DE NIEUWE GRONDWET IN SPANJE…..

December 1978 was voor Spanje een historische maand. Voor het eerst in de geschiedenis kon het volk zijn stem uitbrengen vóór of tegen de nieuwe grondwet. In de weken ervoor werd het land overstroomd met politieke propaganda van allerlei kleur. Zowel de extreme rechtsen als de extreme linksen riepen het volk op om de constitutie te verwerpen. Een oude roomse bisschop waarschuwde zelfs tegen deze „tot echtbreuk en onzedelijkheid neigende grondwet". De sterkste partijen van het midden prezen echter de democratische grondlijn van de nieuwe constitutie en kregen 6 december jl. met 60 % ja-stemmen de meerderheid.

Is dit belangrijk voor ons? De politieke ontwikkeling in Spanje vormt de achtergrond van de opbouw van ons zendingswerk. De wind der vrijheid die nu over het land waait, is een rede tot dank jegens God. De eeuwenlange onrechtvaardige situatie t.o.v. de verbreiding van het Evangelie is nu ten einde: De weg is vrij!

Art. 12 van de eerste Spaanse grondwet in 1812:

De godsdienst van het Spaanse volk is en blijft voor eeuwig de enig ware, roomskatholieke en apostolische. Deze wordt door wijze en rechtvaardige wetten beschermd. De uitoefening van andere godsdiensten is verboden.

Art. 15 van de nieuwe, achtste Spaanse grondwet, december 1978:

1. De godsdienst- en cultusvrijheid van particulieren en gemeenschappen, evenals de vrijheid ter belijdenis van welke geloofs- en denkwijze dan ook, wordt gegarandeerd. Alleen officiële manifestaties worden door de wet beperkt ter bescherming van de publieke orde.

2. Niemand mag gedwongen worden van zijn geloof, zijn godsdienst of denkwijze te getuigen.

3. Geen enkele godsdienst heeft staatskarakter. De overheid heeft achting voor de religieuze geloofsrichtingen van de Spaanse maatschappij en houdt de daaruitvolgende samenwerkende contacten met de roomse kerk en de andere confessies in stand.

In de 166 jaar ertussen kwamen nog 6 andere constituties in werking. Arturo Gutierrez in Algeciras schetst in het kort:

Hoewel door de eerste grondwet de inquisitie werd afgeschaft, was ze uiteindelijk toch meer een geloofsbelijdenis van de staat dan een constitutie (zie boven). Twee jaar later besteeg Ferdinand VII de troon. Voor hem was deze grondwet veel te vrij. Hij schafte haar af en riep de inquisitie weer in het leven.

De daaropvolgende constituties in 1837, 1845 en 1856 bevestigden opnieuw de alleenheerschappij van de roomse kerk en de plicht van de staat haar te onderhouden.

Na de onttroning van Isabel II in 1869 speelde generaal Prim het voor 't eerst klaar dat „totale cultusvrijheid" gegarandeerd werd. Maar al één jaar daarna werd hij vermoord en met hem „stierf' ook zijn vooruitstrevende grondwet.

Theoretisch bleef zij wel is waar nog bestaan, in de praktijk werd ze echter geheel geïgnoreerd.

1876: Alfonso XII sprak in zijn nieuwe grondwet niet meer van geloofsvrijheid maar alleen nog van „tolerantie van niet-roomsen". Deze duurde het langst. 1931: De proclamatie van de Spaanse republiek brengt een radicale verandering: Scheiding van staat en kerk, volledige geloofsvrijheid, vrijheid van pers en radio, afschaffing van de doodstraf enz. Maar ook deze vrijheid was geen lang leven beschoren.

1936: De vreselijke burgeroorlog brak uit, die in drie jaar één miljoen mensen het leven kostte. Generaal Franco verscheen, werd staatshoofd, hief de grondwet op en regeerde het land tot zijn dood in 1975.

Toen kwam Juan Carlos, die als eerste het volk de vrijheid liet zijn nieuwe grondwet aan te nemen of te verwerpen. Het resultaat is bekend. Deze constitutie lijkt in veel opzichten op die van 1931. De staat is onafhankelijk geworden van de kerk; geloofsvrijheid wordt gegarandeerd en voor het eerst wordt de roomse kerk gelijkgezet met andere confessies.

De weg staat open voor het Evangelie, maar ook voor alle mogelijke andere invloeden. Laten we werken zolang het dag is….

Bij het lezen van dit bericht wordt ons wel heel duidelijk, dat de gewonnen wettelijke vrijheid een breekbare schat is. Het is „een periode", evenals de vóórgaande, met dat verschil, dat we de duur ervan nog niet kennen.

Ondertussen wordt de jonge democratie door terreur-aanvallen en stakingen in onzekerheid en onrust gebracht. De situatie is verre van ideaal. De vraag komt: Is ons werk niet een druppel water op een hete plaat? Jezus antwoord: „Wees niet bevreesd, gij klein kuddeke! Want het heeft uw Vader behaagd u het Koninkrijk te geven".

Zullen we in dit nieuwe jaar ons met elkaar hernieuwd inzetten voor de bouw van God's Koninkrijk in Spanje? Onze krachten aanpassen aan de grotere mogelijkheden van deze (waarschijnlijk beperkte) zo gunstige tijd?

Uit: „Spanje flitsen"

.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen