MARKUS IV

In Markus IV lezen we één van de gelijkenissen, waarover misschien het meest is gepreekt en die het minst zijn verstaan. Waarom? Jezus Zelf geeft ons het antwoord: „Opdat zij ziende zien en niet bemerken, en horende horen en niet verstaan" (vs. 12).

Wat is het dat zij niet verstaan? Het geheimenis van het Koninkrijk Gods. Dat geheimenis, eeuwenlang verborgen, is Christus in ons, Christus die thans geopenbaard is geworden, Christus „in Wie al de schatten der wijsheid en der kennis verborgen zijn" (Kol. 2 : 3).

Het bevreemdende is dat zij het woord over het Koninkrijk horen, maar het niet verstaan. En meteen daarna komt iemand (de Boze) die elk spoor dat het woord in het hart zou kunnen hebben achtergelaten, uitwist.

Maar onwillekeurig schrik je, als je leest over hen die het woord horen en het met vreugde aanvaarden. Maar dat is maar van korte duur. Want ze zijn niet bereid om alles in de waagschaal te stellen voor het Koninkrijk. Ze zijn alleen maar akkoord met wat de Schrift zegt, wanneer ze er plezier aan kunnen beleven, vreugde van kunnen ondervinden. Maar als de vervolgingen en de tegenslagen komen, vergeten ze dat dat woord eens voor hen een oorzaak van vreugde was. Ze keren terug naar het leven en verliezen zo het Leven.

We kunnen dat dikwijls genoeg tegenkomen in deze wereld. Mannen en vrouwen, jongens en meisjes sprongen op van vreugde, toen ze het Woord Gods ontvingen, maar toen datzelfde Woord hen liet zien dat ze moeten breken met hun oude leventje, met hun vroegere vriendschappen, hun vroeger vertier, in één woord: met hun zonden, keerden ze teleurgesteld terug naar de vermaken, die ze niet konden en wilden loslaten.

Er zijn ook anderen: „De bekommernissen van deze wereld en de verleiding van de rijkdom en de begeerlijkheden omtrent de andere dingen, inkomende, verstikken het Woord en het wordt onvruchtbaar" (v. 19). Als we dat gelezen hebben, is het goed dat wij ons afvragen: Zijn ook wij onvruchtbaar?

U kunt een vurig verdediger zijn van de orthodoxe, de juiste leer; u kunt verwoede gevechten leveren tegen de Bijbelcritici; u kunt de eerste plaats bekleden in uw kerk als teken van uw trouw aan het Woord Gods - terwijl toch dat Woord in uzelf onvruchtbaar is gebleven. Christus heeft immers ook niet de vijgeboom gespaard, die vol bladeren zat, maar geen vrucht droeg.

We kunnen het Woord gebruiken als een prachtige verpakking, waarbinnen wij onze eigen wereldse begeerlijkheden verbergen. Er zijn zelfs „christenen die tegen het oordeel dat Christus over hen uitspreekt (nl.: „Ik heb u nooit gekend; gaat weg van Mij"), te berde brengen: „Heere, Heere, hebben wij niet in Uw Naam geprofeteerd en in Uw Naam duivelen uitgeworpen en in Uw Naam vele krachten gedaan?" (Mat. 7 : 22).

Maar er is een rest die het Woord dat zij zien aannemen, en verstaan wat zij horen, en het Woord brengt vrucht in hen voort, drie- zestig- of honderdvoudig. Ze dragen niet allemaal dezelfde rijke vruchten, maar ze dragen wel allemaal vrucht. Als we dat goed zouden begrijpen, dan zou er niet meer die naijver en die twist onder de gelovigen zijn. Dan zou immers degene die honderdvoudige vrucht voortbrengt, niet verachtelijk neerzien op hem die het niet verder brengt dan het dertigvoudige. En de broeder of zuster met de dertigvoudige vrucht zou dan niet meer met jaloersheid kijken naar hem, die mag genieten van de honderdvoudige vrucht, want „met wat maat gij meet, zal u gemeten worden" (Mk. 4 : 24).

De werking van God verbaast ons. Wij slapen en we staan weer op, maar 's nachts en overdag blijft het Woord groeien en vrucht dragen, terwijl de mens er geen weet van heeft (Mk. 4 : 27).

Maar het punt waar het op aankomt, is ons geloof. Hoe vaak jammeren ook wij niet als de discipelen: „Meester, bekommert het U niet dat wij vergaan?" (Mk. 4 : 38).

Ja, dikwijls dreigen we ten onder te gaan, wanneer er moeilijkheden van binnen of van buiten op ons aandringen. Christus geeft in Mk. 4 : 40 het antwoord aan ons, vreesachtigen: „Hoe hebt gij geen geloof?".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen