurde. De TEV heeft die bedoeling echter met alle stelligheid ontkend. In hun kontaktorgaan van 18 juni 1980 las ik: „De TEV is niet een organisatie, los van de kerk, maar een beweging, waarvan de leden vaak het meest aktief zijn in de plaatselijke gemeenten. Bovendien staat de TEV ook open voor leden van andere kerken".

Vervolgens stelde de synode de aanhangers van de TEV voor als mensen, die niet met hun tijd mee kunnen en die krachtens eigen aard en verleden konservatief, behoudzuchtig, zouden zijn.

De synode beweerde: Het kwaad zit in onze Italiaanse maatschappij veel te diep. Dat kwaad kan niet worden opgeruimd door de verandering (bekering) van afzonderlijke mensen, maar slechts wanneer de strukturen van de maatschappij veranderd worden. Welnu, slechts de linkse partijen strijden voor struktuurverandering. Dus moet de kerk haar leden aansporen om op een van de linkse partijen te stemmen.

De TEV antwoordde daarop: Nee, dat moet de kerk juist niet doen, want dan gaat ze zich vereenzelvigen met een van de politieke partijen. Dan wordt de kerk een politieke factor en verliest ze haar profetische kracht. De kerk moet boven de partijen staan om alles en iedereen te toetsen aan het Evangelie. Bovendien, de echte struktuurverandering begint bij de verandering (bekering) van de afzonderlijke mensen.

Een andere reden waarom de synode van 1976 gemeend heeft zich zo fel te kunnen afzetten tegen de TEV, was dat men meende dat het slechts om een klein groepje ging dat nauwelijks enige overlevingskans zou hebben.

Dat is echter een vergissing gebleken. De beweging is geweldig aangeslagen vooral bij het gewone kerkvolk. Daardoor zijn de latere synodes wat gaan bijsturen. Hun uitlatingen tegenover de TEV zijn veel vriendelijker en zelfs positief geworden, al heeft de synode van dit jaar gemeend nog te moeten uitspreken dat ze het betreuren dat de TEV zich te zeer afzijdig houdt. Maar de TEV is uiteraard bang dat de synode haar wil opslokken, waardoor de beweging een synodale organisatie zou worden en haar profetische kracht zou verliezen.

Hoe is het mogelijk dat deze TEV dit heeft kunnen bereiken? Want het wil me nog al wat zeggen dat zulk een groot lichaam als een synode binnen vier jaar haar opstelling volkomen wijzigde van fel-negatief in het begin naar althans gematigdpositief van thans. Daar zijn verschillende redenen voor aan te geven.

Allereerst heeft men daar niet het systeem van de getrapte verkiezing via classis en particuliere synode naar de generale synode. Zulk een drietrapsraket houdt, wanneer het laatste gedeelte tenslotte de synode bereikt, vaak maar weinig over van wat er werkelijk op het grondvlak leeft. Aldus meent Renato.

Maar bij de synode van de Waldenzen stuurt elke gemeente twee afgevaardigden. Zodoende is er veel meer beïnvloeding mogelijk van onder op. Bovendien kreeg de TEV al vrij spoedig een verrassend aantal adhaesies. Ook ds. Di Lorenzo had zijn betuiging van instemming meteen verzonden.

Een tweede reden is misschien ook de struktuur van de TEV. De jaarvergaderingen van de TEV zijn volledig publiek. Er wordt dan geen officieel bestuur gekozen, maar wel een administrator voor de tijd van één jaar, die telkens herkozen kan worden. Men heeft geen officieel bestuur gewild, omdat de aanvallen zich dan vaak richten op de bestuursleden, vaak op de persoon van de voorzitter, terwijl men nu gedwongen is zich te concentreren op de zaak zelf, waarvoor de TEV strijdt.

Bovendien voorkomt men daardoor groepsvorming, waardoor het ene blok als een macht tegenover de andere komt te staan.

Er is echter voldoende kontrole door de jaarlijkse vergadering van de TEV. Alle giften worden in hun kontaktblad zelfs met de volledige naam vermeld.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen